informations complémentaires:
Pour qui? Pour les enfants et adolescents qui ont entre 7 et 17 ans, ceux qui souhaitent découvrir ou se perfectionner dans les arts du cirque, le théâtre le jeu clownesque, l'acrobatie, le jonglage (ou l'aérien pour le stage d'aérien à savoir, trapèze, mât chinois, tissus, cerceaux,... )
Professeurs et animateurs:
Emmanuel et Kenza: pour les 4-7 ans
Noémie et Arno: pour le stage aérien
Raphaël, Daïra Guillaume Thibault et Rami: stages ados et enfants. Compagnie et école de cirque La Vrille. coordonnées association:
Association Top of the Game
38 rue des remparts
67120 Dorlisheim
troupedecirk@gmail
07 69 20 73 50
Tenue:
Il convient de pratiquer le cirque dans une tenue adaptée et qui permet une grande palette de mouvements. Certaines activités se pratiquent pieds-nus (aérien par exemple), il est donc essentiel de pouvoir enlever ses chaussettes (pas de collants). Nous conseillons de se procurer des patins de gymnastique (à semelle souple) mais ce n'est pas une obligation. Toujours prévoir une bouteille d'eau.
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Il est préférable de prendre en plus des chaussure de type CROKS facile à enfiler avec ses patins pour accéder aux sanitaires en dehors du se déplacer dans les espaces
Horaire:
à voir sur les dossiers d'inscriptions correspondants aux stages. Tarifs
Le prix pour une semaine varie en fonction du stage choisis,
Une réduction est faite pour les fratrie sur une même semaine de stage (10% sur le stage le mois cher, offre non cumulable). Comment s'inscrire? En renvoyant le documents suivants à l'association
(adresse ci-dessus, vous aurez confirmation par mail de votre inscription. ) La fiche d'inscription
Le chèque d'acompte (à l'ordre de Top of The Game). La fiche sanitaire de liaison
Décharge santé que votre enfant peut pratiquer les arts du cirque*. Stage cirque été 2017 mediaart artnumerique. *Sauf si votre enfant est inscrit à l'année à l'école Cirk&Toile, ou dans une autre école des arts du cirque – dans ce cas, joindre la photocopie de votre licence FFEC en cours de validité. ATTENTION: un dossier incomplet ne sera pas pris en compte pour l' inscription.
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Stage de 14h à 16h30 sur 5 jours*, d u 9 au 27 juillet et du 20 au 31 aout 2018
Tarifs: 85€ pour les adhérents // 100€ pour les non-adhérents. * semaine de 4 jours (14 juillet): 68€ adhérents // 80€ non-adhérents
Le Petit Collectif Circassien
>> Pour les enfants du CE2 au CM2
Découvrir les techniques de cirque et créer ensemble une forme circassienne. Stages d'été 2017. Une courte présentation sera proposée en fin de la dernière journée de stage. Stage de 9h30 à 12h30 et de 14h à 17h sur 5 jours* du 9 au 27 juillet et du 20 au 31 aout 2018. Tarifs: 135€ pour les adhérents // 150€ pour les non-adhérents. * semaine de 4 jours (14 juillet): 108€ adhérents // 120€ non-adhérents
Stage Ados – aérien et acrobatie
>> A partir du collège
Stage sur 3 jours, du lundi au mercredi, de 9h30 à 16h30
L'Ecole de Cirque de Bordeaux vous propose un stage Ado axé sur deux dominantes, accompagné par deux professeurs spécialisés en aérien et en acrobatie:
Aérien:
> Initiation aux techniques d'aériens, corde, tissu, trapèze
Acrobatie:
> Acrobatie au sol et dynamique et techniques de portés, mini et grand trampoline, équilibre.
Participants:
Ce stage est ouvert aux adhérents entre 4 et 15 ans, les demies-journées sont conseillées pour les moins de 6 ans. Intervenants
Yan, Sandra, Tito et d'autres intervenant(e)s en fonction de l'effectif. Horaires
début du stage à 09h (arrivée possible à partir de 8h30), fin du stage à 16h30, (dernier départ à 17h). Déjeuner, goûters sont à tirer du sac. Les sandwiches, salades et plats froids font en général très bien l'affaire mais il y a le nécessaire pour réchauffer le repas des enfants. Stage cirque été 2012 relatif. Pour les deux petites pauses que nous faisons vers 10h et vers 15h, nous encourageons la dégustation de fruits. Tarifs et modalités d'inscription
1 journée: 25€ / 1 Demie-journée:13€
Forfait pour les stages de 5 jours: 105€ / Forfait pour 5 demies-journées: 60€
Forfait pour les stages de 4 jours: 85€ / Forfait pour 4 demies-journées: 48€
Tarif préférentiel pour deux adhérents de la même famille: -10%
Pour participer aux activités proposées par l'association, il faut être adhérent donc fournir les documents demandés ( en PJ: la fiche d'inscription à remplir et à signer, le règlement intérieur à signer et une attestation d'assurance à fournir) et s'être acquitté des frais d'adhésion soit 30€/ans.
Pourtant, sans doute sous l'influence de croyances populaires bien enracinées, d'autres sectes bouddhiques se sont autorisées de diverses citations empruntées aux textes canoniques pour justifier l'existence d'un être intermédiaire qui se réincarnerait rapidement, soit presque immédiatement après la mort, soit au bout d'une période de sept à quarante-neuf jours pendant laquelle le mort errerait sous la forme d'un esprit et souffrirait de sa condition. Une fois acceptée, cette croyance est devenue prétexte à toutes sortes d'histoires et de rituels. Telle est probablement l'origine du trop fameux Livre des Morts tibétain, un livre qui semble dater du XIVe siècle (de notre ère), mais que la tradition bouddhique fait remonter six siècles plus tôt. Le titre exact de ce texte est: «Libération de l'état intermédiaire par l'écoute». Les maîtres tibétains actuels n'y voient ni pratique magique ni recherche ésotérique, mais plutôt un récit censé calmer le mourant et lui rappeler une doctrine qui est au cœur de la pratique bouddhique.
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Accueil
Le livre tibétain de la vie et de la mort
Date de sortie: 0 Janvier 2005
Éditeur: LGF/Le Livre de Poche
Catégories: Fiction
Broché: 762 pages
ISBN: 9782253067719
Description: Dans cet ouvrage, Sogyal Rinpoché concilie l'ancienne sagesse du Tibet et la recherche contemporaine sur la mort et les mourants, sur la nature de l'esprit et de l'univers. Il présente de façon claire la vision de la vie et de la mort telle que nous la propose la tradition tibétaine. Il explique notamment ce que sont les " bardos ", ces états de conscience après la mort qui ont tant fasciné les artistes, médecins et philosophes occidentaux, depuis la publication, en 1927, du Bardo Thödol (le Livre des morts tibétain). Sogyal Rinpoché montre que dans la mort, comme dans la vie, l'espoir existe et qu'il est possible à chacun de transcender sa peur pour découvrir ce qui, en nous, survit et ne change pas. Il propose des " pratiques " simples mais puissantes que chacun, quelle que soit sa religion ou sa culture, peut accomplir afin de transformer sa vie, de se préparer à la mort et d'aider les mourants.
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Le Bardo Thödol ou Livre des morts est un texte du bouddhisme tibétain qui décrit les diverses étapes que les humains traversent à partir de leur mort jusqu'à leur libération du cycle des réincarnations. Bardo signifie «existence intermédiaire», Thö désigne «audition» et dol, «libération». La traduction la plus juste du titre du livre est donc: «Libération de l'état intermédiaire par l'écoute». Le Bardo Thödol est attribué à Padmasambhava (né du lotus), maître bouddhiste du huitième siècle, originaire du Cachemire ou de Kaboul, et fondateur du bouddhisme tantrique himalayen, plus connu au Tibet sous le nom de Guru Rinpoché (précieux maître). Karma Lingpa, fils aîné de Nyida Sangye, maître du tantrisme, aurait découvert à 15 ans le Bardo Thödol sur le Mont Gampodar, vers 1350, parmi plusieurs autres textes sacrés. L'histoire contemporaine du livre remonte à 1927 où il fut publié en anglais pour la première fois par W. Y. Evans-Wentz d'après la traduction du Lama Kazi Dawa Samdup. Le psychanalyste Carl Jung a cru découvrir, dans ces visions posthumes, un appui à son interprétation des archétypes de l'inconscient.
5 étoiles sur 5 2 commentaires client Classement des meilleures ventes d'Amazon: 336. 737 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres) Ce texte est considere comme etant un texte tantrique tibetain. Il n'a pas d'auteur connu, a cause de son anciennete, mais cette traduction par le Lama Kazi Dawa Samdup, est consideree par beaucoup comme etant la plus proche du texte livre decrit le passage de la mort a la renaissance d'apres la tradition opinion n'engageant que moi, je pense que c'est un texte pre-tantrique, resultat des textes du Grand Vehicule et du Petit Vehicule boudhistes. Les implication philosophiques fatalistes ne correspondent pas completement avec l'ideal de renoncement du bodhisattva, qui, malgre avoir recu et vecu l'experience Nirvanique de l'illumination, decide de son plein gre de revenir pour sauver d autres images decrites doivent etre analysees Par contre c'est une voie de correspondance, un "pont" vers le Christianisme que les participants a l'ouvrage ont bien ressenti(voir la fin de l'ouvrage).