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Hébreux 2:14 Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable, Apocalypse 12:9 Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. Apocalypse 20:2, 3, 10 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. … principalities. Colossiens 1:16 Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. (1) Ce que Jésus a accompli sur la croix - L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1 : 16). 2 Corinthiens 4:4 pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l'intelligence, afin qu'ils ne vissent pas briller la splendeur de l'Evangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu. Éphésiens 6:12 Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.
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C'est le seul moyen, pour nous, de « dispense[r] droitement la parole de la vérité », comme Paul a exhorté le jeune évangéliste Timothée à le faire (2 Timothée 2:15). Pour savoir ce qui a été cloué à la croix, il importe de lire la déclaration dans son entier, avec le verset précédent. « Vous qui étiez morts par vos offenses et par l'incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses; il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a éliminé en le clouant à la croix » (Colossiens 2:13-14). Certains commentaires suggèrent que – quand il parle de « l'incirconcision de votre chair » – Paul veut parler ici de la loi de Dieu. Il a effacé l acte dont les ordonnances nous condamnaient dans. Or, cette expression ne fait que constater que ces gens-là étaient des gentils (ou des païens). Un point c'est tout! En effet, ces derniers ne pratiquaient pas la circoncision, tandis que les Juifs, eux, la pratiquaient. Ce qui a été « cloué à la croix », c'est « l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous ».
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Mais le sang des animaux était impuissant pour purifier la conscience de l'homme des souillures et ces sacrifices devaient se répéter chaque fois que les enfants d'Israël tombaient dans le péché. Ces sacrifices faisaient chaque fois resurgir dans la conscience des pécheurs le souvenir de leur culpabilité. II. JESUS A EFFACE L'ACTE DONT LES ORDONNANCES NOUS CONDAMNAIENT
Le Seigneur Jésus-Christ s'est offert en sacrifice une bonne fois pour toute avec le sang de la perfection. Colossiens 2:15 il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix.. Ce sacrifice unique et parfait est d'une telle force et d'une telle puissance qu'il a triomphé de la loi, cet acte dont les ordonnances nous condamnaient. Ainsi, le chrétien ne vit plus sous la condamnation de la loi. Il est justifié par la foi au Seigneur Jésus-Christ. La mort et la résurrection du Seigneur Jésus-Christ sont le manifeste de la victoire du chrétien sur la loi. Mais, la loi de Moïse, liée au sacerdoce lévitique, n'est pas le seul acte dont les ordonnances nous condamnaient. Il y a aussi la loi du monde des ténèbres.
Il A Effacé L Acte Dont Les Ordonnances Nous Condamnaient Pour
Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur, et qu'il envoie celui qui vous a été destiné, Jésus Christ, que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rétablissement de toutes choses, dont Dieu a parlé anciennement par la bouche de ses saints prophètes. (Actes 3. 19-21)
Les paroles de Pierre rappellent sûrement à la foule le cri de David: « Détourne ton regard de mes péchés, efface toutes mes iniquités » (Ps 51. 11). Le légalisme du judaïsme du premier siècle, comme tout système prônant la justice par les œuvres, ne pouvait accorder le pardon. Il ne servait qu'à charger « les hommes de fardeaux difficiles à porter » (Lu 11. Il a effacé l acte dont les ordonnances nous condamnaient du. 46). La vérité glorieuse, c'est que, dans sa grâce, Dieu accorde aux hommes ce qu'ils ne pourraient jamais obtenir d'eux-mêmes. Par Ésaïe, Dieu dit: « C'est moi, moi qui efface tes transgressions pour l'amour de moi, et je ne me souviendrai plus de tes péchés » (És 43.
Amen. »
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