Par • 21 Novembre 2018 • 33 082 Mots (133 Pages) • 349 Vues
Page 1 sur 133... Institutions internationales (6eme edition, edition ellix)
Droit international public (Editeur ellix, 3eme edition)
On peut y trouver la charte de l'ONU (c'est un peu la constitution de l'organisation mondiale)
Ouvrages d'exercices:
Les institution internationales en QCM
Les relations internationales en QCM
Sites internet:
de l'organisation des nations unies (acceder aux principaux organes de cette organisation)
revue:
Question internationale
- Les grandes conceptions des relations internationales
Il y en a trois. :
-La conception réaliste
-la conception de l'inter dépendance
-la conception Marxiste
Pour avoir une approche objective il faudrait réussir à les combiner. A. Institution internationale cours l1 droit la. La conception réaliste
Courant qui a mis l'accent sur le rôle essentiel de l'état dans les relations internationales. C'est un concept qui insiste sur le fait que les relations internationales sont par nature des relations conflictuelles. Il Pose un postulat: un système anarchique ou les états cherchent a maximiser leur puissance.
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Le roi est donc placé au sommet des pouvoirs. Il a l'ambition de s'emparer de toutes les destinées de ses communautés. Il doit donc pouvoir compter sur des qualités supérieures afin de guider son peuple vers le salut éternel. Fiches d'institutions internationales. Rappels de cours et exercices corrigés. Pour ce faire, le pouvoir du roi doit être charismatique, formé par des qualités exceptionnelles, comme la vertu, la sagesse, la miséricorde et la justice. Le pouvoir royal est donc d'une dignité suprême à la hauteur de sa mission divine et les théoriciens du pouvoir royal, les légistes, les évêques, les abbés et les rois eux-mêmes, vont s'attacher à mettre en scène les qualités supérieures au cours des cérémonies qui sont religieuses ou profanes. Principalement la cérémonie du sacre, mais aussi des funérailles, celles des entrées dans les bonnes villes du royaume et plus tard les cérémonies du lit de justice. Au cours de ces cérémonies, va se manifester la publicisation du pouvoir royal. À partir d'un stock d'arguments tirés du droit va être extrait la pyramide féodale et considéré comme étant "Empereur en son Royaume" et de cette qualité le roi en tire une force qui s'applique autant à l'intérieur de son royaume qu'à l'extérieur à l'égard notamment des puissances qui ont vocation à exercer une domination universelle: le Pape et l'Empereur du St Empire Romain Germanique.
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Au cours de ces 3 siècles, le royaume se transforme, il n'est plus l'ensemble territorial dominé par le pluralisme des pouvoirs, mais un ensemble solide et unitaire placé sous l'autorité d'un monarque (pouvoir d'un seul) dont la puissance s'affirme et s'impose de manière légitime. La construction de ce pouvoir souverain n'est pas linéaire, elle connaît des ruptures, des épreuves, des crises, parfois profondes. De sorte que l'histoire du pouvoir monarchique est faite d'instabilité et d'incertitude et surtout le roi pour s'imposer doit composer, transiger avec les pouvoirs concurrents. Ceux-ci peuvent être intérieurs (pouvoirs des seigneurs, des princes), mais aussi extérieurs (celui du Pape, de l'Empereur du Saint Empire Romain Germanique et du Roi d'Angleterre). Quiz Institutions internationales - Droit. IV. Un pouvoir royal fort, s'adaptant à l'évolution de la société elle-même Au Moyen-Age, au 16e siècle, le Christ est prépondérant, c'est un idéal politique, avec l'idée d'une domination universelle, une cité de dieu sur terre.
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Ils insistent sur la coopération de l'inter dépendance, insiste sur les élans de coopérations qui peuvent exister. Cette conception se veut une critique radicale de l'école réaliste. Cette approche a aussi été critiquée: Elle réduisait peut être a l'excès le rôle de l'état. Il y a Deux auteurs contemporains fondateurs:
KEOHANE et NYE. Ils ont ecrit un livre a 2 en 1977: pouvoir et inter dépendance. Fiche de révision en Histoire des institutions L1 - blog Doc-du-juriste.com. - La vision marxiste
Elle date du 19eme siècle. Elle met l'accent sur le facteur économique dans les relations internationales contemporaines. 1917: L' Impérialisme stade suprême du capitalisme
A partir des années 60:
On a vu apparaître le courant néo marxiste qui a chercher a démontrer que l'impérialisme demeure le facteur essentiel des relations internationales. Ce serait une des causes essentielles du sous développement. → Amin – 1976 L'impérialisme et le développement inégal
Critiques, objections: Ce courant accorderait une trop grande place au facteur économique dans l'organisation des échanges internationaux et cela au détriment d'autres paramètres très importants.
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Le roi doit guider le peuple. Le roi de France doit donc s'imposer sur les autres pouvoirs. Rendre abstraite l'idée de la charge politique du roi, en effet le roi n'est pas à la tête d'un patrimoine personnel, mais le dépositaire passager d'une puissance permanente. Ce roi n'agit pas selon son intérêt, mais au nom de l'intérêt communautaire. L'intérêt commun est le seul fondement, la seule finalité de ses prérogatives et de son action. Cet État royal, dépersonnalisé, va bénéficier de l'effort intellectuel que lui fourniront les légistes du roi (des administrateurs, des théoriciens) qui vont élaborer un droit royal favorable à l'État et au roi. Ce droit est nécessairement un droit d'exception, un droit exclusif, qui n'appartient qu'au roi de mettre un oeuvre, qui lui permet de soumettre des pouvoirs concurrents tels que celui des seigneurs ou des villes. Institution internationale cours l1 droit gratuites. Il a pour mission de faire triompher les idées d'intérêt public, il donne des prérogatives, des droits au roi pour diriger, afin de veiller au bon fonctionnement de tous les services en charge de la gestion de l'État.
Personnalité propre Une structure (en générale identique: AG, organe exécutif restreint, secrétariat) Indépendance totale vis à vis de l'ONU Liens avec l'ONU
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Quels sont les cas exceptionnels où l'individu relève du droit international? (trouver les cas qui ne sont pas mentionnés)
Les minorités (protection par des mécanismes internationaux) Les population des territoires sous mandat et sous tutelle (protection par des mécanismes internationaux) Le PGD d'une multinationale La répression de certains actes individuels par des mécanismes internationaux
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Les apatrides ce sont:
Des réfugiés, dont on reconnaît les droits par la convention de Genève Des individus dépourvus de nationalité, et dès lors, de tous les droits reconnus par voie conventionnelle aux ressortissants des Etats signataires. Juridiquement ils sont soumis à la loi de l'Etat sur le territoire duquel ils résident Juridiquement ils sont soumis à la loi de l'Etat sur le territoire duquel ils sont originaires
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Le développement des relations internationales qui se déroule de la fin du Moyen Âge à 1789, passe par les relations politiques entre:
Princes chrétiens Princes chrétiens et non chrétiens Croisades et moments de paix Avec les peuples non civilisés
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Quels sont les techniques juridiques qui vont contribuer au développement des relations internationales de la fin du Moyen Âge à 1789?
Pour lui il predit le choc des civilisations qui se substitueraient aux conflits entre les blocs ideologiques qui existaient pendant la periode de la guerre froide. « le choc des civilisations » bcp de conflits d'un nouveau genre. These tres critiquee... Uniquement disponible sur
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