Morceau brut, rose foncé. Qualité A Nouvelles dimensions! L'Aphrodite est l'une des pierres de cœur parmi les plus puissantes. Description
Avis clients
L'Aphrodite regroupe sous ce nom Cobaltocalcite et Cobaltodolomite
De petits cristaux de couleur rose clair à fuchsia recouvrent la roche sur une épaisseur de quelques millimètres. Attention: la roche-mère est importante comme l'illustre la seconde photo. L'Aphrodite correspond au chakra du cœur (4e chakra). L'Aphrodite posée devant soi ou contre sa poitrine pendant quelques minutes permet de sentir qu'il se crée une ouverture et que l'énergie retenue dans cette zone du cœur se libère. En lithothérapie
l'Aphrodite est par excellence la pierre du pardon, qu'il s'agisse du pardon que l'on accorde à quelqu'un ou à soi-même. Elle aide à se libérer du ressentiment. L'Aphrodite rend le cœur pur et redonne fraîcheur de sentiment et disponibilité. "Le pardon conduit à l'acceptation qui rend l'amour possible". (Bulletin n°19 "L'Aphrodite" disponible, cliquez ici).
Pierre Rose Foncé
Epoque / période: Renaissance (Occident)
Date de création/fabrication: 1500 - 1600
Numéro d'inventaire
Numéro principal: OA 663
Artiste / Auteur / Ecole / Centre artistique
description
Dénomination / Titre
Titre: Bague en or émaillé avec pierre rose foncé (rubis ou spinelle? ) Type d'objet
bijou, parure, amulette; gemme et pierre dure
Description / Décor
Anneau méplat terminé à chaque extrémité par des fleurons ciselés en façon de cariatide, émaillés de blanc, encadrant une rose à quatre lobes émaillée de rouge. Chaton carré avec pierre rose foncé (rubis ou spinelle? ) sertie en clos, taillée en cabochon. Le chaton est orné à sa base d'une moulure à godrons, émaillé de blanc sur ses faces, à griffes. Le décor émaillé a presqu'entièrement disparu. Caractéristiques matérielles
Dimensions
Longueur: 2, 8 cm; Epaisseur: 1 cm; Largeur: 2, 25 cm
Matière et technique
Matériau: or
Matériau: grenat (cabochon)
Lieux et dates
Date de création / fabrication
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Mode d'acquisition
donation
Date d'acquisition
date de donation: 1856
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Objets d'art du Moyen Age, de la Renaissance et des temps modernes
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Bibliographie
- Marquet de Vasselot, Jean-Joseph, Musée du Louvre.
En effet, elle encourage les relations affectives et incite à porter de l'amou r aux autres ainsi qu'à soi-même. Elle peut aider les couples à souder leur relation et aider les célibataires à attirer l' amour dans leur vie. Mais cette pierre est aussi très réconfortante d'un point de vue émotionnel et vous remontera le moral dans les mauvaises passes. Si vous sentez que vous avez de la colère au fond de vous et que vous n'arrivez pas à la laisser s'en aller, alors l'agate rose pourrait vous y aider. Elle est aussi en mesure de vous aider à bannir les autres émotions négatives de votre vie telles que la mélancolie, l'amertume ou encore la dépression. C'est une pierre qui incite à voir les choses du bon côté et à faire preuve de plus d' optimisme et de volonté. L'agate rose permet de surmonter plus facilement la détresse et les chocs émotionnels tout en instaurant un sentiment de sécurité chez son porteur. Elle serait aussi en mesure de réduire le stress et d'améliorer la créativité. Cette gemme rose peut aussi aider à percevoir les choses sous un nouvel angle et faciliter la résolution des différends.
Et il répondit: Me voici! … 2 Rois 4:18-20 L'enfant grandit. 1 Rois 17:1-24 - Bible annotée par A.C. Gabelein. Et un jour qu'il était allé trouver son père vers les moissonneurs, … Zacharie 12:10 Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem Un esprit de grâce et de supplication, Et ils tourneront les regards vers moi, celui qu'ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né. Jean 11:3, 4, 14 Les soeurs envoyèrent dire à Jésus: Seigneur, voici, celui que tu aimes est malade. … Jacques 1:2-4, 12 Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, … 1 Pierre 1:7 afin que l'épreuve de votre foi, plus précieuse que l'or périssable qui cependant est éprouvé par le feu, ait pour résultat la louange, la gloire et l'honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra, 1 Pierre 4:12 Bien-aimés, ne soyez pas surpris, comme d'une chose étrange qui vous arrive, de la fournaise qui est au milieu de vous pour vous éprouver.
1 Rois 1.1.2
5. Il partit, et fit selon la parole de Yahweh; et il alla s'établir au torrent de Carith, qui est en face du Jourdain. 6. Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. --Elie chez la veuve de Sarephta. --
7. Mais, au bout d'un certain temps, le torrent fut à sec, car il n'était pas tombé de pluie dans le pays. 8. Alors la parole de Yahweh lui fut adressée en ces termes:
9. « Lève-toi, va à Sarephta, qui appartient à Sidon, et tu y demeureras; voici que j'ai ordonné là à une femme veuve de te nourrir. »
10. Il se leva et alla à Sarephta. Comme il arrivait à la porte de la ville, voici qu'il y avait là une femme veuve qui ramassait du bois. Il l'appela et lui dit: « Va me pendre, je te prie, un peu d'eau dans ce vase, afin que je boive. »
11. Et elle alla en prendre. Il l'appela de nouveau, et il dit: « Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 1 rois 19 19. »
12. Elle répondit: « Yahweh, ton Dieu, est vivant!
1 Rois 17.11
Louis Segond (LSG)
Version
17 Élie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit à Achab: L'Éternel est vivant, le Dieu d'Israël, dont je suis le serviteur! il n'y aura ces années-ci ni rosée ni pluie, sinon à ma parole. 2 Et la parole de l'Éternel fut adressée à Élie, en ces mots: 3 Pars d'ici, dirige-toi vers l'orient, et cache-toi près du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 1 Rois 17:1 - Commentaire Biblique de Adam Clarke. 4 Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonné aux corbeaux de te nourrir là. 5 Il partit et fit selon la parole de l'Éternel, et il alla s'établir près du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain. 6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l'eau du torrent. 7 Mais au bout d'un certain temps le torrent fut à sec, car il n'était point tombé de pluie dans le pays. Read full chapter
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1 Rois 19 19
8
Par contre, ni le prêtre Tsadoq, ni Benayahou fils de Yehoyada, ni le prophète Nathan, ni Chimeï, ni Réï, ni les soldats de la garde personnelle de David ne prirent son parti. 9
Un jour, Adoniya offrit des sacrifices de moutons, de boeufs et de veaux engraissés près de la Pierre-qui-glisse, à côté de Eyn-Roguel. Il y invita tous ses frères, fils du roi, et tous les hommes importants de Juda qui étaient au service du roi. 1 rois 17 commentaire. 10
Mais il n'invita pas le prophète Nathan, Benayahou, les gardes personnels du roi, ni son demi-frère Salomon. 11
Alors Nathan alla trouver Bath-Chéba, la mère de Salomon, et lui dit: As-tu entendu qu'Adoniya, fils de Haggith, est en train de se faire proclamer roi sans que notre seigneur David le sache? 12
Eh bien! Ecoute: laisse-moi te donner un conseil qui pourra te sauver la vie ainsi qu'à ton fils Salomon. 13
Va immédiatement trouver le roi David et demande-lui: « O roi, mon seigneur, ne m'as-tu pas promis avec serment que mon fils Salomon régnerait après toi et que c'est lui qui siégerait sur ton trône?
1 Rois 1.1.1
Qu'on compare, dit Calmet, tout ce que le paganisme a pu inventer de plus prodigieux, avec ce trait de l'activité prophétique! Achab, sous le coup de cette menace, ne songe pas à arrêter Elie. 2
2 à 7 Retraite d'Elie. Elie devait être soustrait à la mort qui l'attendait aussi bien que les autres prophètes ( 19. 10). 3
Vers l'orient, de Samarie. 1 Rois 1:17-27 - Étude biblique et commentaire verset par verset. Kérith, qui est à l'orient du Jourdain. Si cette traduction est exacte, comme nous le pensons, il faut abandonner l'opinion, fort répandue depuis Robinson, que le Kérith est le Wadi Kelt, à l'occident du Jourdain, dans le voisinage de Jéricho. Le Kérith est vraisemblablement le Wadi Adschlun, à l'est du Jourdain, qui est fort encaissé et qui répond bien au sens étymologique du nom de Kérith, qui vient de karath, couper. 4
Aux corbeaux. Quelques-uns ont voulu traduire le mot orabim par Arabes ou par marchands, ou par habitants d'Arabo, ville voisine de Beth-Séan, mais sans raison suffisante. Dieu se sert d'instruments propres à faire éclater sa puissance.
1 Rois 1.1.8
Élie chez la veuve de Sarepta
7
Et il arriva, au bout d'un certain temps 1, que le torrent s'assécha, car il n'y avait pas eu de pluie dans le pays. 1 littéralement: au bout de jours. 8
Et la parole de l'Éternel lui fut [adressée], en disant:
9
« Lève-toi, va-t'en à Sarepta 1 qui appartient à Sidon, et tu y habiteras. Voici, j'ai commandé là-bas à une femme veuve de te nourrir. »
1 hébreu: Tsarephath. 10
Alors il se leva et s'en alla à Sarepta. Et il arriva à l'entrée de la ville et voici, [il y avait] là une femme veuve qui ramassait du bois. Et il l'appela et [lui] dit: « Prends-moi, je te prie, un peu d'eau dans une cruche afin que je boive. »
11
Et elle s'en alla pour en prendre. Puis il l'appela et [lui] dit: « Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 1 rois 17.11. »
12
Mais elle dit: « [Aussi vrai que] l'Éternel ton Dieu est vivant, je n'ai pas un morceau de pain cuit, sinon une poignée de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, afin que j'entre et que je prépare cela pour moi et pour mon fils.
Dès qu'il eut livré le message, le Seigneur lui dit de se cacher près du ruisseau Cherith. Là, il a été miraculeusement nourri par les corbeaux. Il était à la place désignée et le Seigneur a pris soin de lui à sa manière. Des critiques rationalistes ont fait la déclaration absurde que le mot « orebim » – corbeaux – devrait être arabim, ce qui signifie Arabes. (Ainsi le chanoine Farrar dans l'Expositor's Bible: « Le mot (orebim) peut aussi bien signifier des gens de la ville d'Oreb, ou du rocher Oreb; ou des marchands comme dans Ézéchiel 27:27; ou des Arabes. ) Mais le Seigneur avait commandé aux oiseaux, si timides dans leur nature, de fournir à son serviteur la nourriture nécessaire. Deux fois par jour, ils s'occupaient de ses besoins. Comme cela montre la toute-puissance du Seigneur. Il n'y a rien de trop dur pour Lui. Si nous sommes à la bonne place, la place qu'il nous assigne, nous constaterons qu'il pourvoit toujours à ceux qui font confiance et obéissent. Le ruisseau s'est asséché.