La Fontaine
Les animaux malades de la peste
Un mal qui répand la terreur, Mal que le Ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre, La Peste (puisqu'il faut l'appeler par son nom) Capable d'enrichir en un jour l'Achéron, Faisait aux animaux la guerre. Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés: On n'en voyait point d'occupés A chercher le soutien d'une mourante vie; Nul mets n'excitait leur envie; Ni Loups ni Renards n'épiaient La douce et l'innocente proie. Les Tourterelles se fuyaient: Plus d'amour, partant plus de joie. Le Lion tint conseil, et dit: Mes chers amis, Je crois que le Ciel a permis Pour nos péchés cette infortune; Que le plus coupable de nous Se sacrifie aux traits du céleste courroux, Peut-être il obtiendra la guérison commune. L'histoire nous apprend qu'en de tels accidents On fait de pareils dévouements: Ne nous flattons donc point; voyons sans indulgence L'état de notre conscience. Pour moi, satisfaisant mes appétits gloutons J'ai dévoré force moutons.
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• Œdipe Roi, Sophocle => Thèbes ravagée par la peste = recherche d'un coupable. • La peste = une grande maladie du XVIIème s redoutée
• Une entrée dans la fable par le registre tragique =
• Le nom est retardé par deux…. Les animaux malade de la peste lecture analytique
1029 mots | 5 pages
Lecture analytique des « Animaux malades » de la peste, La Fontaine, Fables
Axe d'étude: une fable inscrite dans le Classicisme
a) une fable reprenant l'ordonnance « classique »: mesure et clarté
la fable s'écrit en vers au XVIIème siècle ce qui n'a pas toujours été le cas? Dans l'Antiquité, elle était rédigée en prose. Le fabuliste s'inscrit dans la lignée des poètes voire des auteurs de théâtre de son temps écrivant en vers. La fable est ici un poème:
* Emploi de l'alexandrin…. 406 mots | 2 pages
ennuyée et ennuyeuse. Un homme, indigné, dresse alors sous l'aimable masque des animaux, dans des fables devenues célèbres, le portrait de cette noblesse qu'il méprise pour sa
superficialité. Jean de La Fontaine se révèle être un fabuliste satirique
ç
(deuxième recueil, livre sept).
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Que m'avaient-ils fait? Nulle offense: Même il m'est arrivé quelquefois de manger Le Berger. Je me dévouerai donc, s'il le faut; mais je pense Qu'il est bon que chacun s'accuse ainsi que moi: Car on doit souhaiter selon toute justice Que le plus coupable périsse. - Sire, dit le Renard, vous êtes trop bon Roi; Vos scrupules font voir trop de délicatesse; Et bien, manger moutons, canaille, sotte espèce, Est-ce un péché? Non, non. Vous leur fîtes Seigneur En les croquant beaucoup d'honneur. Et quant au Berger l'on peut dire Qu'il était digne de tous maux, Etant de ces gens-là qui sur les animaux Se font un chimérique empire. Ainsi dit le Renard, et flatteurs d'applaudir. On n'osa trop approfondir Du Tigre, ni de l'Ours, ni des autres puissances, Les moins pardonnables offenses. Tous les gens querelleurs, jusqu'aux simples mâtins, Au dire de chacun, étaient de petits saints. L'Ane vint à son tour et dit: J'ai souvenance Qu'en un pré de Moines passant, La faim, l'occasion, l'herbe tendre, et je pense Quelque diable aussi me poussant, Je tondis de ce pré la largeur de ma langue.
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« courroux » peut se référer au mythe tragique de Sophocle « Oedipe-Roi » dans lequel la ville de Thébes est ravagée par lapeste, et le divin Tirésias révèle ce châtiment perdurera tant que le meutrier du roi Laîos, n'aura pas été nouveau roi Oedipe, se rendra compte au terme de son enquête, qu'il est lui-même le coupable, ayant tuéaccidentellement son père Laios, puis épousé sans le savoir sa mère lion semble faire allusion à ce mythe en justifiant sa décision par un exemple passé: l'histoire nous apprend qu'ende tels accidents/ Un fait de pareils dévouements ». C/ Le dénouement sacrificielA l'autre extrémité de la fable, dans le dénouement, le registre tragique reste présent, même s'il n'est plus seul enscène: la vulnérabilité pathétique de l'âne, seul herbivore du récit, en fait le bouc-émissaire tout désigné: on parlede lui comme d'un « maudit animal », et l'on s'indigne de son « crime abominable », de son « forfait » dernier doit être « expié » et l'on retrouve le champ lexical du sacrifice et de la mort « il fallait dévouer ce mauditanimal ».
Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net. A ces mots on cria haro sur le baudet. Un Loup quelque peu clerc prouva par sa harangue Qu'il fallait dévouer ce maudit animal, Ce pelé, ce galeux, d'où venait tout leur mal. Sa peccadille fut jugée un cas pendable. Manger l'herbe d'autrui! quel crime abominable! Rien que la mort n'était capable D'expier son forfait: on le lui fit bien voir. Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir. Forme du poème:
La fable est de forme libertine: en octosyllabes, alexandrins, même un vers de trois syllabes! La structure narrative, elle comporte récit argumentatif et description. Les rimes sont organisées en distique ou en quatrain avec une originalité vers la fin. 64 vers, alternances de rimes plates, croisées et embrassées
Les 14 premiers vers sont consacrés à une scène d'exposition. Les 19 suivants au discours du Lion. Les 10 suivants au discours du Renard. Les 5 suivants traitent des autres animaux, à l'instar d'un sommaire.
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