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Notre-Dame du Rosaire est dans le catholicisme une des nombreuses dénominations de la Vierge Marie, donnée depuis qu'elle s'est présentée sous ce vocable à saint Dominique, au XIII e siècle à Prouilhe (aujourd'hui Fanjeaux). L' Ordre dominicain en fut un ardent propagateur [ 1], continué par des saints comme Louis-Marie Grignion de Montfort et Alphonse de Liguori [ 2]. Le 13 octobre 1917 à Fátima, au Portugal, elle s'est aussi présentée sous ce nom. Notre-Dame du Rosaire est fêtée le 7 octobre par l' Église catholique [ 3], [ 4]. Objet de dévotion [ modifier | modifier le code]
Le rosaire, l'objet, est un grand chapelet composé d'une croix suivie de grains ronds, gros et petits, enfilés sur une corde. Il permet aux catholiques de méditer des épisodes de la vie joyeuse, lumineuse, douloureuse et glorieuse de Jésus: les mystères. Un Ave Maria est récité sur les petits grains, et la prière du Notre Père sur les gros grains. À la fin de chaque dizaine, l'on récite un Gloire au Père [ 5]. Fête [ modifier | modifier le code]
La fête de Notre-Dame du Rosaire s'appelait d'abord Notre-Dame de la Victoire pour fêter la victoire de Lépante le 7 octobre 1571, bataille qui unit l' Espagne, la république de Venise et les États pontificaux contre l'envahisseur ottoman, victoire qui fut attribuée à la récitation du rosaire demandée alors par le pape saint Pie V. Son successeur Grégoire XIII changea en 1573 le nom de cette fête locale en fête du Saint-Rosaire, fixée le premier dimanche d'octobre.
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Vision de saint Dominique
Voici comment celle-ci est rapportée:
Voyant les ravages causés en France par l'hérésie des Albigeois et ne sachant comment ramener à la foi ces terribles sectaires, il recourut à la Sainte Mère de Dieu. Or Marie exauça sa prière et lui apparut environnée d'une grande lumière. " Aie bon courage, " lui dit-elle, tu sais bien ce que le salut des hommes a coûté à mon Fils. Non, il ne veut pas que l'œuvre de la Rédemption devienne inutile. Aie donc courage et grande confiance, le fruit de tes fatigues sera abondant. Le remède à tant de maux sera dans la méditation des Mystères de la Vie, de la Passion, de la Mort et de la Gloire de mon Fils unique, en y joignant la Salutation Angélique, par laquelle fut annoncée la grande œuvre de la Rédemption. " Après avoir enseigné à saint Dominique la manière de réciter le Rosaire, Marie lui dit encore: " Telle est la dévotion que tu dois apprendre aux peuples par tes prédications, comme une pratique très chère à mon Fils et à moi, et comme le moyen le plus puissant de dissiper les hérésies, d'éteindre les vices, de propager la vertu, d'implorer la divine miséricorde et d'obtenir ma protection.
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Les promesses de la Très Sainte Vierge
(Promesses données à saint Dominique et au Bienheureux Alain de La Roche en faveur de la dévotion au Rosaire. ) 1 - A tous ceux qui réciteront dévotement mon Rosaire, je promets ma protection toute spéciale et de très grandes grâces. 2 - Celui qui persévérera dans la récitation de mon Rosaire recevra quelques grâces signalées. 3 – Le Rosaire sera une armure très puissante contre l'enfer; il détruira les vices, délivrera du péché, dissipera les hérésies. 4 - Le Rosaire fera fleurir les vertus et les bonnes oeuvres et obtiendra aux âmes les miséricordes divines les plus abondantes: il substituera dans les coeurs l'amour de Dieu à l'amour du monde, les élevant au désir des biens célestes et éternels. Que d'âmes se sanctifieront par ce moyen! 5 - Celui qui se confie en moi, par le Rosaire, ne périra pas. 6 - Celui qui récitera pieusement mon Rosaire, en considérant ses mystères, ne sera pas accablé par le malheur. Pécheur, il se convertira; juste, il croîtra en grâce et deviendra digne de la vie éternelle.
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Le Rosaire et Alain de la Roche
Au XIVe siècle la pratique du rosaire tomba peu à peu en désuétude. Mais si la plupart des hommes l'avait effacé de sa mémoire, la Très Sainte Vierge eut soin de le rappeler. Pour en raviver la pratique, elle se servit du bienheureux Alain de la Roche. Elle lui apparut en 1460 et lui ordonna de le prêcher au peuple. Ce qu'il fit avec beaucoup de piété, et de ferveur, de 1460 jusqu'à sa mort en 1475. Jacques Sprenger, Prieur de Cologne continua l'oeuvre du bienheureux Alain et rétablit solennellement la Confrérie du Rosaire. Développement du Rosaire
Au XVIe et XVIIe siècles la dévotion au Rosaire fit de nouveau progrès grâce à la protection des Souverains Pontifes: saint Pie V, Grégoire XIII, Clément XI. Au XVIIIe le rosaire trouva d'ardents propagateurs dans saint Louis-Marie de Montfort et saint Alphonse-Marie de Liguori pour ne citer que les plus célèbres. A partir du XIXe siècle, les souverains pontifes Grégoire XVI et surtout Léon XIII, que l'on peut appeler le pape du Rosaire en raison des nombreux textes consacrés à la prière du chapelet, encouragèrent fortement les fidèles à la dévotion au Rosaire.
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La voici:
« Ô, mon Jésus, pardonnez-nous tous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes; secourez surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde. »
« Propagez mon Rosaire, ce sera le remède contre tant de maux »
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Les Confréries du Rosaire
Bien vite dans chaque église des retables représentant les mystères du Rosaire furent déposés au dessus d'un autel particulier. Les membres de s «Confréries du Rosaire» y récitaient quotidiennement la prière du Rosaire. La plupart des familles spirituelles et religieuses leur apportaient leur soutien. Les Dominicains n'étaient donc pas les uniques propagateurs de cette pratique. Les Pères Montfortains, par exemple, dans la tradition de Louis-Marie Grignon de Montfort y étaient très attachés de même que les curés de paroisse. Il faut souligner aussi l'appui de nombreux évêques qui, de nos jours, encouragent cette prière, surtout dans les églises où la célébration eucharistique n'est pas régulièrement assurée. Pauline Jaricot et le bienheureux Bartolo Longo
Dans l'histoire du Rosaire il faut citer le cas de Pauline Jaricot (1799-1866) qui eut l'idée de la « Propagation de la Foi » pour soutenir l'extraordinaire dynamisme missionnaire du 19 ème siècle. Elle fut aussi à l'origine de la diffusion du « Rosaire Vivant » qui associait en France plus de deux millions de membres à sa mort.
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