Evincé du nouveau collège communal, Fouad Chamas avait menacé de ne pas signer le pacte de majorité. La Ville donne des explications. Article réservé aux abonnés
Publié le 18/12/2018 à 19:36
Temps de lecture: 3 min
L 'information a quelque peu impacté la Ville de Liège ce lundi matin. Selon un site internet d'informations exclusivement dédiées à la Cité ardente, un ancien échevin aurait posé quelques problèmes suite à son éviction au sein du nouveau collège communal. Fouad Chamas, anciennement échevin de la Jeunesse et des Sports de 2006 à 2012 ainsi qu'échevin de la Santé et de la Jeunesse de 2012 à 2018, aurait simplement refusé de quitter son ancien bureau situé rue Mère-Dieu et de laisser sa place à la nouvelle échevine, Elizabeth Fraipont (MR). Cet article est réservé aux abonnés
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>> Trois personnes de son service sont également mises en quarantaine
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Liège, Ville verte et durable
Passeur d'Arbres
ART. 1: Objet de l'appel à candidature
Parmi les mesures d'adaptation du territoire communal au changement climatique, le Plan Canopée occupe une place phare. Il vise à diminuer l'ampleur des îlots de chaleur urbains via l'augmentation du couvert arboré liégeois. L'objectif consiste à planter plus de 24. 000 arbres à l'horizon 2030 pour faire de Liège, d'ici 2050, une ville plus verte, plus résiliente et plus respirable, où il fait bon vivre en bonne santé. Planter des arbres en ville représente un défi complexe à relever en raison de la densité de logement, des espaces publics souvent déjà totalement exploités, peu de zones herbacées, beaucoup de zones imperméabilisées (béton, bitume, pavés, etc), présence de conduites de gaz, de câbles électriques dans le sous-sol, etc. La réussite du Plan Canopée de Liège nécessite donc la mobilisation, en plus des espaces publics disponibles, d'espaces situés sur le domaine privé, ce dernier jouissant d'un potentiel de plantation élevé.
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Ses compétences de l'instruction publique et de la petite enfance avaient été transférées à l'échevin Jean-Pierre Hupkens.
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Au sein du conseil, il a présidé la Commission Culture et Interculturalité jusqu'en 2012. Depuis 2018, il est administrateur à La Maison liégeoise, à la Citadelle (hôpital), à la Fondation Liège Patrimoine, et au sein des ASBL Les Musées de Liège, Liège Sport, Liège Energie et AIS Liège Logement. Depuis 2020, il est président du Conseil d'administration de la Régie des Quartiers de Liège. Nouvelle présidente PS, nouvelle conseillère MR
Ce lundi soir toujours, la conseillère Sarah El Hasnaoui (PS) a quant à elle été désignée nouvelle présidente du conseil communal en remplacement de Corinne Wégimont. Enfin, Cécile Firket, fraîchement élue nouvelle présidente du MR de Liège-ville, a été désignée nouvelle conseillère communale MR en remplacement de Louis Maraite, en congé de son mandat pour un an, ce dernier devenant responsable de la communication de la Maison du Grand-Duc Henri de Luxembourg.
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Pierre Stassart, reste quant à lui échevin sans attribution. S'il refuse de démissionner, le bourgmestre a annoncé qu'il demandera aux groupes de la majorité, l'adoption d'une motion de méfiance individuelle, lors du prochain conseil communal, fin janvier.
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C'est donc au pied droit de se porter en avant, suivi par le pied gauche dont c'est le rôle passif. Or, le Maçon, à aucun degré, ne doit faire preuve ni de passivité ni d'abandon absolu à son affectivité. La droite, c'est-à-dire la Raison, reste stable, tandis que la gauche, c'est-à-dire le sentiment, reste seul mobile. Le pied droit venant s'appliquer sur le pied gauche vient rectifier les erreurs que la gauche a pu commettre. » Parmi les signes de reconnaissance des maçons, donc, les pas rituels « correspondent à la façon d'avancer vers l'Orient pour y prêter les obligations. (…) Il ne semble pas que la « marche des maçons soit de très grande ancienneté; en tout cas les anciens catéchismes sont muets sur le sujet. Jambage ou pied droit - Le guide de la Maçonnerie. Les pas correspondent, sous des formes variées, à des nombres précis: trois pour l'Apprenti, cinq pour le Compagnon, sept pour le Maître. » Sur la signification du chiffre 3 dans la franc-maçonnerie, vous pouvez vous reporter à cette précédente réponse du Guichet du Savoir.
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L'Initiation n'est rien d'autre que la mort du bagnard: l'exécution de la part illusionnée de nous-mêmes. L'humilité. La tenue du néophyte évoque l' humilité, voire l'humiliation, mais dans le sens positif de retour à la terre (humus), au réel. Concrètement, nous devenons conscients de nos faiblesses, de nos erreurs, de notre aveuglement. Nous comprenons que nous ne savons rien, et c'est de cette manière que nous pourrons progresser sur nous-mêmes: encore une fois, nous devons nous déconstruire, faire l'effort de nous connaître, de savoir de quoi nous sommes faits. L'image d'un équilibre à trouver. Ni nu ni vêtu, la tenue du récipiendaire peut faire penser à celle d' Adam et Eve au moment d'entrer dans le monde physique. Pied droit maçonnerie construction maison. La nudité évoque la pureté et l'authenticité primordiale, lesquelles ont été perdues suite au péché originel. A l'inverse, la vêture évoque l'état de l'Homme pris dans la matérialité, dans la dualité, avec le risque de sombrer dans l'illusion, le mensonge, la vanité et la mort.
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Bonjour à tous. Ravi de rejoindre ce forum qui m'a l'air très sympa et rempli de gens compétents... Ce qui n'est pas mon cas (pour le deuxième en tout cas... ) Je suis ne train de rénover une dépendance, et je m'attelle à l'isolation de l'étage, combles aménagés. IL se présente de la façon suivante: il y a un mur vertical d'environ 1m50 de hauteur, puis la toiture commence. J'ai implanté suspentes et fourrures sur les chevrons (j'ai opté pour une isolation de 200 mm à partir des chevrons. Avant d'aller plus loin (insertion de l'isolant et plaquage), je m'interroge sur la façon de monter la structure pour le mur vertical, qui sera lui isolé par un isolant de 100 mm sur rails, à priori. Dois-je faire cette structure maintenant, ou plutôt attendre d'avoir terminé la soupente et monter mon ossature sur celle-ci? (J'ai lu qu'on pouvait simplement visser un rail à 45 degrés en vissant simplement dans l'angle du rail) Si je dois faire cette structure maintenant, comment m'y prendre? Pied droit maçonnerie générale. Merci de vos conseils avisés, qui m'éviteront de faire des bêtises...
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S'il fallait dégager une idée
maîtresse, qualifier cette marche par quelques mots, je crois
que je retiendrai Volonté et Rectitude:
▪ cette volonté, c'est celle de progresser,
d'apprendre, de se dépasser. ▪ cette rectitude, c'est l'une des valeurs qui
différenciera l'Apprenti du profane. Cette marche porte en elle
l'espoir du prochain pas, celui qui consacrera le travail de
l'Apprenti et la reconnaissance de ses efforts par ses pairs. Pied droit maconnerie.fr. A chacun de marcher selon son
rythme, sa convenance, d'essayer, au fil du temps, de trouver
la juste et parfaite harmonie en son Temple
intérieur…pas à pas. J'ai dit. A\ R\
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La marche du Compagnon comporte d'abord la marche de l'Apprenti, puis un pas vers la droite et un second pas qui ramène le compagnon dans la ligne initiale. (…). » Afin de limiter les risques de chute, nous vous recommandons de vous reporter à ce croquis. A moins que vous ne préfériez celui-ci? Etais de maçon pas cher, Vente d'étais de chantier, étai. En effet, selon le Dictionnaire des symboles maçonniques de Jean Ferré « Les rites Français et Emulation préconisent que les pieds doivent être en double-équerre, c'est-à-dire que le talon vient se nicher au creux de l'autre pied, alors que dans d'autres rites on conseille de joindre les talons, les pieds en équerre. » Poursuivons la lecture de cet article du Dictionnaire de la franc-maçonnerie: « La marche de l'Apprenti, écrit Boucher, est rectiligne et se fait à l'aide de l'équerre parce qu'il a été mis dans la « voie droite », parce qu'il a été initié. Sa marche lui rappelle les difficultés qu'il va rencontrer et la nécessité où il se trouve de e pas s'écarter de son chemin3. Plantagenêt insiste sur le caractère « pénible » d'une « marche brutalement coupée par trois arrêts ».
Ces 3 pas, cette action de faire
passer l'appui du corps d'un pied à
l'autre, ne sont pas autre chose que les
éléments de la progression de
l'apprenti, des étapes à franchir. Je serais tenté
d'établir un parallèle entre les 3 pas
de l'Apprenti et les 3 marches du Temple qu'il lui
faut gravir:
de la première marche à la
troisième, l'initié passe du plan
physique au plan spirituel. -la 1ère caractérise l'effort pour se
dégager du plan physique (matériel). -la 2ème pour dépasser le plan
intermédiaire (formateur). Comment faire ossature mur droit en bas soupente? | Forum Maçonnerie - Façades - Forum Système D. -la 3ème pour permettre l'accession au niveau
supérieur (spirituel). du premier pas au troisième, il entame le
début du chemin initiatique qui le mènera du
monde profane à la lumière du monde
sacré. Le deuxième pas sera celui de la
transition et de la métamorphose progressive. Mais ces trois pas ne correspondraient-ils pas aux
éléments des trois voyages accomplis par le
néophyte lors de son admission dans le Temple:
▪ le 1er pas, le 1er voyage: celui de l'Air qui peut
représenter la vie qui attend l'homme dans le
tumulte de ses passions contre lesquelles il devra se
défendre.