Il en va des deux Saint-Jean comme des deux solstices, de la naissance et de la mort, du passé et de l'avenir. Ils sont « Un », Jean Baptiste a précédé le Christ, et lorsqu'il disparaît Jean l'Evangéliste apparaît. Le Baptiste ferme l'Ancienne Loi et annonce la révélation chrétienne. L'Evangéliste ferme le Livre du Monde avec l'Apocalypse et annonce le second avènement. Entre Deux Rives: Saint-Jean D'hiver Et Tradition Maçonnique. « L'un et l'autre ouvrent et nul ne peut fermer; L'un et l'autre ferment et nul ne peut ouvrir » indique la Bible. Les Francs-Maçons célèbrent les deux Saint-Jean. Celle du précurseur « Jean le Baptiste » au solstice d'été, et de « Jean l'évangéliste » au solstice d'hiver. Dans le christianisme, les Fêtes de ces deux saints Jean sont reliées aux deux solstices, elles se situent peu après leur date exacte. Le Franc-Maçon fête le Solstice d'hiver, la « Saint-Jean d'hiver » entre le 24 et le 27 décembre. « Eclairé » il honore le moment où le Soleil s'arrête, et participe à la naissance du « Soleil intérieur » par la Tenue Solsticiale.
Planche Maçonnique Sur La Saint Jean D'hiver 2013
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04/2004
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01/1994
Errance
symbolique
Les
Colonnes J \
& B \
Saint
Jean d'Hiver 6008
Plis du Temps
La
Porte du Temple
Musique des Nombres
Feu,
Fer, Forge
Janus
L'Alchimie
et Cathdrale
Planche Maçonnique Sur La Saint Jean D Hiver Pour
La phase de déclin (entre le solstice d'été et le solstice d'hiver) traduit un effacement progressif de la lumière extérieure, signe d'atténuation de la matière et de l' ego. Elle correspond à un accroissement de la lumière intérieure, rendu possible grâce à un travail sur soi et à un effort de compréhension. Planche maçonnique sur la saint jean d hiver pour. Nous avons là une sorte d'aspiration de la lumière extérieure pour la rendre intérieure, Le solstice d'hiver marque l'aboutissement de ce travail: le corps est abandonné (c'est la mort physique), l'oeuvre au dedans est terminée; l'Esprit peut enfin se manifester dans toute sa grandeur, La phase d'ascension qui suit (entre le solstice d'hiver et le solstice d'été) annonce une réintégration de l'Esprit à la matière: c'est un retour au monde, une nouvelle Alliance fondée cette fois sur l'harmonie et l' Amour, la loi de Jésus. C'est la croissance, le développement de l'être nouveau, Le solstice d'été marque l'apogée de cet être. Il ne pourra alors que décliner et mourir, pour permettre la naissance future d'un être encore meilleur.
Planche Maçonnique Sur La Saint Jean D'hiver
C'est semble-t-il pour cette raison que la symbolique maçonnique, prend en compte les représentations liées à Saint-Jean Evangéliste. Maquette urens
Sur encre originale de Samuel Yérémian (SAM)
Dans La franc-maçonnerie rendue intelligible à ses adeptes, Oswald Wirth mentionne:
Saint-Jean l'Evangéliste personnifie la lumière crépusculaire du soir, celle qui embrase le ciel lorsque le Soleil vient de disparaître sous l'horizon. Le disciple préféré du Maître fut, en effet, le confident de ses enseignements secrets, réservés aux intelligences d'élite des temps futurs. Planche maçonnique sur la saint jean d hiver les. On lui attribue l'Apocalypse, qui, sous prétexte de dévoiler les mystères chrétiens, les masque sous des énigmes calculées pour entraîner les esprits perspicaces au-delà des étroitesses du dogme. Aussi est-ce de la tradition johannite que se sont prévalues toutes les écoles mystiques, qui sous le voile de l'ésotérisme, ont visé à l'émancipation de la pensée. N'oublions pas, enfin, que le quatrième Evangile débute par un texte d'une haute portée initiatique.
A cette époque de l'année, avec le jour le plus court et la nuit la plus longue; les jours grandissent après et la lumière « triomphe des ténèbres ». D’une Saint-Jean à l’autre - Schweizerische Grossloge Alpina. La Lumière dans les ténèbres
Dans l'Evangile de Jean, dès le Prologue le symbole de la Lumière est posé, il n'est pas la Cause Première, mais son émanation incréée, et l'origine de l'univers. Il confirme le rôle essentiel du précurseur, comme Témoin de la Lumière. L'accent mis sur la Lumière qui « luit dans les ténèbres » implique symboliquement la célébration de Jean l'Evangéliste au cœur des ténèbres du solstice d'hiver, lorsque les feux à l'extérieur ne représentent plus la lumière cosmique. Allumés à l'intérieur pour repousser les ténèbres extérieures, les feux sont le symbole de la Lumière irradiant le cœur de l'initié pour en repousser l'obscurantisme.
Mais qu'en-est-il d'un pommeau de douche? La Cour de Cassation en date du 7 avril 1994 casse la décision d'un tribunal d'instance qui avait condamné un bailleur qui réclamait à son locataire le remplacement d'un appareil sanitaire fêlé. Les juges ont estimé que le décret n° 87-712 du 26 août 1987 ne donne qu'une liste indicative des réparations locatives à la charge du locataire. Cette liste n'est donc pas limitative! S'appuyant ainsi sur les éléments mentionnés dans le décret, tel que le remplacement des tuyaux flexibles de douche, les juges ont estimé que le remplacement du pommeau de douche pourrait lui aussi entrer dans la liste et est donc assimilable à une réparation locative. (cass. civ. 3 du 7. 4. 94, n° 92-16432)
Concernant les robinets ou mitigeurs, la réponse est un peu plus délicate. Si la casse est due à l'usure alors c'est à vous propriétaire de prendre à votre charge la réparation. Mais si le défaut de fonctionnement du robinet est dû au locataire, qui l'aurait détérioré, alors il sera dans l'obligation de payer les frais du remplacement au titre des dégradations locatives.
Décret N 87 712 Du 26 Août 1987
Décret n°87-713 du 26 août 1987 Décret n°87-713 du 26 août 1987 pris en application de l'article 18 de la loi n° 86-1290 du 23 décembre 1986 tendant à favoriser l'investissement locatif, l'accession à la propriété de logements sociaux et le développement de l'offre foncière et fixant la liste des charges récupérables. Suite...
Décret N 87 712 Du 26 Août 1988 عربية
Le principe est simple: Le bailleur doit prendre à sa charge les grosses réparations, les réparations locatives dues à la vétusté et le remplacement des équipements hors d'usage. L'entretien et les réparations courantes ou menues réparations (petits travaux et remplacement des petites pièces) sont à la charge du locataire. Le locataire doit assurer la propreté du logement dans lequel il vit, ainsi que celle des éventuelles parties extérieures. À la fin de son bail, en sortant, le locataire est dans l'obligation de rendre un logement propre et dans le même état que lors de son entrée. Parties intérieures Murs et plafonds Au niveau des murs et plafonds, le locataire se doit d'assurer les raccords avec les différents papiers peints et peintures de l'appartement ou de la maison. Sols Au niveau des sols, le locataire est tenu de garantir le remplacement de tous les revêtements (parquet, moquette…) si ces derniers se sont usés ou abimés pendant la durée de la location. Sections ouvrantes telles que portes et fenêtres Le mécanisme d'ouverture et de fermeture des portes sera entretenu par le locataire.
Il en va de même pour la réparation ou remplacement des baguettes ou gaines de protection. Autres équipements mentionnés au contrat de location L'entretien des autres équipements mentionnés au contrat sont également de la responsabilité du locataire.