Publié le 26/10/2012 à 0h00
L'Atelier du patrimoine de Saintonge proposera, samedi, une soirée originale avec des intervenants venant du milieu médical. L' Atelier du patrimoine de Saintonge aime la transversalité; il a aussi beaucoup d'imagination. Il en fallait une bonne dose pour réunir, samedi soir à l'abbaye aux Dames, trois spécialistes de la main dans le domaine médical afin de poser un regard sur la représentation de la main dans l'art. Le tout illustré par des intermèdes musicaux du quatuor Kadenza. Résumée ainsi, la manifestation a des allures de foire. En fait, elle a pour unique but de parler d'art… autrement. « Cette approche m'a paru séduisante et enrichissante », confie Isabelle Oberson, la responsable de l'Atelier. L'idée est venue d'un des spécialistes conviés ce soir-là. « Tous ont envie de communiquer leur passion non pas médicale, mais artistique, ils ont également des choses à partager dans ce domaine », poursuit Isabelle Oberson. Les chirurgiens et l'art Deux chirurgiens orthopédistes et une kinésithérapeute-orthésiste se prêteront donc au jeu de cette conférence-concert.
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Pratique: soirée « Trois regards posés sur la représentation de la main dans l'art » proposée par l'Atelier du patrimoine avec les associations Carp et Main des Charentes, samedi à 20 h 30 en l'église abbatiale de l'abbaye aux Dames. Gratuit.
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De Michel-Ange à Dürer, de Léonard à Fragonard ou de Courbet à Picasso, il n'est pas un artiste qui n'ait traduit la pensée humaine en un geste dicté par la main. De la compassion à la tragédie, de l'amour à la haine, du plaisir à la douleur, ils s'expriment selon leur talent et leur virtuosité, traduisent leur intention par une représentation très significative de la main. Très souvent, le contexte du tableau permet de situer immédiatement l'action réalisée par la main. Un livre distrayant, alliant découvertes et fine analyse des œuvres choisies par les deux auteurs. Otros títulos de Arlette Sérullaz
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Ils réparent la main dans leur profession très spécifique. Samedi soir, ils interpréteront le travail de l'artiste autour de ce membre du corps humain qu'ils connaissent si bien. Une main souvent oubliée par son heureux propriétaire…
« Alors que dans l'art, cette main est porteuse de sens, soutient Isabelle Oberson. Cette soirée aura pour objet de montrer que le geste dans l'art est très souvent moteur dans la compréhension de l'œuvre comme celui des musiciens est source de la traduction des compositions musicales. » Dans ce contexte, les spécialistes en chirurgie et kinésithérapie de la main sortiront de leurs pratiques purement techniques. Ils élargiront leurs champs de vision, et celui du public par la même occasion. Le professeur Dominique Le Nen, chirurgien orthopédiste à Brest parlera des mains de Léonard de Vinci tandis que Françoise Le Gall-Cadiou, kinésithérapeute orthésiste au Bouscat s'intéressera aux mains des musiciens dans la culture baroque. Enfin, Alain Fabre, chirurgien orthopédiste à Saintes conclura la soirée avec le thème « Les mains, expression de la mélancolie dans l'art ».
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La main est de toutes les parties du corps humain, après le visage, assurément la plus autonome, la plus importante… Le langage de la main recouvre une infinité de formes et de gestes, pendant fort longtemps codifiés, dont l'origine est à chercher sur les parois des cavernes avant que les peintres n'y accordent une attention grandissante. Qu'elle soit tendre, passionnée, ensanglantée, laborieuse, élégante, divine ou encore créative, la main offre depuis les origines du monde un second langage à l'homme mais aussi à l'artiste. Cet ouvrage tente de réunir les exemples les plus emblématiques, les plus inattendus ou les plus étonnants, mains célèbres ou non du XVIè ou XXè siècle. Il aurait été téméraire et même utopique d'entreprendre un répertoire en images de la représentation de la main à travers les âges: pareille démarche assurément était vouée d'emblée à l'échec tant les champs à couvrir étaient vastes. De Michel-Ange à Dürer, de Léonard à Fragonard ou de Courbet à Picasso, il n'est pas un artiste qui n'ait traduit la pensée humaine en un geste dicté par la main.
Très souvent, le contexte. du tableau permet de situer: immédiatement l'action réalisée par la main. Et les auteurs de commenter avec talent et passion les situations et les intentions des peintres. Un ouvrage distrayant, non dénué d'esprit mais aux références scientifiques exactes. Un panorama de l'histoire de la peinture à travers une étude visuelle et spirituelle ' de la main. EDWART VIGNOT, historien d'art, journaliste, chroniqueur de l'émission " Un soir au musée " sur France5. II est le co-auteur du Bestiaire de Delacroix paru aux Editions Citadelles & Mazenod. ARLETTE SERULLAZ, conservateur général honoraire du département des Arts graphiques du musée du Louvre, ancienne directrice du musée Delacroix. Elle est l'auteur de nombreuses publications sur le XIXe siècle français. Elle est le co-auteur du Bestiaire de Delacroix paru aux Editions Citadelles & Mazenod.
Les jeunes, cible des artisans confectionneurs de Jebba Pour Siwar Ben Cheikh Béji, directrice générale de la société "Palais de l'artisan", le métier de confection de Jebba est une affaire de famille. Avec son mari, ils cherchent toujours à être créatifs en participant à des manifestations spécialisées dans la mode. Leur cible est, aujourd'hui, les jeunes tunisiens, hommes et femmes, qui devraient, dit-elle, "conserver jalousement les legs de leurs aïeuls". Si les prix, perçus comme "très élevés", qui restent la raison pour laquelle les jeunes boudent l'habit traditionnel, Madame Béji justifie cela par le coût des matières premières, la qualité du tissu, la tâche ardue de broderie et le manque de main d'oeuvre qualifiée. Barnous tunisien homme en. Comme la sauvegarde de l'artisanat tunisien est, avant tout, la responsabilité de l'Etat, l'Office national de l'artisanat (ONA) oeuvre, de son côté, à mettre en place les mesures appropriées pour préserver ce patrimoine et aussi encourager sa rénovation. A cet effet, l'office vient de publier, un guide présentant les modèles de la Jebba traditionnelle féminine tunisienne, à l'occasion du concours 2015 de la Khomsa d'Or pour le costume féminin de jour.
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D'ailleurs, quand on me cherchait et qu'on ne me trouvait pas, j'étais forcément sous une table de couture entrain de confectionner des robes pour les poupées. Molka: J'ai fait des études de commerce mais j'ai grandi dans un environnement où la créativité et l'art étaient partout. Mon oncle a un atelier de création et ma mère travaille avec lui. Elle est très portée déco et mode et elle a toujours été avant-gardiste, ça me fascinait tout ça. Et contrairement à Dorra, je ne suis pas très manuelle. Par contre, tout se passe dans ma tête. J'imagine les modèles et elle s'occupe du côté technique. On se complète! Quel est l'esprit de votre collection? Il s'agit de notre toute première collection. D'ailleurs, nous l'avons appelée « Collection N°1 ». Il y a un côté retro, art déco, un côté fastueux avec des tissus qui brillent, qui bougent. Barnous tunisien homme youtube. Il y a aussi beaucoup de volume. C'est l'Orient, l'Occident, c'est la femme d'aujourd'hui, indépendante qui aime s'habiller, c'est la femme active. Donc, il lui faut des pièces qui soient pratiques mais qui restent glamour.
Molka: On les a toutes faites avec amour mais pour moi, c'est la Abaya couleur brique en velours avec du kountil
Dorra: Pour moi, c'est le kimono col châle en velours noir et doublure en maille brique
Des projets en cours? On va faire une petite collection capsule pour le réveillon. Ca reste très exclusif, une édition limitée, en petite quantité. Photos par Mariem Hbaieb pour Femmes de Tunisie
Le burnous ou barnous, tant dans le nom et le design, est d'origine arabe, c'est une tenue style poncho long à capuche souvent décoré de broderies, il peut également être appelé, cape, Ou selham au Maroc
Le SELHAM a été présenté à la mode occidentale à travers le spahi, les troupes françaises de calvaire de l'Algérie, la Tunisie et le Mar... Le SELHAM a été présenté à la mode occidentale à travers le spahi, les troupes françaises de calvaire de l'Algérie, la Tunisie et le Maroc, dont les uniformes inclus burnous. Le spahi a commencé dans les années 1830, et a vu beaucoup d'action tout au long du 19ème siècle. Cet accessoire incontournable pour un marié musulman, marocain, tunisien, ou algérien est souvent porté avec un jabador ou une gandoura pour homme pour un rendu majestueux et élégant. Barnous tunisien homme se. burnous pour homme /cape sont fait avec des tissus noble et haut de gamme avec des finitions parfaites, confectionnés par des maitres couturiers marocains! Découvrez vitre notre collection de burnous / cape/ selham pour homme 2017
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