Chaque jour, nous sommes horrifiés par les souffrances causées par les guerres. Il y a de quoi être épouvantés par toutes ces images de mort. Mais en ce temps du carême, Dieu nous offre son amour généreux. Alors que la situation semble désespérée, il intervient pour nous offrir le Salut et la joie. Le second livre des Chroniques nous montre toute la générosité et la patience de Dieu. Il ne cesse de nous envoyer des messagers pour nous indiquer le vrai chemin de la conversion. C'est à ce prix que nous trouverons la paix et la joie. S'il agit ainsi c'est parce qu'il aime son peuple. "Je ne veux pas la mort du pécheur, dit-il, mais qu'il se convertisse et qu'il vive. Dimanche prochain | Homélie du 4ème dimanche du Carême. " Voilà un appel auquel nous sommes invités à répondre de toute urgence. Malheureusement, nous dit le livre des Chroniques, le peuple n'a pas écouté les appels de son Dieu. Son péché l'a entraîné à la catastrophe. Le Temple de Jérusalem a été détruit par l'armée étrangère. Les habitants ont été déportés à Babylone (l'actuelle Bagdad).
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Homélie 4E Dimanche Carême Année B.E
C'est saint Augustin qui écrit au sujet de Dieu: « Tu nous as fait pour toi Seigneur et notre cœur est sans repos tant qu'il ne repose pas en toi ». Nous sommes faits pour trouver Dieu, et le refus de Dieu dans une vie est un drame. C'est l'exil à Babylone qu'évoquait notre première lecture. Mais Dieu a tellement aimé le monde, qu'il nous a donné son Fils unique. En Jésus Christ, Dieu est venu élargir à l'infini l'horizon de nos attentes et de nos joies, car il aime chacun et chacune de nous, comme s'il n'y avait que nous seul au monde, et sans cesse il nous appelle à lui, aussi loin que nous soyons de lui. Comme l'écrit le théologien Karl Rahner, Dieu confie « au monde sa dernière parole, la plus belle et la plus profonde en son Fils fait chair. Cette parole nous dit: je t'aime ô monde, homme et femme. Je suis là. Je pleure vos larmes. Je suis votre joie. N'ayez pas peur. 4e dimanche de Carême, Année B : Homélie – Archidiocèse de Libreville. Quand vous ne savez pas comment allez plus loin, je suis avec vous. Je suis dans vos angoisses, parce que je les aie souffertes moi aussi.
Homélie 4E Dimanche Carême Année Bissextile
Ainsi, ils rejoindront l'attitude de Dieu notre Père des hommes qui accueillent le salut offert en Jésus. Si le péché est d'abord une atteinte à l'Amour de Dieu, pourquoi les pharisiens seraient-ils plus exigeants que celui qui a subi l'offense? L'attitude du fils aîné, représentant les pharisiens, nous permet de comprendre leur motivation. Tout d'abord l'aîné quand il rencontre son père n'appelle pas le fils prodigue "mon frère" mais "ton fils". Il semble nier la fraternité qui les lie, il n'a rien à voir avec celui-là qui dilapide les biens de la famille. Ce qui le distingue du fils prodigue, c'est qu'il y a tant d'années qu'il est, lui, au service de son père sans jamais avoir désobéi. Comment son père peut-il mieux traiter le benjamin qui dilapide les biens, que l'aîné qui travaille fidèlement? Homélie 4e dimanche carême année b 2019. Alors le père tente de lui expliquer: « tout d'abord celui qui est revenu n'est pas un étranger, c'est ton frère, malgré tout, et quoi que tu en penses. Et ensuite, ma bonté envers ton frère ne t'enlève rien, car notre communion est parfaite, tout ce qui est à moi est à toi.
Homélie 4E Dimanche Carême Année B 2019
Mais il oublie que son orgueil le coupe de l'amour de son père. Nous ne pouvons pas accueillir Dieu si nous ne sommes pas fraternels avec ceux et celles qui nous entourent. Ce père dont nous parle l'Évangile nous révèle le cœur de Dieu. Nous découvrons que notre Dieu est le Père miséricordieux qui nous aime au-delà de toute mesure. Il attend toujours notre conversion chaque fois que nous nous détournons de lui. Il est toujours prêt à nous accueillir à bras ouverts quoi qu'il arrive. Comme ce père dont nous parle l'Évangile, il continue à nous considérer comme ses enfants alors que nous nous sommes égarés. Il vient à notre rencontre quand nous revenons à lui. Et il nous parle avec beaucoup de bonté, même quand nous nous croyons justes. Il est urgent pour nous d'entrer dans ce monde de Dieu, monde de la miséricorde, de la gratuité et du pardon. En ce temps du Carême qui nous prépare à Pâques, nous sommes tous appelés à intensifier ce chemin intérieur de conversion. Homélie 4e dimanche carême année b plus. Laissons-nous toucher par ce regard plein d'amour du Père et retournons à lui de tout notre cœur, en rejetant tout compromis avec le péché.
Homélie 4E Dimanche Carême Année B D
On en a l'explication, ce que l'on a entendu, nous raconte l'histoire de la fin de l'exil. Ça fait 70 ans que les Hébreux sont en exil à Babylone et voilà que Cyrus, roi de Perse décide de renvoyer les Hébreux chez eux, et de favoriser la reconstruction du Temple. Et cet évènement, on le trouve dans la Bible et on le trouve aussi par des sources babyloniennes, on le trouve par des sources d'architecture, etc… Donc, on est sur un évènement réel de notre histoire réelle. Réel au sens où même scientifiquement, on peut le prouver. Et cet évènement, c'est une action de Dieu dans l'Histoire. Homélie 4e dimanche carême année b.e. Alors que les Hébreux sont absolument convaincus qu'ils sont abandonnés, quasiment, de Dieu, ils découvrent que Dieu prend soin d'eux. La promesse que Dieu a faite il y a bien longtemps au moment de la sortie d'Égypte: « je vais vous donner une terre », cette promesse, elle tient toujours! Elle tient toujours! Dieu est fidèle dans ses promesses. Et là, il y a une chose étonnante, c'est que les Hébreux n'ont rien mérités.
Homélie 4E Dimanche Carême Année B Plus
Comme le serpent d'airain qui a été signe de vie après avoir été signe de mort, de même, Jésus « élevé » sur la croix deviendra signe de vie. Le renversement est merveilleux: Jésus mis en croix ne s'est pas enfoncé pour toujours dans la mort, comme on s'y serait attendu, mais il a été à jamais « élevé ». Homélie 4e Dimanche de Carême - C - - Le Carmel en France. Plus encore, il va devenir source de vie, et de vie éternelle, pour tous ceux et celles qui porteront leur regard sur lui. Pas un regard de curiosité ou de pitié, mais un regard de foi. De foi et d'amour. Nous voici donc invités à fixer notre regard sur ce Crucifié et à discerner en lui, dans la foi, celui que son Père a ressuscité.
Ce que ces gens-là font en cachette, on a honte d'en parler. Mais quand ces choses-là sont démasquées, leur réalité apparaît grâce à la lumière, et tout ce qui apparaît ainsi devient lumière. C'est pourquoi l'on chante: Réveille-toi, ô toi qui dors, relève-toi d'entre les morts, et le Christ t'illuminera. Evangile: L'aveugle-né (Jn 9, 1-41 [Lecture brève: 9, 1. 6-9. 13-17. 34-38]) Acclamation: Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus. Lumière du monde, Jésus Christ, celui qui marche à ta suite aura la lumière de la vie. Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus. (cf. Jn 8, 12) Évangile de Jésus Christ selon saint Jean En sortant du Temple, Jésus vit sur son passage un homme qui était aveugle de naissance. Ses disciples l'interrogèrent: « Rabbi, pourquoi cet homme est-il né aveugle? Est-ce lui qui a péché, ou bien ses parents? » Jésus répondit: « Ni lui, ni ses parents. Mais l'action de Dieu devait se manifester en lui. Il nous faut réaliser l'action de celui qui m'a envoyé, pendant qu'il fait encore jour; déjà la nuit approche, et personne ne pourra plus agir.
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