Il est conseillé de comparer votre ancienne pièce avec la photo et la désignation de l'annonce. Référence
2007
Fiche technique
CONTENANCE
2 Litre
MATIERE
Acier
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27 mai
pour toute commande éligible à Chronopost
Frais de ports
Description
Utilisation et entretien
RECOMMANDATIONS Dosage pour les graissages par mélange: 1% à 2% selon les préconisations des constructeurs et adapter à votre propre utilisation. Questions/réponses
Bouyer
02/03/22 21:01
Bonjour,
Puis-je la mélanger à une autre huile? Cdlt. Réponse
Il n'est absolument pas recommandé de mélanger les huiles entre elles. Léo
Votre question a été envoyée avec succès à notre équipe. Merci.
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Réf. : 46
Huile 2 temps TCW3 100% synthétique pour moteur 2 temps à haute performance et moteur à injection directe. UTILISATIONS Développé pour les moteurs 2 temps à hautes performances et moteurs à injection directe 2T. Tous moteurs 2 Temps à graissage séparé et par mélange de hors bord: EVINRUDE, JOHNSON, MARINER, MERCURY, SEAGULL, SELVA, SUZUKI, TOHATSU, YAMAHA... Tous Jets à moteur 2 Temps: KAWASAKI JET SKI, YAMAHA... Particulièrement recommandé pour la compétition et les essences sans plomb. PERFORMANCES Lubrifiant sans solvant à très haute performance: la base 100% synthétique ester, utilisée dans les huiles compétition MOTUL, permet une diminution très importante des frottements. Amazon.fr : huile 2 temps 100 synthese. Les performances du moteur sont augmentées ainsi que sa durée de vie. Surpasse l'ultime niveau de la norme NMMA TC-W3 (National Marine Manufacturing Association - ex BIA) qui regroupe les principaux constructeurs de hors-bord et de jets ski. Préserve l'environnement: la base ester est d'origine végétale et permet au produit de passer avec succès la norme de biodégradabilité CEC L-33-A-93.
Cette huile est spécifiquement conçue pour des moteurs 2 temps avec lubrification mixte ou séparée. Elle assure une propreté remarquable du moteur et possède un fort pouvoir lubrifiant et une forte stabilité thermique. Dosage: 2% selon les recommandations du fabricant Ce produit apporte une excellente protection du moteur et garantit la propreté du moteur et du système d'échappement. Évite l'apparition de fumée et réduit le risque de dépôts et de blocages Mentions légales Dangereux - Respecter les précautions d'emploi. Conseils d'utilisation et de sécurité Consultez les données techniques de ce produit Spécifications techniques Compatible Coupe bordures/Débroussailleuse: Coupe bordures 25 cc (551576). Debroussailleuse 25 cc (579268). Homelite: Coupe bordures 26 cc (551604). Debroussailleuse 26 cc (544451). Debroussailleuse 30 cc (558423). Debroussailleuse 45 cc (551569). Stihl: Coupe bordures th 27 cc fs40 (554108). Huile motul 2 temps 100 synthèse se. Mc Culloch: Cabrio 433 (555941). Ryobi: Debroussailleuse 30 cc rbc 30sbt (567724).
On perçoit un autre Don Juan ce qui fait selon moi le de cette piéce. Réécriture du mythe de Dom Juan, cette pièce m'a embarquée tout de suite. La première pièce d'Eric-Emmanuel Schmitt, et pourtant une telle maîtrise! Il a réussi à me faire tour à tour rire aux éclats et presque pleurer d'émotion! Très distrayante, puissante et magnifique à la fois. Cette pièce mériterait à mon sens d'être plus connue! Un soir, dans une propriété normande poussiéreuse, cinq femmes se retrouvent à la demande de la Duchesse: ensemble, elles vont juger et condamner Don Juan, dont elles ont toutes été victimes à un moment ou un autre. Mais Don Juan acceptera-t-il de se rendre sans combattre? La Nuit de Valognes est la première pièce écrite par le philosophe Éric-Emmanuel Schmitt. Elle propose un regard inédit sur un être que la littérature nous avait fait connaître sous un aspect beaucoup plus reluisant. Ce personnage qui incarne la séduction et le mouvement perpétuel semble ici vouloir se poser, être fatigué.
La Nuit De Valognes Analyse Graphique
Cela n'est pas sans rappeler la fin de la pièce de Molière, où Dom Juan disparaît dans un bruit de tonnerre, avec des éclairs qui tombent sur lui. Ainsi, lorsque la pièce se termine, Don Juan rejoint la lumière du jour. Il s'éloigne alors que les bougies s'éteignent dans le château. L'idée de la mise en scène d'un jugement est également très théâtrale. Les femmes sont des juges, Don Juan l'accusé, et le public devient celui qui observe les jugements dans les cours de justice.
La Nuit De Valognes Analyse Économique
» Il s'explique sur l'influence de Diderot et de l'opéra dans son écriture. Selon lui, Don Juan reste hétérosexuel, et n'a pas compris sur le coup ce qui lui arrivait, alors que « Le chevalier comprend donc très vite ce qui leur arrive et, en éprouvant de la honte, il se suicide ». Enfin, Éric-Emmanuel Schmitt revendique un certain militantisme: « mon discours prône la liberté absolue et la tolérance, et je doute qu'il puisse plaire aux religions très frileuses voire congelées sur ces questions de mœurs. Excepté le bouddhisme… » On se permettra de douter de ces vœux pieux: non seulement le bouddhisme est tout aussi « congelé » que nos monothéismes, mais il ne fait aucun doute que ce jeune homosexuel se suicidant par honte ne fasse hocher la tête de satisfaction à toutes les statues de commandeurs! La vision donnée par Éric-Emmanuel Schmitt de l'homosexuel est plutôt décalée par rapport aux libertins, du moins si l'on en croit Maurice Lever, le spécialiste du XVIIIe décédé en janvier 2006, auteur des Bûchers de Sodome.
É. : Dans les Don Juan classiques, Don Juan rencontre la statue du commandeur. Mon idée était qu'il rencontre le Fils du Commandeur. Pas un Dieu de colère et de vengeance mais un Dieu d'amour. J'ai alors reçu cette image fulgurante; le jeune homme, pris de boisson, s'amuse à faire peur aux passants en jouant l'automate, immobile puis mouvant. Ensuite, je me suis rendu compte que ce thème, « l'apparence d'homme », était intéressant pour décrire le vide ou le malaise intérieur de ces êtres. Elle illustre la difficulté d'être un homme. P. : Quelle(s) signification(s) faut-il attribuer à la violence qui parfois surgit des actes ou des paroles de Don Juan (acte IIII, sc. 8), ou des paroles de la Religieuse (acte III, sc. 11)? É. : Cette violence est la mienne, celle d'un homme qui ne comprend pas mais qui voudrait comprendre. Elle exprime une fondamentale insatisfaction: en vivant, on joue un jeu dont on ignore les règles. Doit-on les inventer, ces règles? Ou les retrouver? Dieu nous les a-t-il données?