Que leurs espoirs et leurs douleurs ne soient pas manichéens ni binaires mais colorés d'une myriade de nuances de gris? Alors, je poste un appel à témoins sur plusieurs groupes Facebook consacrés à ces questions. Alors, je reçois plein de réponses. Alors, par un concours de circonstances, je me retrouve à Bruxelles dans un café de la Place du Jeu de Balle, devant un certain Damien Petre. Alors, je publie un premier billet, La musique est un cri qui vient de l'intérieur, en référence à cette interrogation si pressante chez Damien: « Comment accorder sa musique intérieure à son environnement? Comment retrouver l'harmonie quand ça dissone? Comment aider les (jeunes) haut potentiel à réconcilier leur intuition et leur raison? » Au Bonheur des Zèbres vient de naître. Je me souviens de cette rencontre comme si elle avait eu lieu hier. Damien se raconte et je note, je note, sans m'arrêter. Je note les détails qu'il me donne et mes impressions sensibles. Je note son débit incroyable et ses yeux qui se ferment et clignotent quand il parle tant les idées se bousculent dans son cerveau.
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Le cinéma post-moderne ou l'industrialisation de la nostalgie Le cri de Wilhelm devient la marque de fabrique de ce nouveau genre de film hollywoodien qui apparaît au début des années 1980, porté notamment par Steven Spielberg, George Lucas, Ron Howard et Richard Donner. Ces films familiaux tranchent avec la noirceur du Nouvel Hollywood des années 1970 en surfant sur la nostalgie et en puisant des références dans l'âge d'or hollywoodien. Laurent Jullier: " La post-modernité, c'est la conscience de venir après. On veut raconter une histoire avec une princesse à délivrer, qui se termine bien, avec un voyou comme Han solo qui change d'avis au dernier moment, qui revient aider les gentils, etc. mais on sait que ça a déjà été fait… et que ce n'est pas un drame. Spielberg et Lucas ont couru après leurs premiers émois de cinéphiles. Cette phrase de Nietzsche leur convient bien: 'Retrouvez le sérieux qu'on mettait enfant à jouer'". Après la mort de Sheb Wooley, l'auteur du cri original, en 2003, Ben Burtt annonce arrêter d'utiliser l'enregistrement.
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C'est une thématique que j'explore régulièrement, mais toujours de manière ambivalente. Certes, ça me permet de mieux me comprendre, ça m'aide à mettre des mots sur ce que je ressens. Mais ça ne suffit pas à répondre à ces questions essentielles: « Je suis qui, moi? Je veux faire quoi de moi? Quels sont les talents que j'ai laissés trop longtemps dormir sous la boue d'une vie dont je ne veux plus? Et qu'est-ce que je change pour me trouver et mieux trouver ma place dans ce monde qui marche si souvent sur la tête? » La crise existentielle que je traverse cette fois-ci s'amplifie de la crise écologique et politique qui secoue la France, après l'année de la Conférence de Paris sur le climat, et les attentats de Charlie et du Bataclan. Je termine la lecture de ce livre — L'adulte surdoué à la conquête du bonheur, de Monique de Kermadec — complètement frustrée. 50 nuances de gris Ces « adultes surdoués » que l'auteure évoque, je ne les vois pas, je ne les entends pas. Est-il possible que leur vérité soit plus subtile que ce que j'ai lu jusqu'ici, dans une littérature que je finis par trouver redondante?
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Résistance de la langue, résistance politique. Son répertoire s'étend du xiii e au xxi e siècle. Les traces de la première chanson napolitaine, datant de l'an 1200, exprime déjà une protestation contre le gouvernement. Un engagement qui se confirme au fil du temps. « Il est troublant de constater que dans la musique du xvi e siècle, les textes sont encore très actuels. Les paroles de certains chants dénoncent le despotisme du vice-roi espagnol, qui se comportait comme Berlusconi. Après cinq siècles, la situation n'a pas changé. La dénonciation du pouvoir ou de la pauvreté sont des problématiques contemporaines. » Pour autant, Ciro Costabile déplore qu'on associe toujours Naples aux « péchés de l'humanité ». Et de poursuivre, « ce n'est pas Naples qui a des problèmes, c'est l'Italie tout entière ». Vous avez aimé? Partagez-le! N° 18
06
Août
2014
Grand entretien La dernière tribu
Ernest Pignon-Ernest
J'éprouve dans mon travail le besoin d'interroger les éléments qui fondent nos cultures, comme la religion ou la mythologie.
Nèg' Marrons | Durée: 04:41 Auteur: BEN J, Faya D, Jacky Brown Compositeur: Bim, Bost
Publié le
lundi 30 mai 2022 à 21h52
Enregistré au départ pour la bande-son d'un western des années 50, il est ensuite devenu une blague d'ingénieur du son. Voici l'histoire du cri le plus célèbre de l'histoire du cinéma. Vous avez forcément déjà entendu ce cri présent dans des centaines de films. Voici comment une blague d'ingénieur du son est devenue le premier mème du cinéma et a annoncé l'avènement d'un nouveau genre de film… et de spectateur. Laurent Jullier, théoricien du cinéma: "Quand des réalisateurs comme Tarantino utilisent le cri de Wilhelm, on a l'impression d'être devant des films faits pour être regardés entre amis, à la maison, tout en faisant des commentaires. Dans les années 1970, Ben Burtt, un jeune ingénieur du son embauché sur le tournage de La Guerre des étoiles, tombe par hasard, en fouillant dans les archives de la Warner, sur une vieille cassette audio. Un cri cartoonesque Sur la jaquette de cette cassette est écrit: "Bruit d'un homme mangé par un crocodile". Intrigué et fasciné par ce cri, Ben Burtt l'utilise dans une scène de Star Wars où un soldat impérial tombe dans le vide.