Résumé du document Le lai du Chèvrefeuille est le plus court des douze lais de Marie de France. Elle y évoque une célèbre légende, celle de Tristan. Cette légende est parsemée dans tous les autres lais, mais dans le Chèvrefeuille l'auteur l'évoque directement. Ce lai apparaît comme un épisode de la légende, l'une des rencontres furtives entre Tristan et Iseut. Cependant ce lai n'est pas une réécriture, c'est Marie de France qui a crée cette épisode. Pourtant dans son lai, elle pose Tristan comme auteur du Chèvrefeuille. Dès son prologue Marie de France semble annoncer son objectif, elle veut expliquer la composition et l'origine de ce lai. Cela n'empêche pas le lecteur de se poser des questions quant à la finalité du lai. Alors pourquoi peut-on dire que l'objectif de Marie de France va plus loin que celui annoncé dans le prologue? Sommaire Les sources écrites et orales de Marie de France En quoi Marie de France crée quelque chose de nouveau? Comment le Chèvrefeuille permet de mettre en scène l'idéal courtois de Marie de France?
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La troisième Renaissance est celle qui a lieu aux XV-XVIèmes siècles et sur laquelle nous ne reviendrons pas ici. Notion de création et d'adaptation
Quant à la deuxième Renaissance, c'est celle qui se déroule au XIIème siècle, à l'époque de Marie de France. Elle correspond au grand départ de la littérature. En effet, c'est à cette époque que commence à naître un esprit de création. Attention, il faut bien insister sur le fait qu'au XIIème siècle, la notion d'« écrivains créateurs » ne fait pas encore partie des schémas intellectuels. Jusqu'au XIIème siècle, on se contentait de « recopier » les grands textes de l'Antiquité latine, sans vouloir créer quelque chose de nouveau. Mais au XIIème, et c'est le sens et l'importance de cette deuxième Renaissance, commence à naître la notion d'adaptation des oeuvres antiques. On reprend des grands textes latins que l'on traduit-adapte. Par exemple, L'Énéide de Virgile
Le lai du chèvrefeuille
1504 mots | 7 pages
la "matière de Bretagne", Marie - pour son lai du Chèvrefeuille - plonge dans le cycle arthurien, et plus précisément dans la légende de Tristan et Iseut.
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Question n°2
L'année d'écriture ou de publication. Ce livre a été écrit au milieu du XII siècle, aux temps anciens. Question n°3
Faites des recherches sur l'auteur et écrivez ensuite une biographie de cinq lignes. L'auteur du Lai du Chèvrefeuille s'appelle…. Marie de france
2472 mots | 10 pages
Lais (1160-1175) se composent de douze courts récits en octosyllabes à rimes plates, de dimensions variables (118 vers pour le Lai du Chèvrefeuille et 1184 vers pour Eliaduc). Ils sont aux romans bretons ce que seront plus tard les nouvelles par rapport aux romans. Marie dit avoir écrit et « assemblé » ses textes à partir de « lais bretons ». Un seul de ces contes, le Lai de Lanval, est à proprement parler arthurien. L'amour, le plus souvent en marge de la société (neuf des douze lais racontent des…. Tristan PSL
968 mots | 4 pages
Tristan d'Oxford, la Folie Tristan de Berne, le Lai du chèvrefeuille de Marie de France (un lai est un court récit en vers). Il ne s'agit dans ces textes que d'un épisode de la légende où Tristan déguisé en fou parvient à se rapprocher de la reine, ou, dans le lai, avertit Iseut de sa présence grâce à un signal connu des deux amants.
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Une page du texte de Yonec
Les Lais de Marie de France est un recueil de douze courts récits en vers écrits en anglo-normand. En général, ce sont des aventures d'origine bretonne qui glorifient l' amour courtois dans un milieu chevaleresque. On sait très peu de choses au sujet de l'autrice, Marie, mais on suppose qu'elle est Marie de France. Elle aurait vécu en Angleterre où elle écrivait les lais, vers la fin du XII e siècle. Description [ modifier | modifier le code]
Les Lais de Marie sont notables pour leur célébration de l'amour, la variation au sein de son recueil, et la description brillante qui caractérisent la littérature de l'époque. On y trouve un nombre de lieux communs de la lyrique courtoise, tels que la malmariée ( Yonnec, Guigemar), les valeurs chevaleresques ou l'arrivée du printemps. Les lais sont octosyllabiques (de huit syllabes) et comptent quelques centaines de vers chacun. Il y a cinq manuscrits différents qui comprennent chacun un ou plusieurs lais, mais il n'y en a qu'un qui les contienne tous les douze: Harley 978 au British Library qui date du XIII e siècle.
Les lais sont assez courts, jamais plus de six cents vers. Il n'y a ainsi pas de description détaillée des personnages, les lieux sont à peine évoqués. C'est un art de la suggestion qui régit ainsi le lai. Les lais les plus connue sont les 12 lais de Marie de France écrit au XIIème siècle. Les lais de Marie de France sont des fables amoureuses d'où le lecteur est invité à tirer une leçon, un avertissement. Les inspirations de Marie de France sont les légendes celtiques, de chants traditionnels mais aussi les légendes chevaleresques. Ils sont octosyllabiques avec des rimes plates, dans les lais on utilise beaucoup de métaphores. [pic 4] Tristan et Iseult Le « lai du chèvrefeuille » raconte un épisode de l'histoire de Tristan et Yseult, qui s'aiment d'un amour interdit. L'épisode de Tristan et Iseult que reprend le lai du chèvrefeuille est celui où après avoir été chassé du royaume de Marc et séjourné un an dans le sud du pays de Galles, il revient en Cornouailles. Tristan demeure caché dans la forêt.
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