Les Blancs ont déclaré que les Indiens d'Amérique du Nord utilisaient d'horribles méthodes de torture. De nombreux colons avaient pris l'habitude de ramasser la dernière balle pour eux-mêmes afin de ne pas trouver une fin terrible sur le poteau de torture. Tam-Tam, la parole de l'Indien: Billets en janvier 2014. En réalité, cependant, les tribus des Prairies, souvent diabolisées à tort, torturaient très rarement leurs prisonniers. Les cruels Comanches, les victimes masculines sans oreilles, les bras écartés, étaient attachés à des postes de torture cruels avec des sangles en cuir non tannées en tant qu'experts horribles de la torture. Ils ont brûlé les mains et les pieds des prisonniers au point d'atténuer leurs nerfs, ont coupé les membres engourdis, tourmenté à nouveau des blessures de chair saignante avec des torches à incandescence, scalpé les torturés avec des Leobes vivants, déchiré la langue de personnes hurlantes horrifiées et les ont enterrés sous des charbons ardents. Une torture encore plus cruelle a été attribuée au sauvage Kiowa, qui a progressivement détruit les nerfs et les corps pendant des heures, voire des jours, et a gardé les torturés conscients de toute l'étendue de leurs humiliations.
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La souffrance physique d'individus a toujours heurté les sensibilités de l'être humain. À l'heure où on parle de passer des lois afin d'épargner aux mourants d'inutiles souffrances, des millions d'humains souffrent physiquement partout dans le monde, que ce soit de la faim, de maladies ou de blessures accidentelles. Mais la souffrance infligée volontairement par la torture est encore plus horrible. Au début de la colonisation française en Nouvelle-France, les colons et les missionnaires français se sont vu torturer par les « Sauvages », marquant ainsi l'imaginaire de nos ancêtres. Voyons en quoi consistaient ces tortures typiquement amérindiennes. Poteau de torture indien d'amérique du nord. Supplicier les victimes
Dès le départ, les Européens et les Amérindiens qui se rencontrèrent se heurtèrent à l'incompréhension de l'autre et à un véritable choc culturel. Entre autres choses, l'aspect moral de l'un et celui de l'autre s'opposaient allègrement. Bien que connue des Européens (on n'a qu'à lire sur l' Inquisition pour s'en convaincre), la torture telle qu'on l'a subie au Canada était fort différente par sa forme et par ses buts.
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Les rituels de torture bestiale du Kiowa et des Comanches étaient des exceptions pour les peuples des prairies. Même la pendaison introduite par les visages pâles a trouvé les Indiens des Plaines brutaux et inhumains. En revanche, les peuples indiens les plus civilisés, tels que ceux des zones forestières orientales, qui étaient à un niveau de développement plus élevé que les nations des prairies primitives, ont un arsenal inimaginable d'artistes de torture imprévisibles, TR Fehrenbach n'est pas surpris par un historien pour qui la néfaste des tortures a été réalisée en relation directe avec les résultats atteints. Poteau de torture indien http. Niveaux de culture:
La civilisation a élevé la torture légale au grand art en France. Ces gribouilleurs français et espagnols qui ont écrit la torture des Indiens avec horreur venaient de sociétés, de femmes et de femmes enfants Soumis à des inquisitions qu'un Amérindien n'aurait pas pu imaginer. Ils ont torturé à mort des gens sur le vélo, sur le banc de torture, sur le bûcher au milieu d'une fête sadique, qui ne différait en rien du désir profond des Comanches d'infliger d'autres douleurs.
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De nombreux visages blanchissants ont également participé de manière inhumaine pour gagner beaucoup d'argent avec le scalping. Une bande de «chasseurs de cuir chevelu» blancs a émergé et il est évident, que Des cuirs chevelus blancs étaient également proposés comme cuirs chevelus indiens. Les hommes à l'échelle ont rarement survécu à la perte de son crâne. La perte de sang considérable a assuré que l'épreuve cruelle avait généralement une issue fatale. Le cuir chevelu avec le tourbillon de cheveux sur le dessus est venu aux Indiens grand Signification aussi. Poteau de torture indien.com. C'était le siège de la vitalité et de l'âme. si un ennemi avait été scalpé, il n'avait aucun pouvoir surnaturel et ne pouvait donc pas aller dans les terrains de chasse éternels. Avec les gifles capturées, débarrassées de la viande et séchées, les Indiens décoraient les armes, les vêtements, les rênes de cheval et les coiffes de plumes. Au fil du temps, le cuir chevelu qui avait été retiré, qui faisait à l'origine partie d'une cérémonie de sacrifice religieux, est devenu un simple trophée de bravoure qui ornait la lance, la tente ou la ceinture des guerriers en signe de victoire externe.
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