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residants et familles
La loi du 2 Janvier 2002 rénovant l'action sociale et médico-sociale a pour objectif de développer les droits des usagers fréquentant les établissements sociaux et médico-sociaux. La charte des droits et libertés de la personne accueillie, parue dans l'annexe à l'arrêté du 8 septembre 2003 et mentionnée à l'article L311-4 du code de l'action sociale et des familles, est un des sept nouveaux outils pour l'exercice de ces droits. Un travail a eu lieu en 2014. Les délégués du Conseil de Vie Sociale ont travaillé la Charte des droits et libertés de la personne accueillie avec Mme DEMISSY et Vincent (éducateur en charge de l'Atelier Jeux Ludiques). L'objectif était de la présenter en Avril 2015 lors du Conseil d'Administration. Vincent a réalisé les croquis de la charte et les délégués Conseil de Vie Sociale les ont validé. Lors de ces réunions de travail, ils ont travaillé les articles de la Charte des droits et libertés de la personne accueillie. Tous étaient très intéressants!!!
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Les conditions de leur exercice sont définies par la loi ». C'est dans ce même sciage disait Nelson Mandela: « Priver les gens de leurs droits fondamentaux revient à contester leur humanité même. » Nonobstant, force est de constater que malgré ces arsenaux juridiques dans le cadre du respect de ses droits fondamentaux, certains cadres du ministère de l'enseignement pré- universitaire manifestent à travers leurs positionnements de responsable des centres des examens de stigmatiser une frange couche des candidates dans quelques centres au niveau national en leur demandant d'enlever leurs voiles. Elles se voient régresser et agresser sur leur droit fondamental, à savoir droit à la foi suivant les recommandations de leur religion. Néanmoins, et surtout juridiquement, la laïcité ne veut pas dire: le rejet des valeurs de l'islam, elle ne veut pas non plus dire, la discrimination contre les valeurs religieuses. Ces candidates voilées qui se voient incapables de pratiquer leurs aptitudes religieuses est une violence contre leur conviction religieuse.
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Ils constituent la base du projet éducatif propre pour chaque enfant. Les services se donnent comme objectif premier le maintien de l'enfant ou du jeune dans son environnement familial. L'intérêt de l'enfant tel que défini dans la Convention Internationale des Droits de l'Enfant du 20 novembre 1989 doit toujours être pris en compte avant tout autre intérêt. L'action sera menée dans ce but sur la cellule familiale afin qu'elle soit la plus apte possible à l'évolution et l'éducation de l'enfant. Sur cette base, nous considérons l'usager comme une personne dont nous respectons:
la liberté de conscience,
les valeurs qui lui sont propres en raison de son éducation, de la situation sociale, de son origine ethnique ou de son expérience. En foi de quoi l'ADSPJ s'engage:
au respect de la dignité de chaque usager,
au respect de l'honneur et de la réputation de chaque usager,
au secret professionnel,
à ne pas faire de discrimination,
à écouter et à favoriser l'expression des attentes de l'usager.
L'ensemble des interventions des services de l'ADSPJ se situe essentiellement sous la forme d'interventions dans un groupe familial ou auprès des personnes qui le composent. Les caractéristiques culturelles des familles sont respectées. La participation du jeune et de sa famille à la mesure doit être favorisée en recherchant son adhésion et son implication autant que faire se peut. L'action menée tend à réduire les phénomènes d'exclusion, dans le respect du mode de vie des personnes. Respect de l'individu
Respect des parents dans leurs difficultés
Respect de la liberté de conscience. L'adhésion d'un individu ou d'un groupe familial à l'aide proposée doit être activement recherchée, même si elle n'est pas absolument nécessaire au départ d'une mesure, notamment dans le cas d'une mesure judiciaire. L'individu ou la famille est porteur(se) de valeurs qui lui sont propres en raison de son éducation, de sa situation sociale, de son origine ethnique ou de son expérience. Les objectifs et les moyens de l'intervention sont énoncés et discutés.