Le maire de Trappes (Yvelines), Ali Rabeh, a été placé sous protection rapprochée à la suite de menaces dont il fait actuellement l'objet, a fait savoir Roberto Romero au micro de BFMTV. Invité à s'exprimer sur BFMTV ce samedi après-midi, l'Ambassadeur du Pôle International GENERATION•S Conseiller Régional IdF et Maire-Adjoint de Bagneux, Roberto Romero a fait savoir qu'Ali Rabeh, maire de Trappes, avait été placé cette nuit sous « protection rapprochée ». « Toute une série de menaces de morts ont été répertoriées sur la plateforme Pharos. » a fait savoir Roberto R. qui ajoute: « Aujourd'hui, c'est la police nationale qui a estimé que les menaces qui pesaient sur Ali Rabeh étaient extrêmement sérieuses et depuis cette nuit, il a une protection rapprochée. »
Face à la multiplication des menaces de mort que @alirabeh reçoit, les autorités républicaines doivent le protéger. Le silence assourdissant à cet égard est insupportable. #SoutienAliRabeh 📺 @robertoadrian sur @BFMTV — Génération.
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Le 26 janvier, une enquête est néanmoins ouverte par le parquet de Versailles pour « menaces sur personne chargée de mission de service public » et les investigations confiées à la PJ. C'est dans ce cadre que le ministre de l'Intérieur a indiqué, jeudi, avoir proposé à Didier Lemaire de le faire bénéficier d'une protection rapprochée assurée par le service de la protection (SDLP), chargée d'assurer la sécurisation des personnalités menacées. Offre acceptée par le professeur. Un tournant politique Au-delà même de l'aspect sécuritaire, l'affaire Didier Lemaire a progressivement pris un tournant politique. Jeudi, une opération de tractage a été menée par le maire de Trappes, Ali Rabeh (Génération. s) au sein même de l'établissement scolaire dans lequel exerce le professeur de philosophie. « Je n'accepte pas les propos violents tenus contre vous et les Trappistes, écrit l'élu dans un "Message aux élèves". C'est insupportable car c'est injuste et cela ne correspond pas à la réalité. » Une intrusion vivement condamnée par le ministre de l'Education nationale mais également par les collègues de Didier Lemaire.
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Cet ouvrage analyse les activités du Conseil de l'Europe dans le domaine des médias depuis les années 1950 et fournit au lecteur un cadre permettant de comprendre l'évolution des politiques et l'importance des médias régis de manière démocratique. Il expose également les défis que doit relever aujourd'hui la politique européenne des médias, comme la liberté d'expression dans le contexte d'un terrorisme mondialisé, les journalistes dans les situations de conflits et la question brûlante de la concentration des médias. Avant-propos Introduction I. Des principes et des outils pour une politique européenne des médias Les premières initiatives: mesures ponctuelles et comités d'experts 1981: une politique intégrée pour les médias en Europe De la «charte européenne des médias» à la Convention européenne sur la télévision transfrontière Les années 1990: bouleversements politiques et révolutions technologiques L'Observatoire européen de l'audiovisuel Eurimages Comment accompagner 1 ' émergence des nouvelles technologies?
À partir de ce moment, motivé par une ambiance fraternelle, mon engagement fut total. Le premier match en tant que gardien officiel se déroula le dimanche 20 juillet 1969; ce jour, tôt le matin, Neil Armstrong avait mis une guibolle sur la Lune!
En quoi Christ reviendra-t-il comme un voleur dans la nuit? L'élément-clé de cette comparaison est que personne ne connaît le moment de son retour. Comme un voleur prend le foyer par surprise, le retour de Jésus pour juger le monde prendra les incrédules par surprise. Les hommes « mange[ro]nt et b[oiro]nt, se mari[ero]nt et mari[ero]nt leurs enfants » (verset 38), comme ils l'ont fait de tous temps, quand, avant qu'ils n'aient le temps de comprendre, le jour du jugement viendra sur eux (versets 40-41). Paul l'exprime en ces mots: « Quand les hommes diront: « Paix et sécurité! » alors une ruine soudaine fondra sur eux, comme les douleurs sur la femme enceinte; ils n'y échapperont pas. » ( 1 Thessaloniciens 5. 3). Le croyant n'a pas à craindre le jugement soudain: le « voleur dans la nuit » ne nous prendra pas par surprise. Jesus viendra comme un voleur tv. Les chrétiens sont mis à part: « Mais vous, frères et sœurs, vous n'êtes pas dans les ténèbres pour que ce jour vous surprenne comme un voleur » ( 1 Thessaloniciens 5.
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Source: Bible en ligne
Mais comme nous le soulignions précédemment à propos de la différence entre allégorie et parabole, il ne s'agit pas de l'identifier littéralement au voleur du récit. La clé de l'énigme se trouve non pas du côté du Christ, mais plutôt du côté de la perception que nous avons de son amour et de ses exigences. Car nous désirons tout maîtriser dans nos existences, nos affections comme le reste. Or, l'Amour divin s'introduit souvent en nous comme un hôte que l'on n'attendait pas — ou comme un… voleur! Jesus viendra comme un voleur de. Avec l'amour, c'en est fini de notre belle indépendance! Un Autre a investi la maison! Lire aussi: Le père René-Luc livre quinze paraboles tournées vers l'essentiel En parlant de sa venue comme de celle d'un voleur, Jésus ne désire pas instiller la crainte en nous, ni nous avertir qu'il va nous dérober les rares biens que nous possédons. Il tient seulement à nous prévenir que son amour est plus grand que toutes les idées que nous nous en faisons. Avec la parabole du voleur qui chamboule notre intérieur, Jésus attire notre attention sur sa miséricorde qui nous amènera plus loin que ce que nous avions prévu initialement.