Tout (ou presque tout) ce qui, d'après la Bible, arrive au moment où nous acceptons Jésus-Christ serait invalidé si le salut pouvait être perdu. Le salut est un don irrévocable de Dieu (Romains 11. 29). Un chrétien ne peut cesser d'être une créature nouvelle en Christ. La rédemption ne pas être annulée. La vie éternelle ne peut être temporaire. Dieu ne peut revenir sur sa parole: la Bible dit qu'il ne peut mentir (Tite 1. 2). Les deux objections les plus fréquentes à l'idée selon laquelle un chrétien ne peut perdre son salut sont d'ordre expérimental:
(1) Qu'en est-il des chrétiens qui vivent dans le péché, sans se repentir? (2) Qu'en est-il des chrétiens qui renient leur foi en Christ? Le problème de ces deux objections est qu'elles partent du point que tous ceux qui se disent chrétiens sont réellement nés de nouveau. La Bible déclare qu'un vrai chrétien ne vivra pas continuellement dans le péché, sans se repentir (1 Jean 3. 6) et que celui qui renie sa foi montre par là qu'il n'était jamais réellement chrétien, né de nouveau par la puissance de Dieu (1 Jean 2.
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Regard tourné vers le passé ou vers l'avenir? Certains, comme je l'ai eu fait, solutionnent cette tension en expliquant le passage comme étant une évaluation rétrospective (regard tourné vers le passé) de la foi en Christ. Ils mettent l'accent sur les promesses de l'Évangile en faisant des ajustements aux exhortations de l'Évangile. Ce faisant, ils modifient involontairement l'avertissement conditionnel prospectif (tourné vers l'avenir) contre le fait la répudiation de Christ et le refus obstiné de se repentir. Ainsi, l'avertissement devient une évaluation rétrospective de la persévérance d'une personne au milieu des tentations. Cela est souvent considéré comme une preuve qui suppose l'authenticité de la foi. En conséquence, si je reste ferme dans ma foi, cela m'autorise à en déduire que je suis vraiment uni au Christ. Par contre, si je ne persévère pas dans la foi, cette preuve suggère que ma foi est fausse. Affirmer que le passage d'Hébreux 6:4-8 nous parle de la chute comme révélatrice d'une fausse foi, c'est défendre l'interprétation de ce que Tom Schreiner et moi-même appelons les « tests d'authenticité «.
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La force se trouve dans la croix, car c'est la croix qui est une puissance de Dieu pour le salut (Romains 1, 16). C'est la croix qui maintient notre vieil homme crucifié, pour que nous puissions croître et que notre nouvelle vie puisse se développer – les vertus de Christ. Mais une forme religieuse extérieure qui ne fait que recouvrir d'une « couche chrétienne » l'ancien entendement qui aime le monde et ses convoitises, est une abomination aux yeux de Dieu. C'est l'hypocrisie que Jésus a tellement combattue. Perdre le salut – enraciné dans le salut Il est clair que si quelqu'un retourne à son ancien entendement, aime le monde et jouit de ses convoitises, il perd alors le salut. Un tel entendement n'a pas sa place dans le royaume de Dieu. S'il se repent véritablement et se tourne à nouveau vers Dieu, il peut retrouver le salut, mais il aura tout de même perdu un temps précieux pendant lequel les vertus auraient pu croître et se développer en lui. Restons donc fermement ancrés dans notre nouvel entendement, et persévérons dans cette attitude.
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Verset biblique:
Exode 25: 8: « Ils me feront un sanctuaire et j'habiterai au milieu d'eux. »
Réflexion spirituelle:
La doctrine du sanctuaire est une doctrine fondamentale pour le peuple adventiste. Le sanctuaire israélite était une image qui avait pour but de faire comprendre le plan du salut dans ces différentes phases. Lorsque Jésus vint sur et mourut sur la croix, le rituel du sanctuaire israélite n'était plus nécessaire. Jésus continuait donc son ministère pour le salut de l'homme dans le sanctuaire céleste. Depuis 1844, il intercède pour nous dans le lieu très saint du sanctuaire. Comprendre la doctrine du sanctuaire est fondamentale pour chaque chrétien aujourd'hui. Cette compréhension nous convainc de notre salut et nous dit ce que Jésus fait pour chacun de nous dans le sanctuaire céleste. il est devenu notre Médiateur et Avocat. Citation de l'Esprit de prophétie:
« Ceux qui veulent se mettre au bénéfice de la médiation du Sauveur ne doivent pas se laisser détourner par quoi que ce soit du devoir de travailler à leur sanctification dans la crainte de Dieu.
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G. : Le projet de Dieu est de nous faire partager sa vie. Malheureusement, le péché est venu faire quelques accrocs au dessein du Seigneur. Bien que nous soyons faits pour voir Dieu, il arrive que nous n'en prenions pas le chemin. Il faut que quelqu'un se fasse le chemin entre Dieu et nous, et Jésus est le chemin qui nous mène à Dieu, qui nous permet d'accomplir notre destinée. On a souvent parlé du Salut en termes moraux, en catégories de péché, il faut reparler du Salut en termes théologaux et en catégories de destinée. Nous sommes faits pour Dieu, nous devons marcher sur la route qui mène à Dieu, cette route est Jésus qui est aussi le bon pasteur qui conduit ses brebis vers la bergerie paternelle. Quand on parle de destin, ou de ce pour quoi l'on est fait, on pense souvent à une dimension psychologique de réalisation de soi, dont on entend beaucoup parler. Est-ce la même chose que la notion de Salut? G. : Cela se complète. Pour l'homme, parvenir à la vie divine, c'est accomplir son être, son essence, faire ce pour quoi on est fait.
Le salut est disponible en Jésus seul (Jean 14. 6, Actes 4. 12) et dépend de Dieu seul pour son don, son assurance et sa sécurité. English
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Qu'est-ce que le salut? Quelle est la doctrine chrétienne concernant le salut?
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Or, dans le cas où en partant, vous lui donnez un KONG Classic bien approvisionné, son attention sera détournée lors de votre départ. Il sera occupé et concentré sur le kong durant quelques dizaines de minutes ce qui lui évitera de se sentir abandonné, inquiet ou stressé. Attention à son utilisation Il faut également donner à votre Berger australien un KONG rempli et ce, même lorsque vous n'avez pas l'intention de quitter la maison. Ainsi, vous éviterez qu'il associe systématiquement le kong à votre départ. Caractéristiques du KONG CLASSIC Réalisé uniquement en caoutchouc naturel Peut se rembourrer avec des aliments pour le rendre plus attrayant Taille: 25 x 16 x 10 cm Le jouet Kong Classique est le top des jouets pour chiens depuis plus de 30 ans Sa matière rouge extrêmement rebondissant à base de caoutchouc naturel est idéale pour les chiens qui aiment machouiller Ceux qui possèdent un Berger australien sont super contents de l'avoir acheté. Jouet pour berger australien.org. Ils mettent tous en avant la qualité et la durée de vie du jouet en le qualifiant d'indestructible.