Psaume 95
Le fidèle appelle son peuple à l'adoration et à la fidélité
1
Venez, chantons avec allégresse à l'Éternel! Poussons des cris de joie vers le rocher de notre salut! 2
Allons au-devant de lui avec la louange, poussons vers lui des cris de joie avec des psaumes! 3
Car l'Éternel est un grand °Dieu et un grand roi, au-dessus de tous les dieux. 4
Les lieux profonds de la terre sont dans sa main et les sommets des montagnes sont à lui. 5
À lui est la mer et c'est lui qui l'a faite; et la terre sèche, ses mains l'ont formée. 6
Venez, adorons et inclinons-nous, agenouillons-nous devant l'Éternel qui nous a faits! 7
Car c'est lui qui est notre Dieu, et nous sommes le peuple de son pâturage et les brebis de sa main. Psaume 95 | MAISON DE LA PAROLE BOURGES. Aujourd'hui, si vous entendez sa voix,
8
N'endurcissez pas votre cœur comme à Meriba 1, comme au jour de Massa 2, dans le désert,
1 Meriba: querelle, contestation. 2 Massa: tentation, mise à l'épreuve. 9
Là où vos pères m'ont tenté 1, [m'ont] mis à l'épreuve et ont vu mes œuvres.
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exulte et réjouis-toi! Car le Seigneur a fait de grandes choses. 2. 22 Ne craignez plus, bêtes des champs: les pâturages du désert ont reverdi, les arbres ont produit leurs fruits, la vigne et le figuier ont donné leurs richesses. 2. 23 Fils de Sion, exultez, réjouissez-vous dans le Seigneur votre Dieu! Car il vous a donné la pluie avec générosité, il a fait tomber pour vous les averses, celles de l'automne et celles du printemps, dès qu'il le fallait. 2. 24 Les granges seront pleines de blé, les cuves déborderont de vin nouveau et d'huile fraîche. 2. Psaume Psaume 95 (96) | Prions en Église. 25 Je vous rétribuerai pour les années dévorées par la sauterelle, par le criquet, le grillon, la chenille, ma grande armée envoyée contre vous. 2. 26 Vous mangerez à votre faim, vous serez rassasiés, et vous célébrerez le nom du Seigneur votre Dieu car il a fait pour vous des merveilles. Mon peuple ne connaîtra plus jamais la honte. 2. 27 Et vous saurez que moi, je suis au milieu d'Israël, que Je suis le Seigneur votre Dieu, il n'y en a pas d'autre.
Refrain: Voici le Seigneur Dieu! Il vient avec puissance. Chantez au Seigneur un chant nouveau,
chantez au Seigneur, terre entière,
chantez au Seigneur et bénissez son nom! R
Racontez à tous les peuples sa gloire,
allez dire aux nations: « Le Seigneur est roi! »
Il gouverne les peuples avec droiture. Commentaire du psaume 95. R
Joie au ciel! Exulte la terre! Les masses de la mer mugissent,
la campagne tout entière est en fête. R
Les arbres des forêts dansent de joie
devant la face du Seigneur, car il vient,
car il vient pour juger la terre. R
La dignité humaine est de Le connaître comme sauveur (v. 2d), créateur (v. 5b), comme saint (v. 9a) qui règne (v. 10a) et gouverne (v. 10c, 13bc). Il est Celui qui vient au monde (v. 13a) en vérité (v. 13d). Le psalmiste invite impérativement tout l'univers à Le faire connaître (v. 1-4. 7-8. 10) en toutes ses œuvres, à Le servir (v. 8a) de manière unique, en un mot qui est réservé à Dieu: L'adorer (v. Commentaire avancé : Psaumes, Psaume 95 - BibleEnLigne.com. 9)! Ce psaume insiste ensuite (par 4 fois) sur « les peuples » (v. 3b. 7a et 10c. 13d) du monde et il s'adresse à toute « la terre » (1b. 9b et 11a. 13b). Puisque le Seigneur est présent et que le croyant est appelé à dire qu'Il règne (v. 10a), l'auditeur en déduira assez clairement que « le monothéisme hébraïque implique une vision unitaire du monde, dans le sens que toutes les réalités procèdent d'un Dieu un. » [In Philippe Haddad, Paroles de rabbins, Seuil, Paris 2010, p. 129]
D'autres versets accentuent « la gloire » de Dieu (v. 3a. 7b. 8a) et « son Nom » (v. 2a, 8a), par contraste avec la double mention de « tous les dieux » (v. 4b, 5a), pour établir clairement sa souveraineté.
Même si le récit de Gn 1 le place au sommet de la création, l'humain reste confiné à l'imperfection des six jours; c'est le repos du sabbat l'introduit dans la sphère du divin. L'oracle de la deuxième partie (v. 7d-11) surprend un peu. Les croyants auxquels on s'adresse sont bien les héritiers du peuple de l'exode, peuple à la « nuque raide » qui résista (Dt 9, 6. 13; 10, 16; 31, 27). La liturgie actualise l'événement du Sinaï et contient un rappel et une relance. La tentation a toujours été, en effet, de s'installer dans ses possessions, dans ses victoires, dans ses institutions. Or le Ps 95 promeut un renouvellement de l'alliance. Psaume 95 commentaire de blog. 7d le mot important est « aujourd'hui » qui se rencontre une cinquantaine de fois dans le Deutéronome (11, 13; 27, 10; 28, 13; cf. Ps 34, 12; 78, 1; 81, 9). Il s'agit de l'actualisation efficace dans le présent de l'acte sauveur accompli dans le passé. « Aujourd'hui, si vous écoutez sa voix », c'est-à-dire aujourd'hui comme par le passé. À la main du bon pasteur qui guide le troupeau succède la voix que le fidèle doit écouter.
Mon peuple ne connaîtra plus jamais la honte. 3. 01 Alors, après cela, je répandrai mon esprit sur tout être de chair, vos fils et vos filles prophétiseront, vos anciens seront instruits par des songes, et vos jeunes gens par des visions. 3. 02 Même sur les serviteurs et sur les servantes je répandrai mon esprit en ces jours-là. 3. 03 Je ferai des prodiges au ciel et sur la terre: du sang, du feu, des nuages de fumée. Psaume 95 commentaire de. 3. 04 Le soleil sera changé en ténèbres, et la lune sera changée en sang, avant que vienne le jour du Seigneur, jour grand et redoutable. 3. 05 Alors, quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. Car sur la montagne de Sion et à Jérusalem il y aura des rescapés, selon la parole du Seigneur, les survivants que le Seigneur convoque.
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Et L Amour S En Va Paroles Francais
Une pluie d'été au tout petit matin
Et dans la ville vieille oû l'on est déjà demain
Un jour va commencer et je me sens perdu
Comme un jouet cassé que tu aurais déjà trop vu
Dont tes grands yeux d'enfant ne voudraient plus
Et l'amour est là, et l'amour s'en va
Tu pars avec lui, il meurt avec moi
On a beau prier, on a beau crier
L'amour nous oublie, comment l'oublier?
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