Puis celle du lépreux Naaman le Syrien, alors qu'à cette époque les lépreux étaient nombreux en Israël. Il leur déclare ouvertement qu'Il est prophète et qu'à ce titre il est rejeté comme les autres: aucun prophète ne trouve un accueil favorable dans son pays. Voilà qui est perçu comme une provocation aux yeux du peuple, mettant à nu les sentiments de ses compatriotes: Ceux-ci exigent qu'Il fasse des miracles chez eux, comme à Capharnaüm. Mais il n'en fera rien parce que l'accueil dans la foi est aussi pauvre à Nazareth qu'il en était pour les prophètes. Homélie du 4ème dimanche du Temps Ordinaire (Année C) | Paroisse Cathédrale de Bobo Dioulasso. Furieux le peuple se révolte et pousse Jésus hors de la ville pour le précipiter en-bas de l'escarpement d'une colline. Mais Lui, nous dit l'évangile, passant au milieu d'eux, allait son chemin. Y a-t-il un message pour nous dans cet évangile? Aujourd'hui, s'accomplit ce passage de l'Écriture que vous venez d'entendre. Cette parole qui nous a été donnée dimanche dernier et qui nous est répétée aujourd'hui est d'une importance capitale.
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L'Évangile (Lc 4, 21-30). Jésus, comme Élie et Élisée, n'est pas envoyé aux seuls Juifs En ce temps-là, dans la synagogue de Nazareth, après la lecture du livre d'Isaïe, Jésus déclara: « Aujourd'hui s'accomplit ce passage de l'Écriture que vous venez d'entendre. » Tous lui rendaient témoignage et s'étonnaient des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche. Ils se disaient: « N'est-ce pas là le fils de Joseph? Homélie 4ème dimanche temps ordinaire année c part. » Mais il leur dit: « Sûrement vous allez me citer le dicton: "Médecin, guéris-toi toi-même", et me dire: "Nous avons appris tout ce qui s'est passé à Capharnaüm: fais donc de même ici dans ton lieu d'origine! " » Puis il ajouta: « Amen, je vous le dis: aucun prophète ne trouve un accueil favorable dans son pays. En vérité, je vous le dis: au temps du prophète Élie, lorsque pendant trois ans et demi le ciel retint la pluie, et qu'une grande famine se produisit sur toute la terre, il y avait beaucoup de veuves en Israël; pourtant Élie ne fut envoyé vers aucune d'entre elles, mais bien dans la ville de Sarepta, au pays de Sidon, chez une veuve étrangère.
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Jésus nourrira aussi les affamés et guérira les malades. Il sollicitera d'eux la foi et sera triste de voir qu'on ne le suit que « pour du pain ». Mais le danger qui nous guette tous n'est-il pas celui d'une fausse proximité avec Jésus qui ne se basant pas sur la foi et l' obéissance, prend appui sur nos certitudes de lui être familiers de quelque manière que ce soit? C'est pourquoi, de manière étrange, « aucun prophète ne trouve un accueil favorable dans son pays » (évangile). A l'endroit où il s'attendrait légitimement à être accueilli on réduit le message divin, dont il est porteur, à son humanité. C'est sans doute aussi pourquoi Paul a éprouvé le besoin de rappeler à la communauté de Corinthe que tout se trouve dans l' accomplissement parfais de l'amour. Homélie du 4ème dimanche du temps ordinaire,Année C – Archidiocèse de Libreville. Tout charisme est vain s'il ne trouve sa source dans l'amour et s'il n'a d'autre finalité que l'amour. A défaut de s'épanouir, il s'enferme dans la sphère du moi et devient improductif pour la communauté (2 ème lecture). La mission est œuvre de Dieu confiée à l'homme et non œuvre de l'homme qui croit s'être rendu disponible à de Dieu (1 ère lecture).
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Du retour de cette noble mission en Galilée et abattus par la fatigue, Jésus les invite à venir se reposer avec lui dans un lieu désert; mais la foule les y rejoint et Jésus a pitié de ces gens qui, selon les paroles du prophète Ezékiel, sont comme « des brebis sans pasteur ». « Alors, il se met à les instruire longuement ». 🌾Nous nous unissons de prière avec l'Eglise universelle pour les intentions que voici:
1. « Avant même de te façonner dans le sein de ta mère, je te connaissais; avant que tu viennes au jour, je t'ai consacré; je fais de toi un prophète pour les nations. »
Prions pour les autorités ecclésiastiques à divers niveaux, afin que choisis et consacrés par le Seigneur, ils annoncent inlassablement la Bonne Nouvelle avec amour et vérité pour la manifestion. Homélie pour le 4ème dimanche du Temps ordinaire - L'Eglise Catholique à Reims et dans les Ardennes. 2. « L'amour rend service, il ne cherche pas son intérêt, il ne se réjouit pas de ce qui est injuste mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai. »
Prions pour les dirigeants politiques et administratifs de notre pays et du monde, afin qu'ils servent véritablement la nation de manière désintéressée sans différence de race ou de religion en vue du bien commun pour un développement durable dans la paix.
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Au temps du prophète Élisée, il y avait beaucoup de lépreux en Israël; et aucun d'eux n'a été purifié, mais bien Naaman le Syrien. » À ces mots, dans la synagogue, tous devinrent furieux. Ils se levèrent, poussèrent Jésus hors de la ville, et le menèrent jusqu'à un escarpement de la colline où leur ville est construite, pour le précipiter en bas. Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin. Autres lectures: Jr 1, 4-5. Homélie 4ème dimanche temps ordinaire année c 1. 17-19; Ps 70 (71); 1 Co 12, 31 – 13, 13. Comprendre Jésus et sa famille! C'est toute une histoire…! L'Évangile nous l'a déjà montré à 12 ans, lors de sa fugue à Jérusalem, comme un de ces enfants de génie qui savent avant d'apprendre et qui travaillent de toutes leurs forces à libérer cet infini qui les habite. Pensons au petit Mozart et sa musique, à Srinivasa Ramanujan, jeune Indien capable d'en remontrer aux plus grands savants de Cambridge, habité par ses formules mathématiques aux couleurs magnifiques. Jésus, lui, est animé par la Parole de Dieu et il est tout aux affaires de son Père.
» Cela signifie qu'il se déclare comme le Messie envoyé par Dieu; nous imaginons la surprise des gens de son village: pour eux, il n'est que le fils du charpentier. Comprenons bien: ce n'est pas l'annonce de l'Évangile aux pauvres qui pose problème. Ce que Jésus voudrait leur faire comprendre c'est qu'il est envoyé par un Dieu qui n'est le bien de personne. Il n'accepte pas de se laisser annexer par des gens de son village. Il se justifie en rappelant les événements racontés par l'Ancien Testament: la veuve de Sarepta et Naaman le Syrien étaenit des païens. Homélie 4ème dimanche temps ordinaire année c le. Ils ont su accueillir la grâce de Dieu mieux que les gens de son peuple. Le vrai Dieu n'est pas celui de quelques-uns mais de tous. Il aime les païens, les incroyants, les pécheurs, les ingrats. Nous ne pouvons pas être en communion avec lui si nous n'entrons pas dans son projet d'amour universel. Le 3 janvier, nos célébrions la fête de l'Épiphanie. À travers les mages qui se rendaient au-devant de l'enfant Roi, c'est tous les peuples qui étaient appelés.
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de la Feld Artillerie Regt. " Soit: " Ici repose un soldat de l'artillerie de campagne judant régiment de Feldartillerie Nr Merci cordialement
joséB
jibeo
2ième Classe
Messages: 5 Inscription: Mer 29 Juin 2016 16:34
par jibeo » Jeu 30 Juin 2016 16:02
Bonjour J'ai "travaillé" cette carte avec des options filtres, infra rouge, négatif etc... voici ce que j'ai pu déchiffrer: 1ère ligne Helden (héros) 2è ligne 11è(? ) Inf rgt, 3è ligne Adj(adjudant? ) ---- Krieger (guerrier) 4è ligne: feld (? ) Art Rgt gef ( geffalen? Maison a vendre cosines et romain les. tombés) (peut-être un, ou des français d'un RAC) 5è ligne date du combat Dans des stèles gravées sur site les allemands sont souvent des « Helden » et les français des « Krieger » D'après J. D il pourrait s'agir d'un fosse commune et je partage son avis Après consultation de différents collectionneurs cette carte n'est pas connue, il s'agit peut-être d'une carte "photo" Tout repose sur ''Louvigny'' Cordialement
par Enfandemartil » Jeu 30 Juin 2016 17:07
Rebonjour. Cela fait plaisir de tomber sur des interlocuteurs qui "ne lâchent pas l'affaire".
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