Pernet & Hirtz Avocats associés
4 Rue Charles Foucauld
67000 STRASBOURG
1 Boulevard de Nancy
67600 SELESTAT (siège social)
1 rue de la Porte Neuve
68000 COLMAR
Le Cabinet d'avocats Pernet & Hirtz vous conseille, vous assiste et vous défend! Depuis sa création en 2017, le cabinet d'avocat Pernet & Hirtz connaît un développement constant. Avocat droit des affaires strasbourg.org. Me Olivier PERNET et son associée Me Laurence HIRTZ, et leurs collaborateurs, développent une relation privilégiée avec les clients, particuliers et entreprises, grâce à leur engagement et rigueur nécessaire au domaine juridique. Leur équipe exerce dans différents domaines juridiques: le droit des affaires, le droit civil, le droit pénal, le droit social, le droit des familles et le droit de la construction; le cabinet d'avocats Pernet & Hirtz vous apportent des conseilles juridiques avant toute procédure, vous assiste lors des négociations et transactions et vous défend que se soit en qualité de victime, de mis en examen ou de prévenu. Le cabinet d'avocats Pernet & Hirtz est présent sur Strasbourg, Sélestat et Colmar et s'étend sur toute la France.
Avocat Droit Des Affaires Strasbourg Les
Chef d'entreprise ou gérant d'une société, contactez Maître Serge Bueb pour une consultation; il vous reçoit dans ses bureaux, à Strasbourg ou à Saverne.
Un avocat en droit des affaires est un précieux atout pour le chef d'entreprise. En effet, en professionnel juridique et avec un oeil extérieur, il sait prodiguer les bons conseils pour anticiper un éventuel litige. Votre avocat vous oriente également pour prendre les meilleures décisions en termes d'opportunités de croissance. Un avocat en droit des affaires accompagne également l'entreprise tout au long de son développement pour la représenter et la défendre devant les tribunaux. Responsabilité des entreprises
Le cabinet accompagne les entreprises confrontées à des litiges dans lesquels est mise en cause leur responsabilité civile ou pénale. Exemples d'affaires dans lesquelles est intervenu le cabinet:
défense d'une entreprise de transport par voie fluviale pour une avarie provoquée lors du déchargement de la marchandise. Avocat droit des affaires Strasbourg - Maître Schneider Philippe. assistance d'une entreprise de fabrication de tubes en ciment: un de ses clients a mis en cause la qualité de ses produits. Activité de l'entreprise
Votre cabinet vous accompagne dans les choix stratégiques de votre entreprise.
L'analyse du professeur
Dans Le crépuscule des idoles, Nietzsche a prétendu qu'il fallait philosopher à coup de marteau, c'est-à-dire détruire les idoles du passé pour restaurer un rapport perdu à la vérité et au sensible. Sa philosophie est donc, tant dans sa méthode que dans ses objets, une philosophie non classique, non métaphysique, qui a pour enjeu de repenser notre rapport aux concepts importants de notre tradition intellectuelle. Extrait de livre philosophique sur. Dans le texte qui est ici soumis à notre étude, extrait du Livre du philosophe, Nietzsche précise cette thèse, et montre pour quelle raison la philosophie n'est pas, comme elle a cherché longtemps à le prétendre, une recherche de la vérité, mais au contraire un exercice du mensonge. Plus exactement, N affirme la thèse selon laquelle il faut se libérer des constructions fallacieuses du sens du vrai pour retrouver un rapport authentique au sensible. Peut-on toutefois ainsi revendiquer un affranchissement du poids intellectuel du passé? Le défi ne conduit-il pas à se mettre dans une position de fragilité bien trop audacieuse pour celui qui, initialement, s'est justement construit dans la dissimulation afin de pouvoir s'affirmer?
Le père Mersenne (1588-1648), mathématicien et physicien spécialiste d'acoustique, est l'un d'eux. Le philosophe lui expose ici sa démarche – et ses doutes – au moment d'écrire le Discours de la méthode. Rousseau, extrait du chapitre 4, livre 1, Du contrat social.. Descartes et le Discours de la méthode
Martin Duru
29 novembre 2012
Le "Discours de la méthode" pour bien conduire sa raison, et chercher la vérité dans les sciences (selon le titre original complet) est l'œuvre la plus fameuse de Descartes, avec ses "Méditations métaphysiques". La science
Opposée à l'opinion, voire à la sensation, la science désigne toute connaissance rationnelle obtenue par démonstration ou par observation et vérification. Suivant qu'elle précède l'expérience ou qu'elle parte d'elle, sa démarche est dite soit hypothético-déductive, soit inductive. La discipline qui étudie la science s'appelle l'épistémologie. Son objet est d'interroger ses principes et son évolution historique; plus précisément, elle veut comprendre ce qui explique les révolutions scientifiques (comme la révolution galiléenne), les changements de méthodes (par exemple le recours à l'expérimentation en médecine) ou encore l'apparition de sciences nouvelles (comme celle des sciences humaines au XIXe siècle).
Nous chercherons à montrer que ce texte s'enracine d'abord dans une approche critique de l'histoire de la philosophie, qui a progressivement enfermé l'homme dans une vision déformée de la réalité, au point que seule leur surface en subsiste. Nous en viendrons ensuite à saisir plus particulièrement pour quelles raisons il convient alors de défendre un retour à la vérité du sensible, dépouillée des simagrées de la métaphysique. Derrière Le Petit Prince, une leçon de philosophie. (... )
Philosophie Explication d'un texte de Jean-Jacques Rousseau, tiré du Contrat Social. Extrait de livre philosophique la. Ce texte est tiré du Chapitre 4, livre 1 du Contrat social de Rousseau. Il est important d'avoir à l'esprit le contexte dans lequel Rousseau l'écrit, les faits qu'il a établi dans les chapitres précédents afin de mieux le le premier chapitre, chapitre bref, Rousseau annonce le thème sur lequel portera le livre 1: le contrat liant les peuples à leur chapitre suivant quant à lui, réfute la thèse paternaliste, et refuse de considérer la disposition de la société semblable à celle de la le troisième chapitre, c'est le rapport entre la force et le droit qui est analysé. En effet, Rousseau établit que force ne fait pas droit, c'est en ce contexte que le chapitre 4 est é'être libre c'est faire ce que l'on veut pour servir nos intérêts, il peut paraitre envisageable de céder cette liberté, par une convention nous apportant autre chose en retour, tel que la sécurité. Cependant, Rousseau considère qu'un tel contrat ne serait que folie, que ce contrat ne serait pas aussi profitable à une partie qu'à l'autre.