Parmi les pistes: Gédéon Kalulu, sous contrat avec l'AC Ajaccio jusqu'en juin 2023, est un nom parmi d'autres. En revanche, si Clément Michelin, en difficulté à l'AEK Athènes et qui souhaite revenir en France, a bel et bien été coché et discuté, il ne tient aujourd'hui pas la corde, selon nos informations. Une défense centrale à revoir? Maison a vendre ste maxime location. À l'aube de l'exercice 2022-2023, le coach dispose de cinq solutions: Mamadou Sakho, Nicolas Cozza, Maxime Estève, Pedro Mendes et Clément Vidal, de retour de prêt à Ajaccio, club avec lequel il vient d'être promu en Ligue 1. Concernant ce dernier, des discussions doivent avoir lieu dans les prochaines semaines. Il s'agira notamment de savoir si Clément Vidal souhaite se frotter à la concurrence au sein du MHSC, ou bien s'il désire rester sur l'île de Beauté. Dans ce cas, la Paillade réclamerait à Ajaccio une indemnité de transfert sur laquelle il faudrait discuter et, éventuellement, négocier. Quoi qu'il en soit, un mini casse-tête ou une belle émulation se profile, car difficile d'imaginer que les trois premiers se contenteront d'une place de remplaçant, alors que le portugais, de retour d'une grave blessure, aura besoin de temps, mais conserve un certain statut, du fait de son expérience.
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En attendant, des garçons comme Simon Banza (RC Lens), Ui-jo Hwang (Bordeaux), Jean-David Beauguel (Pilzen), ou encore Jordan Siebatcheu (Young Boys) restent dans le viseur. Tandis que Wahbi Khazri (ASSSE) est également libre, depuis la relégation de Saint-Etienne, et qu'il plaît lui aussi à Montpellier. Enfin, si le dossier demeure en stand-by, les dirigeants héraultais, comme indiqué dans 100% Paillade, réfléchissent à la possibilité de conserver Rémy Cabella, dont la pige en fin de saison a convaincu le staff, que ce soit en terme de football, de professionnalisme et d'attitude.
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La pizza Michelangelo de Gennaro Farina, présentée aux championnats du monde à Parme. Photo DR. Triomphe à Las Vegas
Juste avant, le Fréjusien, transformé pour l'occasion en une véritable bête à concours, s'était envolé pour le Nevada, rêvant d'être couronné à l'International Pizza Exhibition de Las Vegas. L'office de tourisme et Metro, ses sponsors de la cité romaine, l'ont aidé à financer son déplacement. " Tous les plus grands maîtres pizzaioli italo-américains étaient présents. J'ai passé ma semaine avec le triple champion du monde, Fabio Ferrari, un Italien de Los Angeles qui m'a donné des conseils", raconte Gennaro, des étoiles dans les yeux. Pour les épreuves des pizzas classique et américaine, le maestro varois a dû s'adapter aux habitudes culinaires des États-Unis. " J'avais transporté tous mes produits dans l'avion, mais la veille du concours, on m'a annoncé que ma garniture n'était pas adaptée. J'ai dû racheter du pepperoni et faire ma pâte à l'hôtel, à la dernière minute! La demande a fortement augmenté sur Flayosc et Sainte-Maxime | L'immobilier par SeLoger. Mais le jury m'a félicité pour mon excellente capacité d'adaptation", détaille-t-il dans un sourire.
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Sous l'impulsion de Jonathan Bouchet Manheim, la marque iconique renaît cet été dans la cité du Bailli. Publié le 31/05/2022 à 15:21, mis à jour le 31/05/2022 à 14:56
Photo Franz Chavaroche
Trente ans. Trente ans que la boutique avait fermé ses portes, signant la disparition de la marque dans la presqu'île qui l'avait vue naître. Trente ans après, micmac (sans majuscule! ) signe son grand retour sur le port de Saint-Tropez. Au 21 quai de Suffren, là même où était née, en 1965, la toute première enseigne de la marque. Jonathan Bouchet Manheim esquisse un sourire en regardant les collections installées sur les portants, les aménagements. Que de chemin parcouru pour le quadra, ancien associé de Kenzo Takada. Six ans – dont deux années de pandémie – depuis qu'il a entendu parler pour la première fois de la marque. "Pour moi jusque-là, Saint-Tropez, c'était un lieu de vacances mythique…", confie le chef d'entreprise. Maison a vendre ste maxime dechelle. Photo Franz Chavaroche. Né à Paris d'une mère new-yorkaise et d'un père parisien, il a appris tous les rouages de la finance et s'est passionné pour l'univers de la mode.
Entre la France et les États-Unis, il a travaillé avec de multiples licences. Son rôle: "stimuler des designers", explique en souriant le quadra, qui prend là un tournant dans sa carrière. "En 2016, on m'a parlé de micmac en me proposant de relancer la marque. " Après quelques recherches sur cette enseigne disparue, "je trouvais qu'il y avait quelque chose à faire. Après avoir augmenté de 20 %, les prix immobiliers à Barjols se stabilisent | L'immobilier par SeLoger. J'adorais l'identité joyeuse, qui pouvait toucher différents univers. " Il met deux ans pour racheter les droits d'exploitation de micmac auprès des différents propriétaires… Reste alors à dessiner une collection. Photo DR. Pour cela, l'entrepreneur connu dans le monde du prêt-à-porter et l'art de vivre se tourne vers la jeune styliste Lucie Rouart, et retrouve le créateur des années fastueuses du prêt-à-porter micmac, Tan Guidicelli. Grand nom de la mode dans les années 1960/1970, "il était l'un des piliers de la marque à l'époque", rappelle Jonathan. Tan Guidicelli a créé une quarantaine de modèles de la griffe, comme un hommage au travail réalisé durant ses années de collaboration.
Publié
le 08/12/2015 à 13:00, Mis à jour le 16/06/2016 à 14:54
L'auteure nigériane Chimamanda Ngozi Adichie en mai 2015 à New York. Photo Janette Pellegrini / Getty Images North America / AFP
Alors qu'une organisation féministe suédoise a décidé d'offrir gratuitement un exemplaire du manifeste de l'auteure nigériane Chimamanda Ngozi Adichie à tous les lycéens de 16 ans, retour sur les passages les plus percutants du plaidoyer. Visionné plus de 2, 4 millions de fois sur Youtube, le plaidoyer de Chimamanda Ngozi Adichie n'en finit pas de convertir de nouvelles foules à la cause féministe. Après avoir été repris dans une chanson de Beyoncé, ***Flawless, le discours de l'auteure nigériane paraît désormais sous forme de livre dans de nombreuses langues à travers le monde. Dernièrement, ce manifeste We should all be feminists (traduit "Nous sommes tous des féministes" pour la version française) vient d'être publié en Suède. Dès le premier jour de parution, une organisation féministe, le Swedish Women's Lobby, a déclaré vouloir distribuer gratuitement des exemplaires du livre à chaque lycéen de 16 ans pour "ouvrir une discussion au sujet de l'égalité des sexes et du féminisme".
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On ne trouve pas, loin s'en faut, autant de guides de ce genre destinés aux hommes. " L'éducation des garçons
"Notre façon d'éduquer les garçons les dessert énormément. Nous réprimons leur humanité. Notre définition de la virilité est très restreinte. La virilité est une cage exiguë, rigide, et nous y enfermons les garçons. Nous apprenons aux garçons à redouter la peur, la faiblesse, la vulnérabilité. Nous leur apprenons à dissimuler leur vrai moi, car ils sont obligés d'être, dans le parler nigérian, des hommes durs. " Le féminisme et non les droits de l'homme
"Certains me demandent: "Pourquoi employer le mot féministe? Pourquoi ne pas vous contenter de dire que vous croyez profondément aux droits de l'homme, ou quelque chose comme ça? " Parce que ce serait malhonnête. Le féminisme fait à l'évidence partie intégrante des droits de l'homme mais se limiter à cette vague expression des droits des l'homme serait nier le problème particulier du genre. Ce serait une manière d'affirmer que les femmes n'ont pas souffert d'exclusion pendant des siècles.
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Il s'agit de la version remaniée d'une conférence donnée en 2012 au TEDxEuston, un colloque annuel sur l'Afrique, dans lequel Adichie explique que nous devrions tous, hommes comme femmes, être féministes, car le féminisme libère finalement tous les individus. L'édition comporte un deuxième texte, « les marieuses », dans lequel, suite à un mariage arrangé au Nigéria, la narratrice vient d'arriver à New-York avec son « mari tout neuf », et découvre un nouveau monde. L'essai We should all be feminists, travaillé par un humour souvent assez sarcastique et émaillé d'anecdotes personnelles, est sans doute ce que j'ai lu de plus intelligent sur le sujet depuis bien longtemps. Adichie part de l'idée que, pour bien des gens, le mot « féministe » est chargé de connotations négatives: les féministes sont malheureuses car elles ne trouvent pas de mari, il s'agit de toute façon d'un concept occidental teinté de colonialisme, et les féministes haïssent les hommes. Adichie, qui se revendique féministe africaine heureuse qui ne déteste pas les hommes, entend donc montrer combien, au contraire, le féminisme est indispensable à l'épanouissement de tous, et qu'il y a encore du travail, au Nigeria évidemment (où une femme, par exemple, ne peut pas réserver une chambre d'hôtel toute seule), mais aussi aux Etats-Unis et dans les pays occidentaux, à des degrés divers.
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Après ce discours, certaines personnes m'ont dit qu'ils ne me reliraient plus jamais. D'autres m'ont accusée de vouloir détruire les mariages. Mais des auditeurs m'ont dit aussi que la conférence les avait fait réfléchir différemment. Et certains m'ont confié que cela les avait décidés à s'identifier en tant que féministes. (1) Gallimard, collection Folio, 87 p., 2 €. (2) La vidéo du discours:
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Pour d'autres, l'idée du féminisme est une menace. La remise en cause d'un statu quo n'est jamais aisée, surtout dans nos sociétés où le sexisme a été tellement intégré et normalisé. Nous devons élever nos filles et nos garçons autrement. Nous les enfermons dans la cage exiguë et rigide de la virilité. Nous leur apprenons à redouter la peur, la vulnérabilité. La détermination sexuelle dicte ce que les enfants devraient être au lieu de prendre en compte qui ils sont. N'est-ce pas un peu utopique? Je ne pense pas qu'il soit naïf de croire aux changements. Les sociétés occidentales ont su évoluer. Il n'y a encore pas si longtemps, les femmes étaient considérées comme les simples possessions des hommes. Des progrès ont été faits, le droit de vote leur a été accordé. Les sociétés peuvent certainement encore faire des progrès. Vous écrivez « je suis en colère. Nous devrions tous être en colère ». L'êtes-vous encore? Oui. Mais je ressens aussi de l'espoir parce que je crois profondément en la perfectibilité de l'être humain.
Chimamanda Ngozi Adichie y évoque la question de l'égalité des sexes avec lucidité et non sans ironie. L'ironie, un moyen comme un autre de pouvoir vivre non pas « avec », mais « malgré » ces oppressions multiples. Les femmes ont des trillions de bonnes raisons d'être en colère. Chimamanda Ngozi Adichie fait le constat d'une inégalité flagrante entre hommes et femmes sur tous les plans: social, culturel, économique, politique et de manière universelle. Elle montre le poids des stéréotypes de genre et la pression sociale et sociétale qu'ils induisent. Elle pointe que certaines femmes intelligentes et indépendantes ont tellement intégré les stéréotypes (être douce, calme et gentille pour trouver un mari) qu'elles se rabaissent volontairement. Que l'éducation des filles, mais aussi des garçons, est primordiale pour changer le monde. On apprend aux petites filles à s'effacer, ne pas s'affirmer et à laisser les initiatives aux garçons pour protéger ce qui fragilise ces derniers. Résultat: une fille qui s'affirme devient donc très vite une menace (et là je vous laisse chercher les discours des masculinistes blancs américains dits décomplexés pour vous faire une idée).