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Jésus y est crucifié « en apparence ». De ce fait le Coran opère une double distinction par rapport au texte du Nouveau Testament: Jésus n'est pas Dieu, mais un prophète: un « simple » homme de Dieu. Jésus n'a pas été crucifié sur une croix, car un homme de Dieu ne peut pas connaître un tel abaissement, dans la pensée musulmane. L'Islam présente exclusivement le visage d'un Dieu tout-puissant, auquel l'homme doit se soumettre, il est impensable que Dieu s'abaisse aux hommes. Le Greco (ca. 1541-1614), La Pentecôte, (huile sur toile, ca. 1596-1600), Musée National du Prado, Madrid, Espagne. Verset mort coran francais. © Domaine public. L'humilité et l'abaissement de Dieu sur la Croix Le Nouveau Testament montre au contraire que la toute-puissance de Dieu se manifeste dans son abaissement volontaire sur la Croix. Pour que l'homme puisse vivre d'une communion parfaite avec Lui, Dieu consent à connaître l'angoisse de la mort. Voilà une caractéristique spécifique au christianisme. Déjà avec l'Incarnation en la personne de Jésus, Dieu s'abaisse et prend condition humaine.
Verset Du Coran Sur La Mort
Comme ils jugent mal! ( سورة الجاثية, Al-Jathiya, Chapter #45, Verse #21) 49:12 Ô vous qui avez cru! Evitez de trop conjecturer [sur autrui] car une partie des conjectures est péché. Et n'espionnez pas; et ne médisez pas les uns des autres. L'un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort? (Non! ) vous en aurez horreur. Et craignez Allah. Car Allah est Grand Accueillant au repentir, Très Miséricordieux. Verset du coran sur la mort. ( سورة الحجرات, Al-Hujraat, Chapter #49, Verse #12)
50:19 L'agonie de la mort fait apparaître la vérité: ‹Voilà ce dont tu t'écartais›. ( سورة ق, Qaf, Chapter #50, Verse #19) 56:60 Nous avons prédéterminé la mort parmi vous. Nous ne serons point empêchés ( سورة الواقعة, Al-Waqia, Chapter #56, Verse #60) 62:08 Dis: ‹La mort que vous fuyez va certes vous rencontrer. Ensuite vous serez ramenés à Celui qui connaît parfaitement le monde Invisible et le monde visible et qui vous informera alors de ce que vous faisiez›. ( سورة الجمعة, Al-Jumua, Chapter #62, Verse #8) 63:10 Et dépensez de ce que Nous vous avons octroyé avant que la mort ne vienne à l'un de vous et qu'il dise alors: ‹Seigneur!
Verset Mort Coran Mp3
Les musulmans considèrent le Coran comme venu de Dieu, et seule autorité en matière de religion. Comme ils pensent y trouver l'affirmation que Jésus ne serait pas mort, ils croient que tous les chrétiens se trompent au sujet de Jésus. Verset mort coran mp3. Mais le Coran conteste-t-il vraiment la mort de Jésus? Sourate An-Nisa ( Les Femmes) 4:157-158
Dans la majorité des cas, mes amis musulmans vont immédiatement citer ce verset qui dit: « … à cause de leur parole ( les juifs): "Nous avons vraiment tué le Christ, Jésus, fils de Marie, le Messager d'Allah"… Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié; mais cela leur est apparu ainsi (en arabe: choubbiha)! Et ceux qui ont discuté sur son sujet sont vraiment dans l'incertitude: ils n'en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne l'ont certainement pas tué, mais Allah l'a élevé vers Lui. Et Allah est Puissant et Sage » (Le Coran, Sourate 4:157-158). وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا.
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Par exemple, Al-Hallaj (875-922) le grand mystique musulman du 10 e siècle estime que Jésus a bien été tué, mais pas du fait de ses juges. C'est la volonté de Dieu. Ils n'auraient de toute façon pas tué sa personne, mais seulement sa manifestation physique. Selon l'interprétation d'Al-Hallaj, la crucifixion de Jésus a bien eu lieu, mais elle n'est pas l'œuvre des hommes, mais de Dieu. Cela fait partie du plan de Dieu. Le Verset Le Plus Sublime du Coran | About Islam. Par la mort de Jésus, comme nous le verrons plus tard, la rançon du péché des hommes a été payée, le salut a été offert aux pécheurs, Satan a été vaincu et, peu après, par la résurrection de Jésus, la mort elle-même a été vaincue; c'était bien une grande victoire de Dieu. Que déduire de cela? Il est impossible, contrairement à ce que beaucoup pensent, d'arriver à une conclusion absolue, basée sur un seul verset d'interprétation difficile. Les avis des érudits musulmans divergent au sujet de la fin de la vie terrestre de Jésus. Plusieurs se demandent si Jésus a été enlevé au ciel déjà mort ou bien vivant.
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Je pense, par exemple, à un exégète musulman, Al-Qâsimî (1866-1914) qui a consacré près de cent pages rien que pour expliquer ce bout de phrase ». Quant à Abdelmajid Charfi, professeur émérite à l'université de la Manouba, Tunis, et spécialiste de la civilisation et de la pensée islamique, il dit au sujet de la Sourate 4:157: « Je dirais que dans les traductions françaises de la phrase " choubbiha lahoum" qui figure dans les traductions bien connues, qui sont sur le marché, il est très difficile de choisir la bonne, parce que le terme " choubbiha" n'est pas un terme clair ». Verset important sur la mort. Ainsi depuis, la Sourate 4:157-158, et en particulier le terme « choubbiha lahoum » (leur est apparu ainsi) a été l'objet de multiples interprétations, de controverses sans fin. L'une d'elles fait appel à la fausse conviction qu'ont eue certains juifs d'avoir remporté une grande victoire en faisant mourir Jésus. Ils croyaient avoir le contrôle des événements et que Dieu avait subi une défaite. Ils se disaient « nous l'avons tué, nous l'avons crucifié, nous avons mis fin à sa mission », mais en fait ce n'était qu'un « faux semblant », car ce n'était pas leur victoire, mais celle de Dieu qui avait lui-même prévu, décidé et permis que Jésus soit tué sur une croix par la main des incrédules.
Mais la mort sur la croix est le sommet de cette révolution. Aucune autre religion ne présente un tel abaissement volontaire de Dieu. Cet abaissement lors de la mort de Jésus sur la Croix résonne comme un cri d'amour incroyable de Dieu envers les hommes. Paolo Véronèse (1528-1588), Christ mort soutenu par des anges (huile sur toile, vers 1580), Gemäldegalerie, Berlin, Allemagne.
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