Passages bibliques Luc 1, 39-45 « En ces jours-là, Marie se mit en route et se rendit avec empressement vers la région montagneuse, dans une ville de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l'enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie d'Esprit Saint, et s'écria d'une voix forte: ' Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. D'où m'est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu'à moi? Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues à mes oreilles, l'enfant a tressailli d'allégresse en moi. Heureuse celle qui a cru à l'accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. ' » Homélies bibliques « En ces jours-là, Marie se mit en route et se rendit avec empressement vers la région montagneuse, dans une ville de Judée. Quatrième dimanche de l avent année c youtube. » (cf. verset 39-40) Marie se met en route pour une ville de la région montagneuse de Judée. Il est expressément dit: "Elle se hâta de partir, car à l'Annonciation, un signe lui fut donné par l'Archange Gabriel: "Voici qu'Elisabeth, ta parente, a conçu un fils dans sa vieillesse; bien qu'on la dise stérile, elle en est déjà à son sixième mois. "
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Évangile selon Matthieu (1, 18-24)
Voici comment fut engendré Jésus Christ: Marie, sa mère, avait été accordée en mariage à Joseph; avant qu'ils aient habité ensemble, elle fut enceinte par l'action de l'Esprit Saint. Joseph, son époux, qui était un homme juste, et ne voulait pas la dénoncer publiquement, décida de la renvoyer en secret. Comme il avait formé ce projet, voici que l'ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit: « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse, puisque l'enfant qui est engendré en elle vient de l'Esprit Saint; elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus (c'est-à-dire: Le-Seigneur-sauve), car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. AELF — Messe — 19 décembre 2021. » Tout cela est arrivé pour que soit accomplie la parole du Seigneur prononcée par le prophète: Voici que la Vierge concevra, et elle enfantera un fils; on lui donnera le nom d'Emmanuel, qui se traduit: « Dieu-avec-nous ». Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l'ange du Seigneur lui avait prescrit: il prit chez lui son épouse.
Homélie envoyée par le Père RD dominicain
Marie nous rend Visite
L'historien moderne s'attache à reconstituer, avec la plus grande exactitude possible, les événements qu'il veut raconter de sorte que le lecteur est sûr que "tout s'est bien passé comme il le dit". Mais lorsque saint Luc, plus de 80 ans après les faits, veut évoquer l'enfance de Jésus, il n'entend pas narrer des petits épisodes avec précision. Quatrième dimanche de l avent année consécutive. Son intention, ce qui le passionne, c'est de montrer la foi de la communauté chrétienne en Jésus ressuscité. Il veut proclamer que Jésus était bien Seigneur dès sa conception, que Marie, sa mère, était déjà comme la figure de l'Eglise et que tout ce qui s'est produit accomplissait les Ecritures. Le passé est évoqué dans le but de soutenir la foi présente et pour affermir l'espérance en l'avenir. La scène de la Visitation, évangile de ce dimanche, n'est donc pas un reportage pris sur le vif: c'est déjà comme une homélie, un enseignement donné à l'Eglise de tous les temps pour qu'elle croie en l'Incarnation et pour qu'elle accomplisse sa mission.
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Quand nous chantons ou lisons les Psaumes, il y a un aspect qui nous échappe sans que nous nous en rendions compte, à savoir qu'ils ont été composés à une époque de l'histoire d'Israël ou la foi dans la vie éternelle n'existait pas vraiment encore, sinon comme sur le mode de l'ombre, de l'évanescence, des ténèbres infinies et du silence. Un temps où tout simplement Dieu ne l'avait pas encore révélée, car toute la Révélation est une progression, une dynamique. Psaumes 91.1 fm. Pour David et les chantres qui ont composé les psaumes, à la mort tout s'arrête, et c'est pour toujours. Ainsi le psaume 115: « Les morts ne chantent pas la louange du Seigneur, eux qui descendent dans le monde du silence ». Ou encore le 142: « Ne me cache pas ton visage: je serais de ceux qui tombent dans la fosse », et tant d'autres…
Quand on sait cela on comprend mieux cet amour qui semble exacerbé de cette vie et le désir de la conserver, qui transpirent des psaumes (qui ne sont pas mauvais en soi, loin s'en faut).
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Néranéna bichouatèkha, ouvchèm Elohènou nidgol, iémalé ï col mich'alotèkha. Ata iadati, ki hochía ï méchi'hó, iaanèhou michémè kodcho, bigvourot iècha iémino. Élé varékhev véélé vassoussim, vaana'hnou béchèm ï Elohènou nazkir. Hèma caréou vénafalou, vaana'hnou kamnou vanit'odad. ï hoshía, hamélekh iaanènou véyom kor'ènou. Pour lire les autres psaumes, svp cliquez sur la bannière ci-dessous OPÉRATION LES PANIERS DE CHAVOUOT À l'approche de la fête de Chavouot, comment ne pas nous soucier du bien-être de nos frères qui vivent dans des conditions dramatiques à Jérusalem? Participez avec TSIDKAT-ELIAOU à l'immense mitsva de réjouir leurs cœurs en leur offrant la possibilité de célébrer Chavouot dans la dignité et l'allégresse. Halakha Yomit : Érouv tavchilin et tâches ménagères. Nos paniers garnis sont prévus pour plusieurs repas et comportent fruits, légumes, poisson, vin, pâtisseries, mais aussi des laitages assortis pour le déjeuner: gâteau au fromage, lait, fromages, yaourts... Lire les autres Halakhot de la Semaine
Lois concernant le Érouv tavchilin
Mardi Mercredi Jeudi Vendredi
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Il n'y a pour l'homme qu'une vie qui mérite ce nom, celle sur terre, et nous semblons bien loin des paroles de Jésus sur « qui veut sauver la vie la perdra ». Pourquoi ce retard à le révéler? J'aime bien l'hypothèse de C. S. Lewis – l'auteur de Narnia qui a publié un bon petit livre sur les Psaumes. Comme Claudel, il n'a pas écrit pas un livre de spécialiste, mais de poète et de créateur, avec le cœur et l'intuition. Lewis nous dit: Dieu a attendu longtemps avant de révéler jusqu'où allait son projet d'alliance avec l'homme, jusqu'à la vie éternelle, pour que l'homme commence par la nouer avec lui et pour lui et non dans l'espoir d'une récompense. Doit-on forcément PARDONNER un Lachone Hara fait à notre encontre ? p10 - Myleava.fr. Et c'est bien ce que nous avons dans les Psaumes, et ailleurs dans l'Ancien Testament: Dieu est aimé parce qu'il est Dieu, sans rien attendre ni espérer pour notre vie éternelle. Il y a une grandeur dans cela, qu'on retrouve dans le hassidisme par exemple. Bien sûr nous ne pouvons pas faire aujourd'hui comme si la Révélation s'était arrêtée là, comme si la fin de l'Ancien Testament et surtout les Évangiles n'existaient pas.
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Messe dans le parc du château le 22 mai 2022
Chorale des enfants Cantate Domino
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De même, tout le monde peut se mettre en colère: grands,
petits ou vieillards. Le désir, lui, existe seulement chez les adolescents, pas
chez les enfants, ni chez les vieux ou les faibles. Or, c'est grâce à la honte
que les adolescents parviennent à réprimer leur désir très fort. Si bien qu'ils
ne doivent pas se vanter d'avoir surmonté leur mauvais penchant, car ils s'en
sont abstenus uniquement parce que leurs parents les en ont empêchés ou par
honte. b. Le repentir comprend quatre étapes obligatoires:
1. Le
regret. 2. L'abandon
des péchés. 3. La
confession. Psaumes 9.10 karmic. 4. La
décision de ne jamais récidiver, pour ne pas ressembler à celui qui procède à
une immersion purificatrice en tenant un reptile impur dans la main. Il faut énumérer en détail ses péchés et prononcer cette
formule de confession: « Ah, Eternel, j'ai commis des fautes involontaires ( 'Hatati),
des péchés intentionnels ( 'Aviti) et des actes de rébellion ( Pachati)
devant Toi et j'ai fait telle et telle chose. A présent, j'exprime mes regrets
et j'ai honte de mes actions.
On doit garder le silence et ne pas adresser des
remontrances si on sait d'avance qu'elles ne seront pas entendues, car il est
préférable que les pécheurs fautent par ignorance. En revanche, il faut
s'élever contre des transgressions si on a des chances d'être écouté. Le verset ( Téhilim 44, 23): « Pour toi nous
subissons chaque jour la mort » s'applique aux fidèles couverts de honte et
humiliés parce qu'ils observent les commandements. Puisqu'un homme meurt de
honte quand on le traite de sot en raison de ses Tsitsiote ou de ses Téfiline,
il a autant de mérite que si on l'avait tué pour avoir accompli ces m itsvot. Psaumes 91 10.5. Quant à celui qui lui a infligé cette honte, il est tenu pour un meurtrier! Parfois, la honte est profitable, car les Sages ont
assuré qu'on pardonne tous les péchés à celui qui rougit de ses transgressions,
comme il est dit ( Yé'hézkel 16, 63): « Afin que tu te souviennes et que
tu aies honte et que tu ne puisses plus ouvrir la bouche de confusion quand Je
t'aurai pardonné tout ce que tu as fait, oracle de l'Éternel » Moussar: d'après le 'Hok Lé Israël Habaïr' L'importance de lire les Téhilim chaque jour (et particulièrement le Chabbat) a de tout temps été attestée par les Rabbanim, et ce depuis le Roi David.