a) Le souci moral. b) Des protagonistes devant une toile de fond. c) L'histoire est brillante; par exemple, chez Froissart elle illustre l'idéal
romanesque et chevaleresque. Inversement, le roman se plaît dans un passé de
fantaisie (Persans, Romains, Gaulois). II. Lorsque le roman se charge de réalités. 1. L'objet: il devient presque identique. Il consiste à saisir l'homme
dans la collectivité (Le Rouge et le Noir a pour sous-titre: Chronique du XIXe
siècle, ce qui présente tout à fait le romancier comme l' « historien du présent
». Voir de même, dans le passé, Chroniques italiennes de Stendhal, Chronique du
Règne de Charles IX de Mérimée, etc.
« REMARQUE PRÉLIMINAIRE
Le libellé de l'énoncé (notamment l'expression: « des romantiques aux naturalistes ») impose une restriction à la
généralité de la phrase de Duhamel. Sans faire de plan chronologique, il sera préférable de tenir compte des limites
assignées. De plus, Ha formule ainsi présentée (le « mot » de Duhamel, au complet, est: « Je tiens que le romancier
est l'historien du présent, alors que l'historien est le romancier du passé », Nuit de la Saint-Jean, préface, Mercure
de France) implique que le devoir porte sur le roman et non sur l'histoire.
Le Romancier Est Il Un Historien Pas
Mais nous verrons que précisément, tout l'effort de la discipline historique est de creuser l'écart entre le romancier et l'historien, d'évacuer tout ce qui peut être romanesque dans l'écriture historique afin que celle-ci puisse susciter notre conviction. La question au centre de notre travail sera donc de déterminer dans quelle mesure l'historien parvient à éviter l'entrée de toute composante romanesque dans son écriture, de sorte à faire correspondre son travail à des normes de scientificité. « Le discours nécessairement subjectif de l'historien, à l'image de celui du romancier b.
Allant plus loin, nous dirons que le discours de l'historien est douteux pour une autre raison: parce qu'il s'agit d'undiscours nécessairement partial (en plus d'être partiel). En effet, un historien étudie toujours une période en raisonde motifs purement subjectifs qui le déterminent à tel intérêt universitaire et avec un point de vue inévitablementsingulier. Ainsi, l'objet d'étude de l'historien est choisi en fonction de motifs subjectifs et la manière dont il l'étudieest elle aussi purement subjective.
Le Romancier Est Il Un Historien De
Les relations entre l'historien et le romancier sont tout sauf simples, une complexité que j'ai déjà tenté de mettre en lumière à travers l'exemple du prix Goncourt 2011, L'Art français de la guerre d'Alexis Jenni. Ces relations, complémentaires et conflictuelles, posent un certain nombre de questions sur la construction des savoirs, sur les pratiques d'écriture des deux corporations, mais aussi sur les imprégnations sociales par ces savoirs. Au-delà du fait que romancier et historien produisent tous deux des mises en récit, les pratiques d'écriture des deux professions peuvent apparaître d'emblée comme antinomiques. Au nom de l'invention narrative, le premier peut s'émanciper de règles qui apparaissent comme fondatrices au second. La chronologie, divisée en temps long et temps court, l'administration de la preuve par accumulation documentaire et système de notes de bas de page reflétant le travail effectué sur sources, constituent, elles, autant de repères intangibles de la pratique de l'historien.
Le Romancier Est Il Un Historiens
II. Le romancier dans l'historien existe à titre de tentation à laquelle ce dernier résiste au nom de la scientificité de son discours
L'Histoire est une science car elle est soumise au critère Popperien de la réfutabilité a. Cependant, nous ne pouvons en rester à une telle thèse. En effet, s'il y a des raisons de soupçonner un romancierqui sommeille dans tout historien qui s'exprime, nous devons bien prendre conscience que l'historien s'efforce de nepas mériter cette assimilation au romancier en faisant de son discours un discours proprement scientifique, c'est-à-dire réfutable. En effet, lorsque nous reprochons à la discipline historique d'être romanesque, c'est-à-dire deprésenter des faits erronés subjectivement agencés, nous lui reprochons de tenir un discours qui peut être réfuté àl'avenir par une découverte (comme la découverte d'un document du passé, ou d'un objet). Or, n'est ce pas nonseulement le cas pour tous les autres discours scientifiques, sinon le critère définitoire de la scientificité elle-même?
Paule Petitier dans mensuel 363
daté avril 2011 -
Dans le débat très actuel sur les frontières entre littérature et histoire, le « cas Michelet », admirable écrivain, est une pièce de choix. La réédition de l' Histoire de France de Michelet en 2008-2009 a vu fleurir dans la presse l'expression « roman national » pour désigner cette oeuvre monumentale 17 tomes. Une formule qui télescope deux opinions répandues au sujet d'un historien dont, jusqu'à cette réédition du moins, on parlait plus qu'on ne le lisait. D'une part, « roman national » désigne le cadre idéologique contemporain de Michelet: la construction des États-nations, à laquelle a participé l'institution historienne au XIXe siècle en élaborant ses « grands récits ». Michelet aurait donc, qu'on s'en loue ou qu'on le déplore, écrit une belle version du mythe national français. D'autre part, le terme « roman » résume commodément l'espèce de dilettantisme volontiers prêté à l'ancêtre des historiens français, champion de l'imagination plus que de la science.
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