L'esprit de l'Opus Dei encourage les fidèles de la Prélature, prêtres et laïcs, à prendre conscience que, dans la vie ordinaire, dans le monde professionnel, dans la famille, dans les relations sociales, nous être attentifs à ce que les autres ont besoin de nous, non pas parce que nous sommes meilleurs qu'eux, mais parce que nous sommes frères. « Quand vous travaillez et que vous aidez votre ami, votre collègue, votre voisin, sans qu'il s'en aperçoive, vous le guérissez; vous êtes le Christ qui guérit, vous êtes le Christ qui vit, sans faire le dégouté, avec ceux qui ont besoin de recouvrer la santé, comme cela pourrait être notre cas un jour ou l'autre », dit saint Josémaria lors d'une catéchèse à Buenos Aires. Tout cela revient à porter la croix et à l'aimer, ce dont le pape François a aussi parlé dans sa première homélie. Le cardinal Bergoglio l'avait évoqué de même dans sa dernière messe chrismale: il faut « être patient avec les gens » dans nos enseignements, nos explications, notre écoute, en comptant toujours sur la grâce du Saint Esprit.
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–Que retenez-vous des paroles de ces premiers jours de son pontificat, qu'est-ce qui vous a touché, interpelé? –« Le Christ est le centre », a-t-il dit aux journalistes en l'audience du 16 mars. Il m'a fait penser à ce que nous disait saint Josémaria: « C'est du Christ que nous devons parler et non pas de nous-mêmes ». Cela nous renvoie vraiment à l'essentiel. Le pape François nous a aussi parlé de l'action de l'Esprit Saint. Il faut cette clé de lecture pour comprendre le dernier conclave et toute l'histoire de l'Église: à partir de la foi. – C'est le premier pape latino-américain de l'histoire. Avec votre expérience de prélat de l'Opus Dei, que pensez-vous que les chrétiens d'Amérique Latine peuvent apporter à la vieille Europe? –En Amérique Latine, on est frappé par le bon esprit avec lequel on montre la charité avec une affection touchante. Cette chaleur humaine est souvent d'une grande aide permettant d'éviter les préjugés envers les autres et cette complication intellectuelle qui trouble les rapports communs, afin de construire des relations interpersonnelles vraiment humaines.
Cette invitation du saint-père, comment s'exprime-t-elle dans le charisme concret de l'Opus Dei? Quels sont les défis dans ce domaine? –La devise du cardinal Bergoglio est «miserando et eligendo». Tirée d'un texte de saint Bède le Vénérable que nous lisons tous les ans dans la Liturgie des heures, il s'agit d'un commentaire à la vocation de Matthieu. Jésus plein de pitié et de miséricorde, appelait aussi ses disciples à le suivre. La vocation est une preuve d'amour: elle naît dans le cœur divin plein de miséricorde. Saint Bède dit alors que Jésus perçut saint Matthieu « plus avec le regard intérieur de son cœur qu'avec les yeux de son corps ». Avec le message reçu de Dieu, saint Josémaria nous a rappelé que nous sommes tous appelés à la sainteté. Il avait l'habitude de dire: « Jésus, que je voie avec tes yeux, ô mon Christ, Jésus de mon âme ». Je pense que l'urgence de l'évangélisation, toujours actuelle dans l'Église, est une invitation à regarder les gens, tout le monde, avec une vision apostolique, avec miséricorde et avec affection, avec le désir de les aider à accueillir le grand don de la connaissance du Christ et de son amour.
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Malgré les combats, Kinshasa fait une promesse. Le gouvernement de République démocratique du Congo a garanti jeudi 2 juin que la sécurité du pape, attendu dans le pays début juillet, serait assurée. Y compris à Goma, dans l'Est, où se sont déroulés récemment de violents combats contre un groupe rebelle. Le pape François est attendu à Kinshasa le 2 juillet et, de là, se rendra le 4 à Goma, chef-lieu du Nord-Kivu, où il dira une messe sur un site au nord de la ville, au pied du volcan Nyiragongo, dont la dernière éruption remonte à mai 2021. → EXPLICATION. Le Vatican confirme le voyage du pape au Kazakhstan « Le choix même du site représente toute la symbolique de la visite », a déclaré devant la presse le ministre de la communication et porte-parole du gouvernement, Patrick Muyaya, lors d'un briefing consacré à ce voyage du pape François. « C'est sur ce site-là qu'il y a eu l'éruption et c'est là qu'il y a eu des incursions répétées », a poursuivi le ministre. Des combats violents Fin mai, des combats violents ont opposé l'armée congolaise au « Mouvement du 23 mars » (M23) une ancienne rébellion tutsie réapparue fin 2021.
Et cela nous fera aussi du bien de demander à l'Esprit-Saint le don de force. Il ne faut pas penser que le don de force n'est nécessaire que dans certaines occasions ou situations particulières. Ce don doit constituer la note de fond de notre être de chrétien, dans l'ordinaire de notre vie quotidienne. Comme je l'ai dit, nous devons être forts tous les jours de notre vie, nous avons besoin de cette force pour mener notre vie, notre famille, pour vivre notre foi. L'apôtre Paul a dit une phrase qui nous fera du bien: « Je puis tout en celui qui me rend fort » (Ph 4, 13). Lorsque nous affrontons la vie ordinaire, lorsque surgissent des difficultés, souvenons-nous en: « Je puis tout en celui qui me rend fort ». Le Seigneur donne toujours la force, il ne nous en prive pas. Le Seigneur ne nous éprouve pas plus que ce nous pouvons le supporter. Il est toujours avec nous. « Je puis tout en celui qui me rend fort ». Chers amis, nous pouvons parfois être tentés de nous laisser prendre par la paresse, ou pire, par le découragement, surtout face aux fatigues et aux épreuves de la vie.
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Dans les catéchèses précédentes, nous avons réfléchi aux trois premiers dons de l'Esprit-Saint: sagesse, intelligence et conseil. Aujourd'hui, pensons à ce que fait le Seigneur: il vient toujours nous soutenir dans notre faiblesse et il le fait par un don spécial: le don de force. 1. Il y a une parabole, racontée par Jésus, qui nous aide à saisir l'importance de ce don. Un semeur sort pour semer; mais tout le grain qu'il jette ne porte pas toujours de fruit. Celui qui finit sur la route est mangé par les oiseaux; celui qui tombe sur un terrain pierreux ou au milieu des ronces germe, mais il est rapidement desséché par le soleil ou étouffé par les épines. C'est seulement celui qui arrive sur la bonne terre qui peut pousser et porter du fruit (cf. Mc 4, 3-9; Mt 13, 3-9; Lc 8, 4-8). Comme Jésus lui-même l'explique à ses disciples, ce semeur représente le Père qui jette abondamment la semence de sa Parole. Mais la semence rencontre souvent l'aridité de notre cœur et, lorsqu'elle est accueillie, elle risque de rester stérile.
Ces modèles de jeune fille et de mère peuvent inspirer les jeunes dans leur croissance; ils doivent aussi inspirer ceux qui ont une tâche éducative: les parents, l'école et les mouvements de jeunesse tels le MEJ – Mouvement Eucharistique des Jeunes -, la branche jeune du Réseau Mondial de Prière du Pape. Que Marie aide les jeunes à trouver leur chemin à la suite du Christ. Daniel Régent sj, directeur du Réseau Mondial de Prière du Pape en France
Journalisme (Moscou & Bruxelles). Théologie (Bruxelles, IET).
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