CIMENT-COLLE À CÉRAMIQUE SCHLUTER
La Membrane Ditra de Schluter protège votre plancher de céramique contre le craquelage, les fissures et les mouvements de votre contreplaqué ou substrat de béton. Discutez avec les conseillers chez Céramique au Sommet à Boisbriand sur la Rive-Nord de Montréal et Laval. OFFRE GARANTIE À VIE SUR PRODUIT SCHLUTER
CIMENT-COLLE ALLSET
CIMENT-COLLE POUR MEMBRANES ET PANNEAUX SCHLUTER Schluter ALL-SET® est un ciment-colle modifié spécialisé formulé précisément pour une utilisation avec les membranes et panneaux Schluter®. Conçu pour être étendu sous et sur l'ensemble des produits DITRA et KERDI Résistant au glissement et lisse et crémeux Facile à manipuler et à étendre
Schluter ALL-SET® est un ciment-colle modifié spécialisé servant de couche adhésive dans les installations de céramiques, optimisé pour une utilisation avec les membranes et panneaux Schluter®. Il est lisse et crémeux, ainsi que facile à manipuler et à étendre. Colle pour dosseret la. Il est aussi résistant au glissement et idéal pour la pose de carreaux sur des surfaces horizontales et verticales.
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2 Nettoyez les murs. Pour permettre à la colle de s'adhérer au mur, ceux-ci doivent être nettoyés de toute saleté ou graisse. Essuyez les murs avec un chiffon humide puis attendez qu'ils soient complètement secs avant de continuer. 3
Mesurez l'espace. Il est important de prendre des mesures précises pour savoir exactement comment couper vos carreaux à la bonne taille. Désignez un point d'arrêt soit directement en dessous de vos placards ou choisissez arbitrairement un point de repère sur le mur. Assurez-vous d'avoir la quantité de carreaux requise pour couvrir l'espace du dosseret. Prévoyez quelques carreaux supplémentaires afin de pallier toute éventualité. Utilisez un niveau ou une règle de maçon pour tracer une ligne tout au long du mur marquant le point d'arrêt du dosseret. 4
Enduisez la colle à carreaux. Un dosseret à la fois joli, facile à installer et abordable? Oui, ça se peut!. Utilisez la spatule crantée pour étaler la colle sur le mur, travaillant en petites sections. Faites attention à ne pas mettre trop de colle en une fois pour éviter qu'elle ne sèche avant que vous ayez eu le temps de poser les carreaux.
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Ils m'ont permis de remplir les petits espaces qui restaient sous la hotte de poêle ainsi que le petit bout entre le rebord de la fenêtre et le comptoir. Ce n'est pas grave si le mur n'est pas complètement droit. J'ai personnellement constaté que mes armoires et mon comptoir ne sont pas vraiment au niveau, mais c'est à peine si ça paraît. Colle pour dosseret les. Il ne faut pas oublier de descendre un peu le dosseret derrière le poêle de cuisine, question d'éviter une coupure qui sera visible entre la tête de poêle et le mur.
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Cherchez la faute! D'après La Divine origine de Marie Balmary
Mise en scène par François Rancillac
Avec Danielle Chinsky, Daniel Kenigsberg,
Frédéric Révérend
Du 12 au 23 Décembre 2017
Et du 9 au 21 Janvier 2018
au Théâtre de l'Aquarium (75)
Il y a des textes qui sont ancrés dans la mémoire collective. On les connaît tous par cœur. Du moins, on croit les connaître sans parfois même les avoir lus. La tradition orale les transmets de génération en génération et personne ne questionne plus rien. C'est le cas du plus grand best-seller tous siècles confondus: La Bible. Seuls quelques passionnés professionnels, les exégètes, se penchent encore sur le texte. Ils partent du principe qu'on a toujours pas réellement saisi les tenants et les aboutissants de ce qui est écrit. Chaque nouvelle traduction de l'hébreu apporte son lot de nouvelles interprétations. François Rancillac, directeur du Théâtre de l'Aquarium, a pris l'heureuse décision qu'il était temps de faire un point. Les spectateurs sont donc invités à se réunir autour d'une table où trois exégètes se disputent sur la question de la « faute » originelle.
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À l'issue de la représentation, un débat est proposé aux spectateurs. Librement inspiré de La Divine Origine, ouvrage de la psychanalyste Marie Balmary, Cherchez la faute! n'expose pas de point de vue religieux, mais développe une écoute vivante du récit biblique afin de se le réapproprier. Actuelle et brûlante, la question religieuse s'immisce au théâtre avec acuité, intelligence et générosité.
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Le public, le soir où nous étions présents, discute surtout des problèmes de traduction. La rencontre évacue tout aspect religieux ou militant. Elle est surtout scientifique ou historique. Est-on vraiment au théâtre, dont la nature est majoritairement d'éclairer notre condition humaine par la fiction? Pas tout à fait. Rancillac flirte ave l'animation culturelle, de façon habile et ludique. Frédéric Révérend, Danielle Chisky et Rancillac lui-même (en alternance avec Fatima Soualhia Manet) jouent les savants et les doctes avec une autorité amusée qui enchante. On apprend des choses qu'on ne savait pas. Mais l'on est dans les marges de la vie théâtrale. Cherchez la faute! d'après La Divine Origine / Dieu n'a pas créé l'homme de Marie Balmary (ed. Grasset & Fasquelle – Livre de Poche)
adaptation et mise en scène de François Rancillac
avec Danielle Chinsky, Daniel Kenigsberg, Frédéric Révérend et, en alternance, François Rancillac ou Fatima Soualhia Manet. Théâtre de l'Aquarium, cartoucherie de Vincennes, tél. : 01 43 74 99 61, jusqu'au 21 janvier.
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Une responsabilité citoyenne contre « les intégrismes de tout poil » selon les mots du metteur en scène. L'idée est bonne, même s'il est dommage que la joute verbale manque de l'audace pimentée d'un pilpoul, en partie parce que les échanges s'avèrent trop démonstratifs. François Rancillac a confié dans nos colonnes vouloir créer la saison prochaine un texte commandé à Mariette Navarro sur le thème de la laïcité. Une heureuse perspective, alors que le terme parfois malmené donne lieu à de vives confrontations. Agnès Santi
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D'où un dispositif très simple: un grand rectangle de tables, où sont assises une trentaine de personnes, entourées d'un deuxième cercle d'une autre trentaine de spectateurs. Parmi eux, « trois exégètes » animent la lecture, modérée par « un candide » (joué par moi-même, en alternance avec Fatima Souahlia-Manet). Chaque spectateur a le texte sous les yeux. C'est de cette communauté éphémère de lecteurs-enquêteurs qu'une interprétation semble peu à peu surgir…
L'idée est donc que chacun se sente accueilli dans votre travail? F. : Oui, chacun, quelles que soient ses connaissances et ses convictions. En cela, ce spectacle met en acte une « laïcité de conscience ». Il s'agit de rappeler qu'il est de notre responsabilité citoyenne de nous ré-accaparer ces écrits fondateurs de notre humanité, de ne pas les laisser entre les seules mains des intégristes. Lire, c'est interpréter, c'est ouvrir les sens infinis de ces textes transmis du fond des âges qui nous rappellent que notre humanité est infiniment plus diverse, plus riche, plus inventive que ce que d'aucuns voudraient nous faire accroire.
Très occupée par les questions du rapport de soumission au masculin et du sentiment de culpabilité du féminin celle qui a voulu écrire une psychanalyse alternative en démontant le complexe d'Oedipe continue son travail contestataire par une nouvelle exégèse biblique. Cette interprétation décalée et pauvre obtient son effet d'éveiller en nous une nouvelle curiosité pour le texte. Francois Rancillac s'en empare et imagine un dispositif dramatique unique. Le public est assis autour d'une longue table disposée en carré; 60 personnes comme des écoliers prennent place sur des sièges, au milieu d'eux quatre comédiens vont animer la querelle et les débats. Après une heure de représentation et les applaudissements, le débat se poursuit de façon informelle avec une participation active d'un public aux neurones oxygénés par la première partie magistrale. On regrettera peut-être le talent en retrait des comédiens dans une proposition très doctorale sauvée par la douceur de François Rancillac, candide bienveillant.