Car, d'un point de vue mystique, il y avait peut-être des points communs. La tendance à vénérer une image très solaire de Jésus-Christ, à rejeter des objets du culte trop terrestres – et donc à s'opposer jusqu'à un certain point au catholicisme officiel – a pu se retrouver dans les deux cas. Un autre trait pouvait les lier: l'influence orientale. Les cathares, dit-on, venaient des Bogomiles, en Bulgarie – de chrétiens peut-être marqués par le bouddhisme: on le connaissait, en Orient. Et les templiers, pense-t-on, ont reçu de l'Orient une influence déterminante, dont certains pensent qu'elle les a amenés à négliger le Jésus historique, pour ne vénérer qu'une image très mystique et pure du Christ – mêlée à Dieu, perdue dans sa lumière sublime; ce qui rejoint l'arianisme. Car, au-delà des Bogomiles, l'arianisme a certainement favorisé, aussi, le catharisme. Cette hérésie, répandue chez les Wisigoths était réputée proche en plusieurs points de l'Islam par Henry Corbin. Elle faisait du Fils un simple reflet terrestre du Père, resté supérieur.
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Naissance de l'hérésie
Entre le Xe et XIIe siècle, une mystérieuse « hérésie » fait son apparition dans le Midi de la France. Bientôt son expansion est telle que l'Eglise catholique est contrainte de mener une guerre à l'éradication de cette religion. Deux croisades seront menées par le royaume de France, il s'agit surtout pour le roi de France de dominer tout le Languedoc et l'Aquitaine. La lutte contre les cathares s'achèvera par la chute de la forteresse de Montségur en 1244. Au XIIe siècle, le sud-ouest de la France est une région bien différente de celle du nord de la Loire. Tandis qu'en Île de France, le roi se bat à cheval et s'impose de diverses manières à ses vassaux récalcitrants, dans les villes du Midi languedocien et aquitain,
les habitants élisent des consuls ou des capitouls qui gouvernent et parlent d'égal à égal avec les seigneurs dont ils dépendent. Plus libres, les villes du Midi sont aussi les plus accueillantes aux idées étrangères: leur importante activité commerciale (Toulouse est la troisième ville d'Europe) les met en relation avec de nombreux pays.
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Sujet:
Un CATHARE a exterminé les TEMPLIERS
On en parle? Languedocien, petit fils de parfait (initié cathare), a comploté dans le dos de l'Eglise pour renverser l'autorité des guelfes, instigateur de l'attentat d'Anagni et du procès des templiers Quelles furent ses motivations à votre avis? Message édité le 15 mai 2022 à 10:44:14 par KonradStaufer
On rappelle qu'au même moment l'Europe de l'Ouest était déchirée entre les gibelins (partisans de la primauté des princes, la caste guerrière) et les guelfes (partisans de la primauté des prêtres).
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À une belle dame idéalisée comme Béatrice l'était pour Dante dans la Divine Comédie? Selon certains, entre les lignes, ces vers étaient des messages codifiés précis et énigmatiques... Mais pour qui? Retour à l'hôtel, dîner. JOUR 3: Petit déjeuner et visite de Rennes le Château. Le mystère le plus étudié au cour des années soixante-dix: des milliers de personnes de toutes les régions du monde sont venues ici pour chercher le Trésor de Bérenger Saunière. Que renfermait-il? Des Bijoux? Des pièces d'or? Des Papyrus qui atteste la progéniture de Marie-Madeleine? Est-ce peut être l'église, avec ses énigmes, la richesse authentique de ce village rendu si célèbre par le livre de Dan Brown, le code Da Vinci? Retour à l'hôtel, déjeuner. Visite du Château de Puilaurens. Cette impressionnante forteresse s'élève perché sur le Mont ardu. Il a été construit à l'intérieur de la montagne elle-même et il est dit que sa forme particulière était due à principes magiques ancestrales. Pendant la croisade contre les Albigeois, le château à hébergé de nombreux cathares, et n'a jamais été conquis par Simon de Montfort.
Il est mentionné comme invité au mariage de Jacques, le cadet de Jaume Ier, futur roi de Majorque, avec Esclarmonde de Foix en 1275 … il aurait été alors âgé de 90 ans. Un âge canonique pour un guerrier comme lui!
Ayant toujours collaboré avec les plus grands compositeurs de l'époque tels que Mohamed Diae, Salah Chernoubi, Jamal Salama ou encore Hilmi Bakr qui lui confectionnaient des albums à la hauteur de sa voix magistrale et son talent immuable. Rajae Belmlih sort « Ya Rhayeb » en 1996 et est récompensée une nouvelle fois au Festival du Caire puis à celui de la chanson tunisienne. L'album « Ietiraf » est disponible en 1998 et en 1999 L'UNICEF sacre Rajae Belemlih ambassadrice pour ses contributions caritatives, profondément humaines et artistiques. Pourtant souffrante d'un cancer, Rajae Belemlih retrouve son public avec « Chouq El Ouyoune » en 2002. L'album est évidemment un succès et se vend à des milliers d'exemplaires dans le monde arabe. Musique Raja | Télécharger les chansons Raja mp3 | Albums Raja Alternatif. Malgré sa maladie, Rajae Belemlih n'a rien perdu de son talent unique. Rajae Belmlih demeure encore une des voix les plus irremplaçables de la chanson marocaine et arabe. La célébrité dont elle jouissait n'a jamais réussi à changer cette femme courageuse, à la simplicité touchante et à la modestie admirable.
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