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Le texte La traditionnelle antienne mariale grégorienne de l'Avent "Alma Redemptoris Mater" a probablement pour auteur Hermann Contract, moine de Reichenau, mort au milieu du XIème siècle. Ave Regina Caelorum - Antienne Mariale pendant le Temps du Carême, prier avec l'Evangile de la Vie. Elle trouve ici une nouvelle jeunesse avec cette mise en musique à partir d'une traduction de Lucien Deiss. La musique Un soliste déclame le texte de l'antienne mariale du temps de l'Avent et de Noël dans un rythme non mesuré, comme un récitatif libre: le texte prime! Choeur et assemblée lui répondent en mesure; une petite phrase d'introduction à l'orgue prépare judicieusement leur intervention. Le compositeur a su habilement découper le texte pour faire de la voix de l'assemblée comme un refrain.
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La fête de Notre-Dame du Mont-Carmel commémore la remise du scapulaire par la Vierge Marie à saint Simon Stock, prieur général des Carmes, en 1251. En raison du 750e anniversaire de cet événement fondateur, 2001 est une année mariale pour tout le Carmel. Aux origines de l'Ordre, des moines, désireux d'imiter la vie solitaire du saint prophète Elie, s'installent sur son lieu de vie à l'extrémité du Mont-Carmel, dominant la splendide baie de Haïfa (entre Tripoli et Tel-Aviv). Ils se vouent filialement à la Vierge Marie, et sont bientôt nommés Frères ermites de Notre-Dame du Mont-Carmel. Dès 1240, sous la pression musulmane, certains quittent le Mont-Carmel pour l'Europe. Leur implantation y est difficile. C'est alors que le prieur général, Simon Stock, demande à la Vierge Marie un signe de sa protection maternelle: « Fleur du Carmel, Douce Mère, sois propice aux enfants du Carmel ». Antienne mariale carême poésie. Marie lui répond par une apparition le 16 juillet 1251, lui remettant le scapulaire en disant: « Voici un signe pour toi et un privilège pour tous les Carmes, celui qui mourra dans cet habit sera préservé des flammes éternelles ».
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Ainsi les événements du début de l'humanité apparaissent-ils comme récapitulés et définitivement sauvés. La Vierge, très étroitement associée à l'œuvre de son Fils, jouit la première de tous les effets de sa Rédemption. Sainte Mère de notre rédempteur - Boutique de l'Union Sainte Cécile. Déjà au ciel, elle est la première à emprunter le chemin ouvert par son Fils. Son exemption du péché et son Assomption dans la gloire montrent à quel point elle fut, selon les mots du concile Vatican II, « rachetée de la manière la plus sublime ». Dans son Assomption, Marie nous met ainsi devant les yeux le terme de notre destinée humaine déjà réalisé. Elle est le gage de la victoire future, totale et définitive que notre Sauveur Jésus-Christ nous donnera « lorsqu'il rendra nos pauvres corps semblables à son corps glorieux » (Ph 3, 21). « Réjouis-toi » dit-on aussi à Marie, saluée ici comme Reine du ciel: c'est comme si les paroles de salutation de l'ange Gabriel que l'on peut aussi traduire par ce « réjouis-toi » s'accomplissaient pleinement pour Marie dans sa participation à la joie de la résurrection de son Fils.
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Il existe deux versions de cette antienne: une solennelle (plus ornée) et une simple qui sert de base à la composition d'André Gouzes. En voici la version simple (dans l'exemple musical, j'ai choisi d'alterner les deux versions avec le refrain de l'adaptation d'André Gouzes): C'est tout naturellement qu'André Gouzes en reprend de larges phrases dans un mouvement ternaire enlevé, proche par son caractère des danses de la Renaissance, sans pour autant en faire une adaptation musicale stricte. (Pour l'exemple musical de cette version, on se référera aux fichiers audios des offices)
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Le pape Jean-Paul II a ajouté en 2002 à ces trois séries de mystères une quatrième série: celle des mystères lumineux. La prière du Rosaire est certainement la plus répandue des prières de dévotion populaire, avec celle de l' Angelus, dont certains font remonter l'origine à saint François d'Assise, au XIII è siècle. Un peu d'histoire
Parmi les plus anciens textes de dévotion à Marie, Le " Sub Tuum praesidium " ("Sous l'abri de Ta miséricorde, nous nous réfugions") est l'un des plus anciens textes de dévotion mariale: on le date du IIIè siècle. En réalité, la plus ancienne de toutes les prières mariales n'est-elle pas le cantique d'action de grâce que Marie elle-même entonne après l'Annonciation, le Magnificat, qui deviendra après Elle le chant d'action de grâce de tout chrétien?... Cfc-liturgie - Sois bénie, Î Marie. "Désormais tous les âges me diront bienheureuse"... (Lc 1, 46-55). Ce cantique est repris dans la liturgie, pendant les Vêpres. Quant aux prières à Marie chantées, la plus connue est la célèbre " hymne Acathiste ", particulièrement usitée dans tout le monde chrétien oriental.
L'étude se poursuit par la présentation du Rosaire et du chapelet et de la façon de le prier, ainsi que des chapelets spécifiques comme celui des Sept Douleurs de Marie et celui des Sept Joies de Marie. Lors des apparitions, la Vierge Marie demande de prier le chapelet. D'autres prières sont présentées, telles le Memorare ou Souvenez-vous, attribué à st Bernard ainsi que les quatre antiennes mariales qui ponctuent le temps liturgique: Alma Redemptoris Mater, Ave Regina, Regina coeli, et Salve Regina. Les hymnes mariales et séquences Ave maris stella et Stabat Mater terminent le cycle des prières liturgiques. Dans les prières d'intercession adressées à la Vierge Marie sous différents vocables, nous présentons les Litanies de Lorette et autres litanies mariales. Antienne mariale carême poèmes. Une nouvelle dévotion à Marie qui défait les nœuds, apparue grâce au pape François, est présentée, ainsi que diverses prières à Marie, composées soit à destination de certains publics ou événements, soit pour exalter certaines vertus de la Vierge Marie, reflétant les spiritualités propres de certains saints grands dévots de la Vierge Marie.