Il me l'a offert, nous balisons notre chemin de livres comme d'autres laissent des cairns sur les tracés incertains de randonnée. Oui, mais alors, elles sont comment ces nouvelles? On y reconnaît le voyageur intrépide et imparfait, l'arpenteur du monde, l'intranquilité de Sylvain Tesson sans cesse en lutte avec une sorte d'urgence interieure que seule une dégringolade de dix mètres, un soir de juin 2014 a temporairement ralenti. Marathon de Paris – Les mots pour le dire ou le champ lexical de la course de fond – Docteur Jean-Pierre de Mondenard. Il nous dit les contradictions du monde, la force inexorable du destin, la lutte perdue d'avance contre la bêtise humaine mais aussi la beauté de la nature et son pouvoir de consolation. Avec malice il nous met en garde contre l'obscurantisme et l'intolérance qui nous menacent tous pour peu qu'on oublie... de regarder du côté de la porte opposée! Au delà de ces récits d'ailleurs, j'aime l'intelligence nonchalante et modeste de Sylvain Tesson dans l'utilisation de la langue française. Par exemple, l'omniprésence du champ lexical du feu dans la nouvelle "Tu finiras brûlé": je m'émerveille de ces trouvailles littéraires comme de la poésie qui affleure partout.
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- Le champ lexical du feu
- Champs lexical du feu
- Place du palais avignon
Le Champ Lexical Du Feu
Les auteurs délaissent peu à peu la chanson de geste populaire pour se tourner vers le roman courtois aristocratique. Entre deux récits épiques, le chevalier dévoile alors sa sensibilité. La Bruyère, Les Caractères - Arrias. En effet, sous l'impulsion des femmes aristocrates, les mœurs de la société deviennent plus raffinées et la vertu du chevalier intègre dorénavant le respect et la loyauté envers les dames. Le concept de l'amour courtois, ou fin'amor, se développe et vient adoucir la brutalité de ces rustres combattants. Dès lors, l'amour occupe une place centrale et supplante les amitiés viriles des chansons de geste. Et si le chevalier recherche la vaillance, ce n'est pas tant pour entretenir sa gloire personnelle que pour plaire à sa dame, qui quant à elle sait se faire désirer et se rendre inaccessible. Pendant la Renaissance, les poètes de la Pléiade redécouvrent les œuvres de leurs prédécesseurs latins: Horace, Tibulle, Virgile, Ovide… Inspirés par l'italien Pétrarque, nourris d'odes et d'élégies, ils ambitionnent d'enrichir la langue française en lui offrant une littérature aussi éclatante que celle des Romains.
Champs Lexical Du Feu
L11-12 « [i]que je connais familièrement, que j'ai fort interrogé, et qui ne m'a caché aucune circonstance. [/i]»: enchaînement de trois propositions relatives, qui donne un effet cumulatif, une impression que les paroles d'Arrias sont plus importantes que celles de l'intervenant et que dans son interrogatoire Arrias est à la fois proche et supérieur à Sethon, ambassadeur de France
b) Le duel verbal (lignes 12-13)
L12-13 « Il reprenait le fil de sa narration avec plus de confiance qu'il ne l'avait commencé »: avec le comparatif et le terme « narration », La Bruyère place ironiquement le domaine d'Arrias dans la fiction et non dans la vérité. Champs lexical du feu. L13 « confiance »: vocabulaire de la manipulation, ici la manipulation d'Arrias qui croit presque à ses propres mensonges. c) Le coup de théâtre ou la chute (Lignes 13 à 15
L13 « lorsque »: conjonction de subordination, marque d'un changement de situation. L13 « lui dit »: rupture de l'imparfait au passé simple, là encore marque d'un retournement de situation, action soudaine et rapide.
Et nous apprenons que c'est l'esprit qui voyage. – Personnification d'ailleurs de l'esprit que le poète tutoie: « tu te meus avec agilité ». L'esprit possède un corps. – Cette personnification s'amplifie au vers suivant avec la comparaison « comme un bon nageur qui se pâme dans l'onde ». (Ici, se pâmer doit se comprendre comme vivre une sensation très agréable). – cette impression positive se lit encore au vers 7 avec l'adverbe « gaiement ». – Le vers 8 se concentre totalement sur les sensations de l'esprit « Avec une indicible et mâle volupté » puisque le terme volupté renvoie au plaisir sensoriel, à la jouissance. L'adjectif « mâle » nous rappelle que c'est l'esprit de Baudelaire, du poète. – De nouveau correspondances ici entre l'élévation et les sensations. Deuxième mouvement: L'Idéal. Le champ lexical du feu. (Troisième strophe). – Dans ce neuvième vers adresse, prière, exhortation à l'esprit: « Envole-toi », une nouvelle fois personnification. – Opposition avec le sol blâmé de manière péjorative: « miasmes morbides ».
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