Ce Hadith fait l'objet d'objections de la part de certains chiites… Selon eux, ce texte ne peut être un Hadith authentique, et ce, pour deux raisons: D'abord, parce que le verbe " sabba " qui y est employé au sujet du Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) signifie "injurier", "insulter". Et il n'est pas concevable que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) ait pu tenir des propos de cette nature… Ensuite, ils affirment que le Prophète Mouhammad (sallâllâhou alayhi wa sallam) n'aurait jamais maudit personne, pas même ses ennemis et que ce Hadith rabaissait donc la personne du Prophète Mouhammad (sallâllâhou alayhi wa sallam). Qu'en est-il réellement de ces objections? Sont-elles fondées? Concernant le fait de maudire et d’insulter en accomplissant le hadj et les jugements qui en résultent – Islamfatwa : Site islamique suivant le Coran et la Sounnah. Suffisent-elles pour remettre en question l'authenticité de ce Hadith? C'est ce que l'on va essayer de voir dans les lignes suivantes, Incha Allah… Déjà, par rapport au verbe arabe "sabba" mentionné dans le Hadith, il faut savoir qu'il ne signifie pas seulement "injurier" ou "insulter".
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Quiconque s'y engage devra s'interdire tout rapport sexuel, toute perversité et toute dispute durant la période du pèlerinage﴿ [El-Baqara (La Vache): 197]. À travers ce verset, Allah عزّ وجلّ indique que celui qui fait le Ihrâm(1) et s'engage dans le hadj doit s'abstenir d'Er-Rafath qui signifie: le fait d'avoir des rapports avec sa femme, comme il doit éviter tout préliminaire des rapports, telsque le fait d'embrasser sa femme ou de la prendre et la serrer entre ses bras… etc. ou d'en parler en présence d'elle. Également, Allah عزّ وجلّ a interdit toute perversité; c'est-à-dire les péchés en général, y compris le fait d'insulter et de maudire, relativement au hadith du Prophète صلّى الله عليه وسلّم: « Insulter un musulman est une perversion et le combattre est une mécréance »(2). Hadith sur le fait de maudire paris. De plus, Allah عزّ وجلّ a interdit toute dispute dans le hadj, qui veut dire: les querelles et les différends. À ce sujet, il est rapporté qu'Ibn `Omar رضي الله عنهما a dit: « La dispute dans le hadj comprend: les insultes, les querelles et les différends »(3).
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Les preuves qui autorisent de maudire Iblîs (qu'il soit maudit):
Tout d'abord: le statut juridique du jawâz (autorisation) veut dire que si on le fait on ne sera pas châtié ni récompensé et si on ne le fait pas on ne sera pas châtié ni récompensé non plus. Le croyant n’a pas le droit de maudire – Érudit Édition. Pour répondre à beaucoup de nos frères Salafites et Wahhabites qui ont interdit de maudire Iblîs(Satan) en se basant sur le hadîth suivant qui n'est pas Sahîh: Ad-daylamî a rapporté dans son Musnad Al-Firdaws 11/5, Hadîth n° 7290: « N'insultez pas Satan mais demandez la protection d'Allah contre son mal. »
(seul Al-Albânî a dit que ce hadîth était Sahîh)
(Il est claire aussi que le sabb:insulter ne veut pas dire exactement maudire)
D'autres ont rapporté le fait que Satan (qu'il soit maudit) devient orgueilleux, fier, et hautain si on l'insulte: selon un hadîth qu'ils ont qualifié de bon. (dans ce hadîth il est à noter que l'expression Ta'isa Ashaytân (malheur à lui) utilisée, est différente de l'expression « la'anahu Allah » (qu'Allah le maudit ou malédiction sur lui)) et que la personne qui a dit cela l'a dit car la monture (surlaquelle il était avec le Prophète) avait trébuché.. le Prophète (paix et salut sur lui) lui a indiqué ce qu'il y a de mieux et de meilleur à dire: dire « Bismillah »: comme ça Satan (qu'il soit maudit) deviendra tout petit.
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(Mouslim) A partir de ces éléments, on peut déjà déduire deux choses: Le fait de maudire quelqu'un qui le mérite ne constitue aucunement une faute et encore moins un péché. Ainsi, Aïcha (radhia Allâhou anha) confirme que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) réagissait violemment lorsque les lois d'Allah étaient transgressées. Nous avons également vu plus haut, que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) avait maudit les gens qui avaient assassiné ses Compagnons (radhia Allâhou anhoum). Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) rappelle lui-même dans les Hadiths qu'il est un être humain et peut donc, à ce titre, être sujet aux faiblesses humaines (comme la colère... ). Cela ne remet nullement en question la perfection de caractère et l'infaillibilité des Prophètes (alayhimous salâm). Hadith sur le fait de maudire une personne. Le Qour'aane nous relate que le Prophète Moussa (alayhis salâm) s'enfuit lorsqu'il vit son bâton se transformer en serpent. Peut-on dire que le Prophète Moussa (alayhis salâm) a commis une faute en s'enfuyant car il ne devrait en réalité craindre personne d'autre qu'Allah?
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Hanbalites:
Dans Majmou' Fatâwâ d'Ibn Taymiya (2/104):
« la mécréance d'Iblîs (Satan) qu'Allah le maudit fut plus forte et plus grave que tout autre mécréant »
Et dans la même référence (6/360):
« Chaque catégorie [de créatures] qu'Allah et Son Envoyé à propos de laquelle ont fait des éloges, il faudra faire de même et chaque catégorie qu'Allah et Son envoyé ont maudit: sera à maudire »
Son élève Ibn Al-qayyim a dit aussi dans son Hâshiyat Al-usûl Ath-thalâthah (1/148):
« Les Tawâghît sont nombreux, mais leur tête (chefs) sont au nombre de cinq:
1. Iblîs (Satan) Qu'Allah le maudisse...... Le fait de maudire quelqu’un - Awnad. »
Ibn Kathîr dans son tafsîr (1/349):
« Quand Salomon (Sulaymân) (que la paix soit sur lui) est mort, Satan qu'Allah le maudisse a fait un prêche s'adressant aux gens en disant: « ô gens! Salomon n'était pas un Prophète mais un magicien, que celui qui veut sa magie aille chercher dans ses biens et ses maisons... »
Il explique en effet, qu'il n'est pas possible de penser que ces deux illustres Compagons (radhia Allâhou anhoum), qui étaient également de très proches parents (et des membres de la famille du Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) très respectés par les chiites, Ali (radhia Allâhou anhou) étant même un Imâm infaillible selon eux…), aient pu prononcer des grossièretés et des insultes de ce genre. Pour ce qui est maintenant de la seconde objection soulevée, avant même d'y apporter des éléments de réponse, il convient de mieux comprendre ce Hadith. Pour cela, je voudrai rappeler quelques points: Cette Tradition relate que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) a tenu des propos durs et a maudit deux personnes qui lui ont parlé d'une chose. Hadith sur le fait de maudire facebook. La narratrice du Hadith, elle même, affirme qu'elle ne sait pas de quoi il s'agissait. Aïcha (radhia Allâhou anha) rapporte dans un autre Hadith que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) n'a jamais frappé personne de ses mains, ni une femme ni un esclave, sauf lorsqu'il combattait pour la cause de Dieu.
Cela implique que les insultes comptent parmi les interdits du Ihrâm. Par rapport au degré de leur gravité, les insultes diffèrent; car si le pèlerin insulte une autre personne ou discrédite ses actes et ses comportements en vue de la mépriser et de diminuer ses qualités; l'auteur d'un tel interdit supportera certainement du péché, conformément au hadith du Prophète صلّى الله عليه و سلّم: « Le musulman est celui dont les musulmans sont en sécurité [du mal] de sa langue et de ses mains. Et l'émigrant est celui qui évite ce qu'Allah a interdit »(4). Cependant, il est exempt de toute expiation, et son hadj sera jugé valable; sauf que son hadj sera imparfait et il n'aura pas la récompense du hadj promise par le Prophète صلّى الله عليه وسلّم: « Quiconque accomplit le hadj sans commettre des rapports ou des propos ou actes de désobéissance en sortira [débarrassé de ses péchés] comme au jour de sa naissance »(5). Quant à celui qui insulte Allah عزّ وجلّ ou la religion ou les rites ou les lieux sacrés, son propos est considéré comme une apostasie explicite, et l'auteur est jugé unanimement mécréant et apostat, qu'il soit au courant que son propos est une apostasie ou non.
Le Ruthénois Denis Jarriault s'est lancé un défi fou pour récolter des fonds pour l'association Dans les pas de Léa, afin d'aider deux petites filles atteintes d'infirmité motrice cérébrale à se soigner durablement. « Léa, c'est mon deuxième cœur, mon troisième poumon. Comme un super booster pour relever de super défis. Association dans les yeux de lea photo. » Il n'y a qu'à écouter Denis Jarriault parler de Léa Pistre et voir ses yeux briller pour comprendre le lien qui unit la petite fille au coureur. Depuis sa naissance, il y a neuf ans, Léa Pistre se bat contre l'infirmité motrice cérébrale qui la prive de l'utilisation de plusieurs muscles, de tonus dans le dos, les jambes et les fesses et donc, qui l'empêche de marcher. Suivie aux Etats-Unis et en Belgique par des professionnels soignants spécialistes de la méthode du bio-feed-back, non-développée en France, Léa apprend peu à peu à se tenir droite et à marcher, aidée de barres parallèles. « Dans les pas de Léa»
Afin d'alléger le poids financier que représentent les soins pour la famille Pistre, les parents de Léa, Nicolas et Florence, ont créé l'association « Dans les pas de Léa».
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« Si vous pouviez choisir quelque chose à faire enseigner dans toutes les écoles du monde, qu'est-ce que ce serait? ». « Fermez les yeux, vous êtes en 2050, comment imaginez-vous l'école? » Voici quelques-unes des questions que l'association « 20 Questions to the World » a posées à une sélection d' sont comme vous membres de Lea et ont participé à 20 Questions to Children, le projet artistique et pédagogique qui donne la parole aux écoliers. Les vidéos « 20 Questions to... » s'efforcent de faire tomber les clichés qui pèsent sur certaines catégories de populations: anciens détenus, dirigeants, sans-abris, seniors... Regardez les réponses des enseignants, en cliquant sur cette vidéo, disponible aussi sur Facebook, Instagram, et Linkedin. Association dans les yeux de lea d. Depuis 2016, les membres de 20 questions to the world, armés de leur questionnaire de 20 questions réalisent des séries vidéos pour mieux comprendre le monde, persuadés qu'«il y a dans les hommes plus de choses à admirer que de choses à mépriser» (Albert Camus).
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Aujourd'hui, celui-ci s'intéresse aux gliomes de haut grade et plus particulièrement aux gliomes du tronc cérébral. Des maladies diffuses et incurables. Sophie Fougeray, enseignante chercheuse à Nantes Université et chercheuse au CRCINA était présente pour parler de ses projets de recherche. Ceux-ci sont financés par plusieurs voies et notamment l'association Imagine for Margo. « L'idée c'est de développer de nouvelles thérapies pour avoir un espoir et allonger la durée de vie des patients ou bien de les guérir » confie Sophie Fougeray. Dans les yeux des bibliothécaires – Catherine Delamette et Sylvie Guillemois – 14 Septembre 2021 - Radio Larzac. Grâce aux dons, la recherche avance petit à petit. Elle permet de continuer à financer des ingénieurs, des techniciens, mais surtout à acheter du matériel. Celui-ci donne lieu à pouvoir réaliser des expériences et ainsi de générer des résultats. Par la suite, ils justifieront l'efficacité de ces nouvelles thérapies. « Aujourd'hui, on continue à chercher, on continue à avoir besoin des dons. Ce type d'évènements comme le Rallye du Cœur qui est organisé ici au château de Goulaine et les dons qui sont ensuite reversés au laboratoire sont essentiels pour que l'on continue à avancer » explique-t-elle.
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« Aujourd'hui, je vais te tuer ». Ces mots résonnent encore chez Marine*, longtemps victime de violences conjugales. Mais cette jeune femme d'une trentaine d'années a réussi à s'en sortir, notamment avec l'aide d'associations spécialisées, dont Léa, qui lui apporte aujourd'hui une aide administrative, psychologique et juridique. Son mari sera jugé en juin prochain devant la cour d'assises de Paris. Pour venir en aide à toutes ces femmes au quotidien, l'association basée à Yerres a également participé à l'élaboration d'une fiche réflexe ( lire encadré), présentée à l'occasion de la journée internationale des droits des femmes. Il y a plus de deux ans, Marine a été victime d'une très violente agression, sous les yeux de ses enfants, à son domicile. « Ce jour-là, je m'étais absentée quelques heures, avec ma fille. À mon retour, mon mari a demandé à ma fille où nous étions. Elle a répondu qu'elle ne savait pas. 20 Questions to enseignants : « Quel est le rôle d’un enseignant dans la société actuelle ? » | Lea.fr. Et il l'a giflée. C'était trop. J'étais moi-même déjà victime de violences depuis de nombreuses années, d'abord psychologiques, puis physiques.
Publié par Lea Licorne dans Article le 7/03/2022 à 11:50 Avoir un enfant atteint de handicap est très difficile à accepter pour les parents. En fonction de ce handicap, ils ont plus ou moins de difficultés à y faire face. La trisomie 21, appelée aussi syndrome de Down, est redoutée par tout futur parent. Le diagnostic de la trisomie 21 est le point de départ d'un long parcours: découverte, angoisse, compréhension, acceptation, adaptation, et surtout accompagnement au quotidien. Il est donc primordial d'être bien entouré pour mieux vivre cette situation. Des associations pour la trisomie ont vu le jour, dans le but de venir en aide aux enfants atteints ainsi qu'aux parents. Renseignements – Les Combattants. Découverte de la trisomie
Il n'est jamais facile de découvrir que le bébé qu'on attend, ou celui que l'on vient de mettre au monde, est atteint de trisomie 21. Passé le choc de l'annonce du diagnostic, les parents se posent beaucoup de questions sur l'impact qu'aura ce handicap sur la vie de leur enfant, et sur leur vie de famille également.