Les années suivantes, les deux frères réalisent également des sculptures pour deux bassins: Bacchus ivre (1673-1675) et le géant Encelade (1672-1676). Ils réalisèrent également Le Point du jour, le quadrige d'Apollon, le bassin du Dragon et des représentations des Mois sur la façade du château. Références
Annexes
Bibliographie
André Félibien, Entretiens sur les vies et les ouvrages des plus excellents peintres anciens et modernes, t. 5 e partie - 10 e entretien, Paris, 1688 (lire en ligne), p. 180-181. François Souchal, French Sculptors of the 17th and 18th Centuries: The Reign of Louis XIV., vol. III/IV 1987/1993. Thomas Hedin, The Sculpture of Gaspard and Balthazard Marsy, Columbia (University of Missouri Press) 1983. Dictionnaire du grand siècle, Fayard, Paris, 1990 Articles connexes
Liste des membres de l'Académie royale de peinture et de sculpture Liens externes
Ressource relative à la musique: (en) MusicBrainz
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Gaspard et Balthazar Marsy
Gaspard Et Balthazar Vierge Marie
Accourons a la creche (Bohn/Caecilia) REFRAIN
Gloria, gloria in excelsis Deo
Gloria, gloria in excelsis Deo. 1
Accourons tous à la crèche
Pour chanter le nouveau né. Couché sur la paille fraîche
Le Seigneur nous est donné. Avec la Vierge Marie,
Saint Joseph et les bergers
Louons tous le vrai Messie
Dieu le Père et sa bonté. 2
Tous les enfants de la terre
Sont icônes de Jésus,
Dans leurs yeux rit la lumière
Que du ciel ils ont reçue. Offrons comme les Roi Mages,
Melchior, Gaspard, Balthazar,
Nos présents aux enfants sages
Car ils sont les rois de soir. 3
Noël, fête de l'amour,
Réunit tous les foyers
Mais les bontés de ce jour
Vont surtout aux oubliés
Plus de haine, plus de guerre,
Que grandisse en notre cœur
Le désir de vivre en frères
Pour l'amour du Dieu Sauveur.
Gaspard Et Balthazar Vierge Marie Antoinette
Gaspard et Balthazar Marsy (Gaspard: décembre 1624 à Cambrai en France - Paris, 10 décembre 1681; Balthazar: 6 janvier 1628 à Cambrai en France - Paris, 16 mai 1674) sont deux frères, tous deux sculpteurs français reçus à l'Académie royale de peinture et de sculpture. Biographie
Leur père Jaspar Marsy, né en 1600 à Salesches et mort en 1674, était le sculpteur principal de la ville de Cambrai. Il était marié Jacqueline Tabagniez. On lui doit le transept et le cloître de l'ancienne abbaye Saint-Aubert (actuelle église Saint-Géry de Cambrai), les chapelles de l'ancienne cathédrale Notre-Dame de Cambrai et de l'église Saint-Géry, ainsi que le décor de la façade et de la nef de l'église Saint-Martin du Cateau. L'église Saint-Géry de Cambrai possède toujours le jubé qu'il réalisa en 1632. Une statue de sainte Agnès est visible au musée des beaux-arts de Cambrai. Les frères Gaspard et Balthazar s'établirent à Paris en 1648, où ils travaillèrent surtout pour le Roi (Tuileries) et en particulier au château de Versailles.
Gaspard Et Balthazar Vierge Marie Le Pen
Saints Melchior, Gaspard et Balthazar, priez pour les druides chrétiens de la Gaule d'aujourd'hui, augmentez leur foi dans le Christ et secondez leur apostolat parmi les païens de notre patrie celtique! Et saint Paul; l'apôtre des Gentils? Il était né à Tarse, en Cilicie... Il était de religion juive, mais qui nous dit que le fougueux Saul, né au sud de la Galatie n'avait pas, par une de ses grand-mères, du sang celte dans les veines... Son esprit aventureux n'est pas juif, sa langue maternelle était le grec.... seule sa circoncision fit de lui un adepte de la loi de Moïse... c'était un judéo-celte. Aurait-il secoué la semelle de ses souliers sur les juifs mécréants avec autant de désinvolture... j'allais dire de dégoût... s'il avait été réellement et entièrement juif? Il alla vers les Nations...
Gaspard Et Balthazar Vierge Marie.Fr
(Matthieu 2:11) Mais alors, si la présence de Melchior, Gaspard et Balthazar n'a jamais été attestée dans la Bible, qui les a inventés? En voilà une bonne question! En réalité, ils apparaissent pour la première fois plus de 500 ans APRÈS la naissance de Jésus, dans un manuscrit initialement rédigé en langue grecque, puis traduit vers le VIIIe siècle en langue latine: c'est le Excerpta latina barbari (« Extraits latins d'un barbare »), relatant une « brève histoire du monde depuis la Création biblique ». Les plus courageux pourront feuilleter (et pourquoi pas déchiffrer! ) les 143 pages de ce manuscrit numérisés et mis en ligne par Gallica, à lire ici: Excerpta latina barbari. En ce qui me concerne, après des heures de lecture et de déchiffrage (ouais, bon, en fait, à peine un quart d'heure, mais chut), j'ai retrouvé LA phrase qui nous intéresse: in his diebus sub Augusto kalendas ianuarias magi obtulerunt ei munera et adoraverunt eum, magi autem vocabantur Bithisarea, Melichior, Gathaspa (Excerpta latina barbari, manuscrit du VIIIe siècle) (super émouvant que de partir en quête d'une information dans un manuscrit vieux de plusieurs siècles, non? )
Toutefois, certains évangiles apocryphes tardifs cherchèrent à combler ce vide. C'est par exemple le cas de l' Évangile arabe de l'Enfance, qui a entre autres la particularité de reprendre des éléments de la vie de Jésus tirés du Coran. Cet apocryphe raconte que Marie offrit aux Mages le linge de l'enfant Jésus et qu'à leur retour ils le jetèrent au feu sans que celui-ci ne se consume. Selon le patriarche de Constantinople Jean Chrysostome (344-407), les Mages auraient par la suite été baptisés par Saint-Thomas. Quel est le sens de l' épiphanie? Le terme signifie la manifestation de Dieu aux Hommes, c'est-à-dire que ce jour-là les Chrétiens fêtent l'Incarnation du divin en Jésus. Cette fête fut certainement une des plus importantes fêtes qui célèbre la manifestation de Jésus comme Messie, jusqu'à l'affirmation de la fête de Noël. Dans l'Eglise latine l'Epiphanie tombe le 6 janvier, elle est célébrée le jour-même quand il férié (comme en Espagne) ou le second dimanche après Noël (comme en France).
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