Nous devrons donc procéder à l'achat d'un autre véhicule. Nous avons également une Honda Civic 2000 qui ne compte environ que 90 000 km. À partir des besoins ciblés de posséder une bonne voiture, pas trop chère (et en prix et en consommation d'essence) pour faire principalement peu de kilométrage, et surtout en ville, pourriez-vous me faire quelques suggestions de bons achats? De notre côté, nous avons vu une pub pour l'Elantra L 2013 de Hyundai à partir de 13 000$. Qu'en pensez-vous? - Josée Paquin
R L'Elantra représente un bon choix, d'autant plus que ce véhicule est doté d'une garantie généreuse (5 ans ou 100 000 km). Mais puisque cette voiture sera principalement utilisée en milieu urbain, nous vous suggérons également de jeter un oeil à la Hyundai Accent ou encore à la Kia Rio. Un CX-3? Q Je regarde pour acheter un petit VUS. J'aime bien le Buick Encore, mais je le trouve trop cher. Attention nouvelle conductrice. Je n'aime pas les produits sud-coréens. J'ai entendu parler d'un CX-3 de Mazda. Est-ce qu'il sera offert chez nous et, si oui, quand?
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Ce mardi 3 mai à midi s'est déroulé un «Business Dating» encadré par B4C, un club ayant pour but de dynamiser l'activité entrepreneuriale à Charleroi. Cette activité s'est déroulée au Dôme, l'endroit où jouent habituellement les Spirous.
Un échec. Elle a alors passé l'examen pour devenir conductrice du " métro-bus", qui venait d'être lancé dans la capitale. Mais elle n'a pas décroché de poste. Le gouvernement n'avait pas pour politique d'embaucher des femmes comme chauffeurs. Finalement, Shamim Akhter a contacté une compagnie de transport locale. " Je gagne 1. 000 roupies (9 euros) par trajet un peu long effectué en dehors d'Islamabad", explique-t-elle tout en astiquant la cabine d'un camion. " Cela ne me permet pas de couvrir toutes mes dépenses, mais je ne vais pas rester là à attendre, les bras croisés. Si on a besoin de 10. 000 roupies (90 euros) et qu'on en gagne 7 000 (61 euros), c'est toujours mieux que rien", dit-elle. Si la conduite peut être un outil d'émancipation, il faudra toutefois du temps pour que les mentalités changent, même à Lahore, sûrement la ville la plus ouverte du Pakistan. La conductrice parvient à prouver que le radar a verbalisé le mauvais véhicule - Capital.fr. " Il arrive souvent que des garçons nous suivent" en moto, reconnaît Tayyaba, la motarde. " Mieux vaut les ignorer car plus on leur prête attention, plus ils nous importunent", ajoute-t-elle. "
La Lecture à Voix Haute ou à Voix Basse dans les Prières
Il est recommandé au prieur de lire à haute voix au cours des deux cycles de la prière du matin et du Vendredi, ainsi qu'au cours des deux premiers cycles de la prière du coucher du soleil (maghrib), de la nuit (isha), des deux fêtes (rupture du jeûne et sacrifice), de l'éclipse et de la demande de pluie. Pourquoi des prières silencieuses et d'autres à voix haute?. Par contre, la récitation est secrète dans les deux prières de midi (dhuhr) et de l'après-midi ('asr), dans le troisième cycle de la prière du coucher du soleil et dans les deux derniers cycles de la prière de la nuit. Quant aux prières surérogatoires, il est recommandé pour celles du jour de ne pas les faire à haute voix; quant à celles de la nuit, le choix est laissé aux fidèles de les réciter à voix haute ou à voix basse. Cependant, il semble préférable de rechercher le juste milieu à ce sujet. On rapporte que le Prophète, salla l-Lahu alleyhi wa salam, passa un jour devant Abû Bakr qui priait à voix basse et il passa devant 'Umar qui priait à voix haute.
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- Oui. - Comment le saviez vous? - Grâce au tremblement de sa barbe. Ceci indique que hausser la voix dans certaines prières et la baisser dans d'autres est une pratique prophétique unanimement admises par les musulmans. - Al-Boukhari (738) et Mouslim (396) ont rapporté qu'Abou Hourayrah (P. a) a dit: Il récitait dans chaque priè vous ai indiqué les endroits où il nous faisait entendre sa voix et les endroits où l'on ne l'entendait pas. Priere voix haute voix basse goulaine. - An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: La Sunna veut qu'on récite à haute voix dans les deux rakaa de la prière du matin et dans les deux rakaa de la prière du coucher du soleil, de la deuxième prière de la nuit et dans la prière du vendredi, et qu'on la baisse dans la récitation faite dans les deux prières de l'après midi et dans la troisième rakaa de la prière du coucher du soleil et dans les deux dernières rakaa de la deuxième prière de la nuit. Tout ceci et l'objet d'un consensus chez les musulmans fondé sur des hadith authentiques et concordants.
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-le hadith rapporté par al-Boukhari (733) et par Mousim (464) d'après al-Baraa (P. a): « J'ai entendu le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) réciter la sourate 95 dans la deuxième prière de la nuit avec une voix inégalable dans sa beauté. -le hadith rapporté par al-Boukhari (739) et par Mousim (449) d'après Ibn Abbas (P. a) relatif à la présence des djinns pour écouter le Prophète (Bénédiction est salut soient sur lui) réciter le Coran. On y dit qu'il (le Prophète dirigeait la prière de l'aube pour ses compagnons et que des djinns étaient venus écouter sa récitation. Ces hadith indiquent que le Prophète (Bénédiction est salut soient sur lui) récitait le Coran de manière à se faire entendre par tous les présents. La récitation à faire à voix basse dans les deux prières de l'après midi trouve ses arguments dans les hadith suivants:
- celui rapporté par al-Boukhari (713) d'après Khouba (P. Priere voix haute voix basse normandie. a) en réponse à une question posée en ces termes: « Le Messager d'Allah (Bénédiction est salut soient sur lui) récitait-il le Coran dans les deux prières de l'après midi?
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Cela sert aussi d'encouragement à tous les Musulmans et pour qu'ils remercient Allah pour Son éternel bénédiction et la victoire éclatante qu'Il leur a donné. Allah nous donne un rappel clair de Sa grâce quand Il dit:
" Et rappelez-vous quand vous étiez peu nombreux, opprimés sur terre, craignant de vous faire enlever par des gens. Il vous donna asile, vous renforça de Son secours et vous attribua de bonnes choses afin que vous soyez reconnaissants"
Sourate Al-Anfal, verset 26
Et Allah sait mieux. Que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur le prophète Mohammad, celui qui a tenu sa promesse, le confident. Ô Allah nous ne savons que ce que Tu nous as appris, c'est Toi qui détiens la science. Ô Allah apprend nous ce qui nous apportera du bien et fais nous profiter du bien de ce que Tu nous as appris et augmente nos connaissances. Et embelli le bien à nos yeux et aide nous à le suivre. Priere voix haute voix basse au. Et enlaidi le mal à nos yeux et aide nous à nous en détourner. Et mets nous parmi ceux qui écoutent la parole et suivent les meilleures d'entre elles.
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C'est aussi le reflet de l'attachement à Allah et au strict suivi de Ses enseignements. De même, un Musulman se doit d'obéir au Prophète dans tous les aspects de sa vie. Cette obéissance va de paire avec l'ordre d'Allah:
" Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en; et craignez Allah car Allah est dur en punition. " Sourate Al-Hashr, verset 7
Et:
"Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Allah. Et quiconque tourne le dos... La prière à voix basse et la prière à voix haute - Shaykh Gilles Sadek. Nous ne t'avons pas envoyé à eux comme gardien"
Sourate An-Nisa', verset 80
Le prophète a appris à ses compagnons à prier. Il leur a ordonné de prier de la même manière qu'ils le voyaient prier. Donc, nous prions comme le prophète. En ce qui concerne les récitations à hautes et basses voix, voici une fatwa du Sheikh Atiyyah Saqr, l'un des responsables de la commission des Fatwa à Al-Azhar, qui a dit à ce sujet:
"La sagesse cachée derrière le fait de prier silencieusement le Zuhr et l'Asr, est lié à la situation des premiers Musulmans à la Mecque.
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Quand ils furent réunis tous deux devant lui, il leur dit: « Ô Abû Bakr, je suis passé devant toi, et tu priais à voix basse ». Abû Bakr répondit: « J'ai fait entendre Celui que j'implorais, ô Messager de Dieu! ». Pourquoi prier à voix haute et à voix basse ? – Hassen Amdouni. Il sse tourna ensuite vers 'Umar et dit: « Je suis passé devant toi et tu priais à voix haute ». 'Umar répondit: « C'est pour réveiller l'endormi et chasser le démon ». Et le Prophète, salla l-Lahu alleyhi wa salam, de leur dire: « Ô Abû Bakr, élève un peu plus ta voix, et toi 'Umar, baisse un eu la tienne. » (Ahmad, Abû Dâwûd). S'il arrive que le fidèle oublie d'élever la voix quand il le faut ou de lire secrètement au bon moment, la prière demeure valable; s'il se le rappelle au cours de la lecture, qu'il le corrige immédiatement.
Extrait de al-Madjmou charh al-Mouhadhdhab (3/389)
- Ibn Qoudaamah (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: On récite à voix basse dans les deux prières de l'après midi et à haute voix dans les deux premières rakaa des deux premières prières de la nuit et de la prière du se réfère en cela à la pratique du Prophète (Bénédiction est salut soient sur lui) qui s'atteste dans les traditions reçues des ancêtres pieux et de leurs successeurs. Réciter à haute voix là où l'on doit le faire à voix basse est contraire à la Sunna mains n'invalide pas la prière du concerné. Extrait d'al-Moughni (2/270). Pour en savoir davantage, se référer la réponse donnée à la question n° 13340 et à la réponse donnée à la question n° 65877 et à la réponse donnée à la question n° 67672. Allah le sait mieux.