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D'autre part, la date donnée par Apollodore dépend seulement de celle de la fondation d'Elée, qu'il avait adoptée comme étant celle de l'akmé de Xénophane. Parménide est né cette année-là, tout comme Zenon est né l'année où Parménide « florissait». Pourquoi l'on pourrait préférer ces transparentes combinaisons au témoignage de Platon, il m'est bien difficile de le comprendre, quoique l'on puisse éga-lement se demander pourquoi Apollodore lui-même a négligé des dates aussi précises. Nous avons déjà vu (§ 55) qu'Aristote mentionne une indication suivant laquelle Parménide aurait été l'élève de Xénophane; mais la valeur de son témoignage est diminuée par le ton douteux dans lequel il s'exprime, et il est plus que probable qu'il s'en réfère simplement à ce que dit Platon dans le Sophiste 5. Jean Beaufret, Le Poème de Parménide - Persée. Il est, nous l'avons vu aussi, très improbable que Xé-nophane ait fondé l'école d'Elée, quoiqu'il soit bien possible qu'il ait vi-sité cette ville. Il nous raconte lui-même qu'il voyageait encore de ci de là, dans sa quatre-vingt-douzième année (fragm.
Jean Beaufret, Le Poème De Parménide - Persée
Le poème de parménide Le poème de Parménide version français
Traduction française de Paul Tannery:
Pour l'histoire de la science hellène, de Thalès à Empédocle (1887). Les cavales qui m'emportent au gré de mes désirs,
se sont élancées sur la route fameuse
de la Divinité, qui conduit partout l'homme instruit;
c'est la route que je suis, c'est là que les cavales exercées
entraînent le char qui me porte. Guides de mon voyage,
les vierges, filles du Soleil, ont laissé les demeures de la nuit
et, dans la lumière, écartent les voiles qui couvraient leurs fronts. Dans les moyeux, l'essieu chauffe et jette son cri strident
sous le double effort des roues qui tournoient
de chaque côté, cédant à l'élan de la course impétueuse. Voici la porte des chemins du jour et de la nuit,
avec son linteau, son seuil de pierre,
et fermés sur l'éther ses larges battants,
dont la Justice vengeresse tient les clefs pour ouvrir et fermer. Parménide poème pdf. Les nymphes la supplient avec de douces paroles
et savent obtenir que la barre ferrée
soit enlevée sans retard; alors des battants
elles déploient la vaste ouverture
et font tourner en arrière les gonds garnis d'airain
ajustés à clous et à agrafes; enfin par la porte
elles font entrer tout droit les cavales et le char.
Le Poème De Parménide
| Tu ne peux avoir connaissance de ce qui n'est pas, tu ne peux le saisir |40| ni l'exprimer; car le pensé et l'être sont une même chose. |..... Le poème de Parménide. Il m'est indifférent | de commencer d'un coté ou de l'autre; car en tout cas, je reviendrai sur mes pas. |..... Il faut penser et dire que ce qui est; car il y a être, | il n'y a pas de non-être; voilà ce que je t'ordonne de proclamer. |45| Je te détourne de cette voie de recherche, | où les mortels qui ne savent rien | s'égarent incertains; l'impuissance de leur pensée | y conduit leur esprit errant; ils vont | sourds et aveugles, stupides et sans jugement; |50| ils croient qu'être et ne pas être est la même chose | et n'est pas la même chose; et toujours leur chemin les ramène au même point. |.....
Jamais tu ne feras que ce qui n'est pas soit; | détourne donc ta pensée de cette voie de recherche; | que l'habitude n'entraîne pas sur ce chemin battu |55| ton œil sans but, ton oreille assourdie, | ta langue; juge par la raison de l'irréfutable condamnation | que je prononce.
Je vais t'en exposer tout l'arrangement selon la vraisemblance,
en sorte que rien ne t'échappe de ce que connaissent les mortels. IX
Mais puisque tout a été nommé lumière ou nuit,
et que, suivant. leurs puissances, tout se rapporte à l'une ou à l'antre,
l'univers est à la fois rempli par la lumière et par la nuit obscure;
elles sont égales et rien n'est en dehors d'elles. X
Tu sauras la nature de l'éther, et dans l'éther
tous les signes et du Soleil arrondi la pure
lumière, ses effets cachés et d'où ils proviennent;
tu apprendras les œuvres vagabondes de la Lune circulaire,
sa nature; tu connaîtras enfin le ciel étendu tout autour,
tu sauras d'où il s'est formé et comment la nécessité qui le mène l'a enchaîné
pour servir de borne aux astres...
XI
Comment la Terre, le Soleil et la Lune,
L'éther commun le lait du ciel, l'Olympe
le plus reculé et les astres brûlants ont commencé
à se former. XII
Les plus étroites (couronnes) sont remplies de feu sans mélange;
les suivantes le sont de nuit; puis revient le tour de la flamme.