Célébrant: Quand nous mangeons ce pain et buvons à cette coupe,
nous célébrons le mystère de la foi. Tous: Nous rappelons ta mort, Seigneur ressuscité,
et nous attendons que tu viennes. Partition 4 voix Pdf
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- Quand nous mangeons ce pain et buvons à cette coupe de cheveux
- Quand nous mangeons ce pain et buvons à cette coupe de
- Quand nous mangeons ce pain et buvons à cette coupe d'afrique
Quand Nous Mangeons Ce Pain Et Buvons À Cette Coupe De Cheveux
Anamnèse (Missa Canta et Ambula) P. A. Durocher
Texte et Musique: P. Durocher (Missa Canta et Ambula)
Novalis-Alpec
Soliste:
QUAND NOUS MANGEONS CE PAIN
ET BUVONS À CETTE COUPE,
NOUS CÉLÉBRONS LE MYSTÈRE DE LA FOI
Tous:
NOUS RAPPELONS TA MORT,
SEIGNEUR RESSUSCITÉ
ET NOUS ATTENDONS
QUE TU VIENNES
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Quand Nous Mangeons Ce Pain Et Buvons À Cette Coupe De
Nouvelle prière sur les offrandes:
* Priez, frères et sœurs: que mon sacrifice, qui est aussi le vôtre, soit agréable à Dieu le Père tout puissant. *
* Que le Seigneur reçoive de vos mains ce sacrifice à la louange et à la gloire de son nom, pour notre bien et celui de toute l'Eglise. *
Anamnèse:
Il est grand, le mystère de la foi: Nous * annonçons * ta mort, Seigneur Jésus, nous * proclamons * ta résurrection, nous attendons ta venue dans la gloire. * Acclamons le mystère de la foi: * Quand nous mangeons ce pain et buvons à cette coupe, nous * annonçons * ta mort, Seigneur ressuscité, et nous attendons que tu viennes. * Qu'il soit loué, * le mystère de la foi: * Sauveur du monde, sauve-nous! Par ta croix et ta résurrection, tu nous as libérés. *
6 – AGNEAU DE DIEU
Outre le pluriel réitéré des « péchés », l'Agneau de Dieu se clôt désormais par « Heureux les invités au repas des noces de l'Agneau » au lieu de « Heureux les invités au repas du Seigneur ». PRIONS EN CHANSON: Anamnèse (Missa Canta et Ambula) P. A. Durocher. Une invitation à la communion permettant d'exprimer le mystère de l'Alliance avec Dieu.
Quand Nous Mangeons Ce Pain Et Buvons À Cette Coupe D'afrique
Pour nous les hommes, et pour notre salut,
il descendit du ciel;
Par l'Esprit Saint, il a pris chair de la Vierge Marie, et s'est fait homme. Crucifié pour nous sous Ponce Pilate,
Il souffrit sa passion et fut mis au tombeau. Il ressuscita le troisième jour,
conformément aux Ecritures, et il monta au ciel;
il est assis à la droite du Père. Il reviendra dans la gloire, pour juger les vivants et les morts
et son règne n'aura pas de fin. Je crois en l'Esprit Saint, qui est Seigneur et qui donne la vie;
il procède du Père et du Fils. Avec le Père et le Fils, il reçoit même adoration et même gloire;
il a parlé par les prophètes. Je crois en l'Eglise, une, sainte, catholique et apostolique. Je reconnais un seul baptême pour le pardon des péchés. Quand nous mangeons ce pain et buvons à cette coupe d'afrique. J'attends la résurrection des morts, et la vie du monde à venir. Amen
LITURGIE EUCHARISTIQUE
Le renouvellement des formules de la préparation des dons et de la prière sur les offrandes manifeste que Dieu est à la source de ce que nous lui offrons sous la forme du pain et du vin.
Il vient par exemple renforcer l'invitation à s'incliner lors de l'évocation du mystère de l'incarnation dans le Je crois en Dieu, ainsi que dans le symbole de Nicée-Constantinople et le symbole des Apôtres. Dans ce dernier, il est demandé de s'incliner de « Et en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur » à « né de la Vierge Marie ». Dans le symbole de Nicée-Constantinople, l'assemblée est priée de s'incliner pendant la phrase: « Par l'Esprit Saint, il a pris chair de la Vierge Marie, et s'est fait homme ». « Dans la liturgie, le corps participe à la prière de l'Église ». « Ce n'est pas une prière intellectuelle, elle fait participer tout l'être et les gestes sont donc importants ». Quand nous mangeons ce pain et buvons à cette coupe de. Source: Nouvelle traduction du Missel: les dix choses qui changent pour les fidèles