98 000 €
Publié le: 31/05/2022
Informations
Surface terrain 410 m 2
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Construire sa maison - Saint-Mars-du-Désert (44)
Saint-Mars-du-Désert est une ville de 4 220 habitants dont 85% des habitants sont propriétaires. Saint-Mars-du-Désert est une ville calme avec 97% de maisons et 3% d'appartements. Maison saint mars du desert. Il y a 40 commerces de proximité dont des restaurants et un hypermarché. Il y a de nombreux espaces verts. Les villes de construction à proximité - Saint-Mars-du-Désert (44)
Dans notre culture, l'amour peut être représenté de différentes façons! En effet, l'amour connait plusieurs symboles que l'on peut retrouver dans l'art, dans la mythologie, ou encore dans les traditions françaises... Nous vous invitons à découvrir ci dessous les nombreux symboles de l'amour et de la passion. LA ROSE
Dans la mythologie grecque, la rose est le fleur d'Aphrodite (déesse de l'amour et de la beauté). Suivant sa couleur, la rose exprime plusieurs sentiments. Par exemple, les roses roses expriment l'amour véritable, les roses rouges la passion, les roses jaunes symbolisent la tristesse et la trahison,...
Saviez vous également que le nombre de roses rouges que contient votre bouquet peut être porteur d'un message particulier. Par exemple: 2 roses pour demander pardon, 12 roses pour une demande en mariage,... Pour en savoir plus: le langage des fleurs LA COULEUR ROUGE
Le rouge est la couleur de l'amour, de la passion et de la beauté. Pourquoi? Parce que c'est la couleur du sang, de la bouche et des lèvres.
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Et, comme si cela ne suffisait pas, il est jaloux. Ovide, dans le chant IV de ses Métamorphoses, explique que Vénus et Mars parviennent à cacher leur idylle un certain temps, mais que cela ne dure pas; le dieu du soleil, Apollon, finit par les découvrir et prévient l'époux de la déesse, donnant ainsi lieu à une scène qui fut beaucoup représentée dans la peinture: le moment où Vulcain emprisonne les amants illégitimes sous un filet magique invisible et les expose aux regards des dieux Olympiens qui s'en donnent à cœur joie, au grand dam des amoureux envahis par la honte. Botticelli prend donc le parti de ne pas montrer cet épisode, mais un moment figé dans le temps, juste avant l'action; un moment qui nous semble encore paisible avant le hurlement de la conque et, plus tard, le filet de Vulcain. Vénus, dans la pudeur de sa robe couvrante, et Mars, le corps viril recouvert d'un simple drapé, se reposent, sans doute après s'être joints, corps et âme. Ce choix peut être expliqué par la destination présumée de l'œuvre, qui a été rattachée au type des cassone, des panneaux destinés à orner un coffre de mariage ou la tête d'un lit.
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Tout cela, il pourrait l'avoir tiré de sa proximité, dans sa jeunesse, avec son frère Antonio, orfèvre de formation. Mais ce tableau, au-delà de son esthétique, traduit aussi par la peinture les idéaux néoplatoniciens en lesquels Botticelli croit; dans cette perspective, les divinités mythologique s sont « des aspects de l'activité intellectuelle pour développer l'esprit et le purifier en le disposant à une meilleure compréhension de l'harmonie de l'univers. Cette harmonie trouve en Vénus, son royaume et sa suite la personnification la plus adéquate. » (1). Vénus et Mars est aussi la preuve de la grande culture de l'artiste et de la redécouverte de l'antique dont nous parlions plus haut: les petits satyres seraient une référence très claire au récit du mariage d'Alexandre le Grand avec Roxanne, raconté par le poète grec Lucien. Du triomphe de l'amour à l'harmonie de l'univers, en passant par quantité d'autres interprétations qui ont été avancées, c'est une œuvre érudite et pleine d'esprit que Sandro Botticelli nous a offerte, entre calme et tempête, entre pudeur et sensualité.
(Pieve di Soligo, 1654 – Venise, 1726) L'Amour jaloux de la Fidélité Vers 1705-1710 Huile sur toile. Hauteur 114 cm. Largeur 161 cm. Historique: Ancienne collection Lacaze. Achat de la Ville, 1829. La peinture présente dans un clair-obscur une nymphe et Vénus nue à qui l'Amour présente un lévrier tenu en laisse. Voulant témoigner de l'affection à sa maîtresse, le chien a renversé l'enfant dans sa précipitation. La déesse est allongée sur un grand drapé rouge. Elle occupe ainsi la majeure partie de la composition dont l'angle gauche laisse apprécier un lointain paysage montagneux. Attribuant ce tableau à Sebastiano Ricci, le marquis de Lacaze lui avait donné le titre de Vénus caressant le chien d'Adonis qu'un Amour tient en laisse. Revenu à Bellucci après une étude de Carlo Donzelli en 1957, cette image sensuelle voire érotique et ambiguë dissimule un message moralisateur que le peintre vénitien chérissait. Les artistes italiens et bellifontains de la Renaissance avaient aimé représenter la nudité de Vénus, seule ou avec Cupidon, Mars ou Adonis.