Il annonce la Bonne Nouvelle de la grâce de Dieu, du pardon pour tous. Mais les hommes préfèrent les ténèbres et clouent l'amour sur la croix. La croix signe l'échec de l'amour et le triomphe de la haine. Où donc est Dieu? Pourquoi n'est-il pas intervenu? Et pourtant. Au regard de la foi, la croix du Christ révèle l'amour fou de Dieu pour ce monde tel qu'il est: Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique. Ce n'est pas pour juger ce monde de ténèbres et de haine que Dieu a envoyé son Fils, mais pour le sauver. Jamais Dieu n'est vaincu par la haine, le mal. Rien ne peut détruire l'amour de Dieu pour les humains. Rien ne peut séparer Dieu des hommes. Même le rejet de son Fils. Même la destruction de son lieu, le Temple. Homélie pour le 4ème dimanche de Carême Année B – SAINT-JEAN-BAPTISTE EN LA FENÊTRE DE THEUX. Au contraire, chaque catastrophe, chaque signe et sacrement de sa présence détruits -comme Jésus, comme le Temple- chaque fois, c'est une occasion d'un rebond et d'un approfondissement de la foi et de la conception de Dieu. C'est ce que nous apprend l'histoire d'Israël.
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Homélie 4Ème Dimanche De Carême Année Bien
Le sacrifice est devenu celui de l'écoute et de l'obéissance à cette Loi de Dieu. Pour nous chrétiens, plus besoin non plus de temple de pierre. Le lieu de la présence divine, le vrai temple, c'est notre existence quotidienne habitée par l'Esprit Saint. Reste à nous laisser saisir par le Christ, par le grand amour que Dieu nous porte et par la nécessité de lui chanter notre reconnaissance. C'est bien ce que le carême nous invite à retrouver et ranimer. Homélie 4ème dimanche de carême année d'études. Tout un programme, repris par Jean-Sébastien Bach dans une de ses cantates ( Gelobet sei der Herr, mein Gott, BWV 129):
Chante, prie et marche sur les chemins de Dieu,
Accomplis ta besogne en toute fidélité
Et fie-toi à la grâce abondante du ciel. Car celui qui fait confiance à Dieu,
Dieu ne l'abandonne pas. »
Bel exercice et consolation de carême! Abbé Marcel Villers
P. S. Merci à Jean-François Kieffer pour son dessin explicite!
Homélie 4Ème Dimanche De Carême Année D'études
Ils sont devenus esclaves du roi et de ses fils. Mais
malgré son péché, Dieu n'abandonne pas son peuple. Il reste toujours fidèle à
son amour. Plus tard, l'apôtre Paul dira: « Là où le péché a abondé, la
grâce (l'amour) a surabondé »
Dans la seconde lecture,
l'apôtre Paul insiste précisément sur cette bonne nouvelle: « Dieu est
riche en miséricorde. A cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui
étions morts par suite de nos fautes, il nous a fait revivre avec le
Christ. » Voilà cette bonne nouvelle qui nous est annoncée tout au long du
carême. Dieu est amour. Il nous aime tous d'un amour passionné. Homélie pour le 4ème dimanche de Pâques - Année B - Dimanche de prière pour les vocations au sacerdoce et à la vie consacrée - L'abbé de Somme. Mais rien ne
sera possible sans notre réponse personnelle. Dieu fait sans cesse le premier
pas vers nous. Son grand projet c'est de rassembler toute l'humanité en Jésus
Christ. C'est pour cette raison que Paul annonce l'Evangile aux Juifs et aux
païens. Et nous-mêmes, nous sommes envoyés pour témoigner de cette bonne
nouvelle dans notre monde d'aujourd'hui. Notre mission n'est pas de le
convertir mais de dire et de témoigner de la foi qui nous anime.
Homélie 4Ème Dimanche De Carême Année À Tous
Ne nous laissons pas attirer par
ce qui nous tente et nous aveugle. Le Seigneur nous appelle tous à nous ouvrir
à son amour et à sa miséricorde. En ce jour, nous venons
à toi Seigneur: Tu nous élèves avec toi; tu nous remets debout, en état de
marche. Entraîne-nous à ta suite pour que nous aimions jusqu'au bout. Amen. Cette entrée a été publiée dans Politique. Vous pouvez la mettre en favoris avec ce permalien. Homélie 4ème dimanche de carême année bien. Alerter
Homélie 4Ème Dimanche De Carême Année B
J'avais lu l'an dernier un livre écrit par deux jésuites sur l'art de l'homélie. Ces deux hommes écrivaient que toute homélie doit évoquer le salut, le Christ qui nous sauve. Justement, l'Evangile du jour ne parle que de cela. Commençons par le serpent de bronze. En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème: « De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé,
On peut se demander pourquoi le Christ se compare à un serpent de bronze. Il faut revenir quelques siècles en arrière. Temps ordinaire - Année B. Dans le livre des Nombres, il est écrit que le peuple a négligé Dieu et la punition a été terrible: « Alors le Seigneur envoya contre le peuple des serpents à la morsure brûlante, et beaucoup en moururent dans le peuple d'Israël. » Puis Moïse a prié et Dieu l'a exaucé. Le Seigneur dit à Moïse: « Fais-toi un serpent brûlant, et dresse-le au sommet d'un mât: tous ceux qui auront été mordus, qu'ils le regardent, alors ils vivront! ». Nous comprenons maintenant l'analogie entre le serpent et la croix.
Cet esprit ne l'a pas empêché de venir à la synagogue pour écouter l'enseignement de Jésus. Un esprit impur, c'est un esprit qui perturbe notre intégrité. Il nous empêche d'être complètement donnés à Dieu. L'esprit impur demande à Jésus: « Que veux-tu, Jésus de Nazareth? » autrement dit, « Pourquoi viens-tu nous déranger? » cet Evangile doit être reçu comme un appel à la foi. Cela doit être une adhésion amoureuse et pas seulement une simple connaissance. En fait, Jésus est venu pour nous débarrasser de tout ce qui nous empêche d'être nous-mêmes, en particulier des esprits mauvais qui nous détournent de Dieu. Homélie 4ème dimanche de carême année à tous. Plus tard, il donnera ce pouvoir à ses disciples. Avec lui, le mal ne peut avoir le dernier mot. Comme autrefois dans la synagogue, le même Jésus nous rejoint dans toutes nos églises. Il nous fait entendre sa Parole dans la liturgie. Il vient nous libérer de toutes nos possessions. Ouvrons-nous à cette Parole qui guérit d'elle-même. Avec lui, nos actes et toute notre vie deviendront conformes à cette parole.
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