Le disciple, revêtu de l'autorité de Jésus
© Paul Klee
Peut-être pensons-nous parfois, qu'autour de Jésus, il y a une place à prendre. « Siéger à sa droite ou à sa gauche »… « Siéger »! Matthieu 20,1-16 (Mt 20,1-16) - Premières réactions. Alors qu'il nous dit: « Je suis le chemin »; « Celui qui veut marcher à ma suite… »
Dans l'Evangile de Matthieu, nous sommes, ici, situés à la fin du ministère galiléen de Jésus, aux portes de son entrée à Jérusalem: la tension est extrême entre Jésus et les autorités religieuses de son temps. C'est l'heure du combat du « pouvoir », le « combat du Roi » qui va vers son dénouement: il est temps de se ranger en ordre de bataille et de s'armer pour la victoire! Les deux frères – Jacques et Jean – veulent être associés étroitement à l'autorité de Jésus qui ne manquera pas de se manifester de manière éclatante. Et leur demande semble légitime…
Ils boiront la coupe de Jésus, ils siègeront avec lui mais peut-être, sûrement, sous la figure de ces deux réprouvés, exposés avec Jésus sur la colline de la dérision: « Deux bandits sont alors crucifiés avec lui, l'un à droite, l'autre à gauche » (Mt 27, 38).
Commentaire Biblique Sur Matthieu 20 1 16 Interpretation
Matthieu 20:9
Ceux de la onzième heure vinrent, et reçurent chacun un denier. Matthieu 20:10
Les premiers vinrent ensuite, croyant recevoir davantage; mais ils reçurent aussi chacun un denier. Matthieu 20:11
En le recevant, ils murmurèrent contre le maître de la maison,
Matthieu 20:12
et dirent: Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les traites à l'égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur. Matthieu 20:13
Il répondit à l'un d'eux: Mon ami, je ne te fais pas tort; n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier? Matthieu 20:14
Prends ce qui te revient, et va-t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi. Matthieu 20:15
Ne m'est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux? Matthieu 11:16-20 - Étude biblique et commentaire verset par verset. Ou vois-tu de mauvais oeil que je sois bon? -
Matthieu 20:16
Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers.
Signification de la matthieu 1:5-16 dans la Bible? Étude biblique et commentaire gratuits de Matthieu 1:5-16 verset par verset
Matthieu 1:5
Salmon engendra Boaz de Rahab; Boaz engendra Obed de Ruth;
Matthieu 1:6
Obed engendra Isaï; Isaï engendra David. Le roi David engendra Salomon de la femme d'Urie;
Matthieu 1:7
Salomon engendra Roboam; Roboam engendra Abia; Abia engendra Asa;
Matthieu 1:8
Asa engendra Josaphat; Josaphat engendra Joram; Joram engendra Ozias;
Matthieu 1:9
Ozias engendra Joatham; Joatham engendra Achaz; Achaz engendra Ézéchias;
Matthieu 1:10
Ézéchias engendra Manassé; Manassé engendra Amon; Amon engendra Josias;
Matthieu 1:11
Josias engendra Jéchonias et ses frères, au temps de la déportation à Babylone. Matthieu 20:1-5 - Étude biblique et commentaire verset par verset. Matthieu 1:12
Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel; Salathiel engendra Zorobabel;
Matthieu 1:13
Zorobabel engendra Abiud; Abiud engendra Éliakim; Éliakim engendra Azor;
Matthieu 1:14
Azor engendra Sadok; Sadok engendra Achim; Achim engendra Éliud;
Matthieu 1:15
Éliud engendra Éléazar; Éléazar engendra Matthan; Matthan engendra Jacob;
Matthieu 1:16
Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ.
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